(31) Рассказ о камне, который наводит сон. Этот камень ярко-красного цвета и прозрачный. Природа его горяча и испорчена. Днем этот камень как бы испускает испарения, и так его можно обнаружить, а ночью он превращается в пламя, освещающее все камни вокруг. Если взять кусок этого камня величиной в одну драхму или немногим больше или меньше и повесить кому-либо на шею, он погрузится в беспробудный сон на три дня и три ночи, а на четвертый день проснется, если убрать камень. И будет он пьяным и сонным, превзойдет в этом любого другого — а все из-за силы камня, который он носит. И если привязать его к чьей-нибудь руке или положить на чью-либо голову, он погрузится в такой глубокий соя, что тронется рассудком[43].
(32) Рассказ о камне, который прогоняет сон. Это зеленый камень травяного оттенка. Тяжел, словно свинец. Он покрыт шипами, а на ощупь — колючий. И этот камень бывает разных цветов. Тот, кто носит на себе кусок этого камня величиной в десять драхм, не заснет ни днем ни ночью и будет постоянно бодрствовать, не смыкая глаз и не испытывая усталости. Есть люди, которые бодрствуют ночью, — они весьма страдают от потери сна. Их кости иссушаются, и они чувствуют себя отягощенными, будто носят железо или свинец. А с теми, кто носит этот камень на себе и много бодрствует, такого не происходит вовсе. Если же они снимают камень, то спят, как обычно. Если порошок этого камня поднести к ноздрям прокаженного, чтобы он чихнул, то больной исцелится. Так что у этого камня два достоинства: прогоняет сон и излечивает от проказы[44].
(33) Рассказ о камне, который исчезает днем и появляется ночью. Этот камень встречается в Испании рядом с Океаном. Это то самое море, о котором мы пишем в нашей книге. В определенное время года он вырастает и выходит на берег. Этот камень, превращающийся в песок от буйства вод, называется эль-дор. А есть еще другой, о котором мы расскажем сразу после этого. Эти и многие другие камни были обнаружены Александром Македонским в месте, где он вступил в Страну Тьмы. Он открыл и свойства камней, достойные удивления, и о каждом из них будет поведано в этой книге. Существует множество камней, обладающих сходными свойствами, их столько, что никто не ведает числа, и то же можно сказать о каждом из камней, которые мы упоминаем в этой книге.
Некоторые философы утверждают, что встречается четыре типа самородных камней. Они относят к ним золото, серебро, свинец и железо. Все месторождения они подразделяют на четыре типа и настаивают на своем. Мы же говорим, что у каждого камня свое месторождение. Ведь у «живого серебра» есть собственное месторождение. <...> (33b) Теперь расскажем о некоем камне, которому ходим воздать хвалу. Этот камень легкий, и он происходит из воды. Ночью покидает дно и поднимается на поверхность, появляясь на водной глади. А когда начинает всходить солнце, этот камень погружается в пучину моря, чтобы солнце к нему не прикоснулось, и опускается на дно, носимый волнами и ветром до тех пор, пока, достигнув дна, не обретет покой на земле в каком-нибудь месте. А когда солнце начинает клониться к закату, этот камень понемногу поднимается, так что после заката солнца появляется над водой. Если три драхмы этого камня повесить на шеи лошадям, то они не смогут заржать, пока его не снимут. То же самое происходит и с другими животными. Тот, у кого этот камень на шее, не может подать голос или замычать. Александр повелел своим воинам приучить животных к этому камню, так что, как было сказано, они не поднимали тревоги, и Александр, с соизволения Божьего, мог беспрепятственно нападать на своих врагов.
(34) Рассказ о камне, который исчезает ночью и появляется днем. Этот камень обладает абсолютно противоположным свойством, хотя и встречается в том же месте. Но, когда солнце заходит, этот камень начинает опускаться на дно, раскачиваемый то влево, то вправо волнами и ветром, а когда солнце восходит, он понемногу поднимается, пока не оказывается на поверхности. А если солнце закрывают облака, этот камень скрывается под водою. Когда же небо проясняется и появляется солнце, то камень вновь всплывает на поверхность. После захода солнца этот камень опускается на дно в какое-нибудь место. Достоинство его состоит в том, что если этот камень подвесить на шею какого-нибудь зверя, то он будет кричать, не переставая ни днем ни ночью, — до тех пор, пока камень висит у него на шее. Все это создано волей Бога Всевышнего, Истинного Судии.
(35) Рассказ о камне, который называется полофос. Цвет этого камня является смешением различных цветов. Он из рода камней, которые меняют цвет много раз на дню. Иногда он красный, но не слишком, иногда зеленый, иногда желтый, и так каждый день окрашивается в какой либо цвет и ночью сияет чистотой. Он похож на смеющийся рот, внутри которого заключен тайный огонь. Александр повелел своим баронам, чтобы они носили на себе этот камень. День проносили, а как наступила ночь, на них напало великое множество демонов. Люди Александра были весьма напуганы и швырялись камнями и палками и бранились, не ведая, что происходит, ибо никого не могли разглядеть вокруг себя. Когда же они догадались, что те самые камни, которые они взяли днем, дьявольского происхождения и что демоны заключили в них свои тайные деяния, которые не желали открывать людям, Александр заговорил их с Божьей помощью. Он взял с собою несколько камней, и, когда доставал их из своего камнехранилища, в месте, где он находился, не оказываюсь ни демона, ни змеи, ни льва, ни другого зверя, и кто бы из них ни приближался к его войску, тут же обращался вспять. Таковы достоинства этого камня, и, зная об этих свойствах, цари кладут их в свои сокровищницы, ибо оные изгоняют оттуда демонов и змей.
43
«О камне, который наводит сон. Цвет этого камня подобен цвету красной крови. По природе своей он горяч и влажен. Днем он кажется словно покрытым пылью, но ночью становится огненный, словно горячий уголь или молния, и освещает то место, в котором находится. Если подобный камень величиной в три карата повесить [на шею] кому-нибудь, он будет непрестанно спать, да так, что его ничем не разбудить, покуда не снимут с него этот камень. А когда камень снимают, он просыпается, словно пьяный, и теряет память, и не помнит ничего из своих поступков. Если этот камень положить кому-нибудь на голову, он оказывает точно такое же воздействие».
44
«О камне, который прогоняет сон. Цвет у этого камня черный, он словно покрыт пылью и весьма тяжел, как станет шероховат на ощупь — будто весь в колючках и колется. Цвета сверкающего. Если этот камень весом в десять серебряных денариев положить на кого-либо, то он не будет спать и не будет чувствовать никакой усталости, кроме великой тяжести, будто он несет на себе огромный вес. Если у какого пациента появится гнойник, разрастающийся во время сна, то он, если его сон не будет иметь характера летаргии, пусть возьмет этот камень весом в двенадцать ячменных зерен, измельчит изготовит чихательный порошок и с помощью оного сможет излечить разрастание гнойника».