Сия же слышав, сотник и приставлши воини от Саввы изглаголанная, велми почюдишася. И начя сотник и жена его помышляти, како бы о сем видении возвестити самому царю. И умыслиша послати по сродницу свою, дабы она возвестила о сем видении царевы полаты сигклитом, от них же бы внушено было самому царю. Прииде же сродница оная в дом сотника. Они же поведаша ей видение болящаго юноши. Она же слышав и абие отходит немедленно до царевы полаты и возвещает ближним сигклитом. Они же немедленно внушают царю о бывшем видении Саввином. И егда же слышав царь, велми почюдися. И начяша ожидати праздника онаго. И егда же приспе время июлия осмаго числа, бысть праздник Казанския пресвятыя Богородицы. Абие повелевает царь принести болящаго онаго Савву до церкви. Бысть же в той, день хождение крестное из соборныя апостолския церкви Успения пресвятыя Богородицы63. В том же ходу был и сам царское величество. И егда же наченше божественную литоргию, принесенну же бывшу и болящему оному Савве и положенну вне церкъви на ковре.
Егда же бо начяше пети херувимскую песнь, и се внезапу бысть глас с небеси, яко бы гром велий возгреме: "Савво, востани! Что бо медлиши? И прииде во церковь мою, здрав буди, к тому не согрешай". И абие спаде от верху церкви богоотметное оно Саввино писание, все заглажено, яко никогда же писано, пред всем народом. Царь же, видев сие чюдо, велми подивися. Болный же той Савва, скочив с ковра, аки бы никогда же болев, и притече скоро в церковь, паде пред образом пресвятыя Богродицы, начя со слезами глаголати: "О, преблагословенная мати Господня, христианская заступница и молебница о душах наших к сыну своему и Богу: избави мя от адския пропасти. Аз же въскоре исполню обещание свое". Сие же слышав, великий государь царь и великий князь Михаил Феодорович всея России повеле призвати к себе онаго Савву и вопросив его о бывшем видении. Он же поведав вся по ряду и показав писание свое. Царь же подивися зело Божию милосердию и несказанному чудеси.
Егда же отпеша божественную литоргию, поиде Савва в дом сотника Иякова Шилова, яко никогда же болев. Сотник же той и жена его, видев над ним милосердие Божие, благодарив Бога и пресвятую его Богоматерь.
Потом же Савва, роздав все имение свое, елико имеяше, убогим, сам же иде в монастырь Чюда архистратига Михаила64, иде же лежат мощы святителя божия Алексея митрополита65, иже зовется Чюдов монастырь. И возприав иноческий чин и начя ту жити в посте и в молитвах, беспрестанно моляся Господеви о согрешении своем. В монастыре же оном поживе лета довольна, ко Господу отиде в вечный покой, иде же святии пребывают. Буди же вседержителю Богу слава и держава во веки веков, аминь. Конец и Богу слава.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Великий Устюг - город в Вологодской земле на реке Сухоне, впервые упоминается в летописи под 1207 г.
2 Абие - быстро.
3 Muxauл Федорович - первый царь из рода Романовых, был избран на престол в 1613 г., умер в 1645 г.
4 Двоенадесятолетна возрастом - двенадцати лет.
5 Овогда - иногда.
6 Хвалынское - Каспийское море.
7 Шахова область - Персия.
8 Устроенных - снаряженных.
9 Орел - город на реке Каме, близ Соли Камской.
10 Гостинник - хозяин гостиницы.
11 Уведев - узнал.
12 Или не веси - разве ты не знаешь.
13 Паче же рещи - лучше сказать.
14 Запят - завлечен.
15 Навечерий - канун.
16 Прещещением - угрозой.
17 Клепати - звонить.
18 Ничто же бо сведый - зная.
19 Чарованием своим сказуя - колдовством своим угадывал.
20 Борзо текуща - быстро идущего.
21 Даси - дашь.
22 Очпага - кармана.
23 Слагая - думая.
24 Протчее - в остальном.
25 Сретает - встречает.
26 Вообразил на себе - осенил себя.
27 Сень - тень.
28 Темнообразнии - лицом темные.
29 Обозревся - оглянулся.
30 Неудобное - неприглядное.
31 Подобныя - надлежащие.
32 Пенязей - денег.
33 Поприщ - верст.
34 Надеся - находится.
35 Тщею - тщетною.
36 Возжелаше - изволил.
37 В царствование Михаила Федоровича русские войска дважды стояли осадой под Смоленском, в 1613-1615 гг. и в 1632-1634 гг. В "Повести" имеется в виду последняя осада.
38 По документальным источникам известно, что для набора солдат в Шую в 1630 г. был послан Петр Никитич Воронцов-Вельяминов.
39 На самом деле он был пожалован в бояре в 1655 г. уже после похода 1632-1634 гг.
40 Дополнку - пополнение.
41 В XVII в. в Москве в конце улицы Сретенки имелось стрелецкое поселение. Земляным городом называлось несколько слобод, окружавших Кремль, Белый город и Китай-город. Стрелецкое войско во второй половине XVII в. делилось на приказы, которые назывались по имени своего начальника. Зима Васильевич Волков, стрелецкий голова, упоминается в документах с 1652 по 1668 г. Род дворян Шиловых, представители которого служили в это время в стрелецких полках, также известен по историческим документам.
42 Бранныя сосуды - боевые орудия.
43 Гарматы - пушки.
44 На самом деле командующим московскими войсками под Смоленском был боярин Михаил Борисович Шеин (казнен в 1634 г.).
45 Ничесо - ничего.
46 Уязвлен - ранен.
47 Подобие - удобном.
48 Друзии - друзья, приятели.
49 Стегно - бедро.
50 Табары - лагерь.
51 Свалным боем - врукопашную.
52 Притужаше - упрашивала.
53 Леты совершен сый - стар годами.
54 Голку - брань.
55 Нуждею - трудом.
56 Они истязани - они будут наказаны.
57Сигклит - синклит: собрание высших сановников, представителей высшей придворной знати.
58 Опасно - с прилежанием.
59 Снабжевающии - охранявшие.
60 Светолепну - светозарную.
61 Петр митрополит (?-1326) - митрополит московский и всея Руси с 1308 г., был признан святым, считался покровителем Москвы.
62 Церковь Казанской Богородицы на Красной площади; была построена ок. 1636 г.
63 Имеется в виду Успенский собор в Кремле (построен в 1475-1479 гг.)
64 Чудов монастырь - находился в Кремле, был основан в 1365 г.
65 Алексей (Алексий) (90-е годы XIII в.-1378) - митрополит московский и всея Руси с 1354 г., был признан святым.