В другом письме капитану Генри Мэну давались следующие указания: «По прибытии в Порт-Блэр вы поднимете британский флаг и от имени Ее Величества королевы и Ост-Индской компании вступите в официальное владение группой островов, именуемых Андаманскими, которые состоят из Большого и Малого Андаманов и всех прилегающих к ним островов».
Капитан Мэн был наделен всей судебной и исполнительной властью над Андаманскими островами, а также назначен на них комиссаром. Он отплыл на Андаманские острова на борту «Семирамиды» и 22 января 1858 года в торжественной обстановке поднял там британский флаг. С того дня началась новая глава в истории Андаманских островов. Этот период продолжался, за исключением кратковременной японской оккупации, до 15 августа 1947 года — другого знаменательного события, когда Индия получила независимость и солнце Британской империи зашло над землей и территориями, образующими свободную Индию, в состав которой входят также Андаманские и Никобарские острова.
КОРЕННОЕ НАСЕЛЕНИЕ
АНДАМАНСКИХ ОСТРОВОВ
На протяжении довольно длительного периода аборигенов Андаманских островов считали потомками африканских рабов, попавших сюда в результате кораблекрушения, которое потерпело какое-то португальское судно при их транспортировке. Однако большинство антропологов, изучавших андаманских аборигенов в течение последних нескольких веков, пришли к твердому мнению, что они не потомки африканцев, а негритосы[23]. Поэтому теория о крушении португальского судна является несостоятельной.
Представляется, что некогда негритосы также жили в ряде районов Индии, поскольку следы негритосского типа лица обнаружены у представителей племен мунда, обитающих на полуострове Индостан[24]. У негритосов, вероятно, одни и те же предки с семангами — жителями Малаккского полуострова, с аэта Филиппин и с некоторыми народами Океании, включая, возможно, вымерших в настоящее время коренных жителей Тасмании.
Существует также предположение, что жители Папуа-Новой Гвинеи и Меланезии тоже негритосы, хотя они, возможно, смешались либо с малайцами, либо с полинезийцами.
Никто не может дать ответа с какой-либо степенью достоверности на вопрос о том, как и когда они попали на Андаманские острова. Основной источник, проливающий некоторый свет на древнее происхождение андаманцев, — пласты хозяйственных отбросов, до недавнего времени находимые на всех островах. О происхождении андаманцев свидетельствуют, конечно, и их легенды.
У андаманцев никогда не было постоянных поселений, они переходили с места на место в поисках пищи, поэтому пласты хозяйственных обросов, имеющие около 50 футов в диаметре, можно было встретить повсюду. Можно предположить, что на одном месте, как правило, проживало не более 30 человек.
Итальянский антрополог Лидио Киприани, производивший раскопки пластов хозяйственных отбросов в Голпаре в 1952 году на Малом Андамане, пришел к выводу, что андаманцы — потомки древнейшего населения островов.
Сами андаманцы прослеживают свои древние обычаи до великого катаклизма, в результате которого значительная часть занимаемой ими земли погрузилась в воду, разделившую их народ. Согласно их легендам, именно поэтому они говорят на разных языках, при этом представители разных племен часто не понимают друг Друга.
Когда впервые англичане прибыли на острова, здесь проживало 12 племен, которые делились на три группы: североандаманскую, южноандаманскую и группу племен онге. Племена дробились на более мелкие родовые подразделения — кланы, причем каждый из них имел своего вождя. Кроме того, аборигены Андаманских островов делились на ариото — жителей побережья и эремтага — обитателей джунглей или тех, кто жил в районах, расположенных далеко от прибрежной полосы. Обе эти группы постоянно враждовали.
Различие между ариото и эремтага заключалось главным образом в способе добывания пищи. Главный источник пропитания ариото — море, поэтому они были отличными пловцами и ныряльщиками. Ариото умели прекрасно ловить рыбу и стрелять из лука и выглядели более крепкими. Эремтага великолепно ориентировались в джунглях, знали гораздо больше о флоре и фауне, чем ариото, и проявляли большую сноровку в охоте на кабанов.
Ранее существовало мнение, что андаманцы — пигмеи, но это не так. Согласно М. В. Портмену, проведшему довольно тщательное и детальное изучение андаманцев, средний рост мужчины составлял 4 фута 10,5 дюйма, а женщины—4 фута 6 дюймов. Среди андаманцев встречаются мужчины, чей рост выше 5 футов. Вес взрослого андаманца колеблется от 85 до 100 фунтов.
Доктор Ф. Муат писал, что андаманцы идеально сложены, конечности у них вполне совершенной формы. Они так же изящны, как и любой европеец.
В свою очередь, М. В. Портмен отмечал, что андаманские мужчины и молодые женщины имеют приятную внешность. У некоторых из них хорошо очерченные носы, тонкие губы, небольшой рот, белые зубы, глаза с блеском и даже очень красивые фигуры. Но в то же время он добавлял, что старые люди зачастую с годами становятся безобразными.
Андаманцы вовсе не носят одежды, плохо переносят жажду и голод. Они валятся от усталости, если не поспят сутки, хотя во время празднеств могут танцевать порой по четверо суток.
Половая зрелость у андаманцев наступает в возрасте около 15 лет, но женятся они лет в 25. Среди андаманцев весьма распространены половые сношения до замужества, но, как только молодые вступают в брак, супружеская верность строго соблюдается. Измена жены может грозить смертью ей и, возможно, ее любовнику. Развод здесь практически неизвестен, так же как и кровосмешение. Первое имя ребенок получает еще в утробе матери, второе — после рождения; оно указывает на его пол. Женщинам также дают имена цветков; это делается в период менструации — молодую девушку называют по имени цветка, который распускается в тот период.
Церемония бракосочетания весьма проста, и в ней нет ничего религиозного. Как только старики племени узнают, что молодая пара проявляет друг к другу интерес и хотела бы вступить в брак, невесту переводят во вновь отстроенную хижину. Она сидит там и ждет нареченного, который убегает в джунгли. После некоторой мнимой борьбы и притворного колебания его убеждают вернуться и заставляют сесть на колени к невесте. Теперь дело сделано — отныне они муж и жена. Этот свадебный обряд имеет строгие обязательства, но после смерти одного из супругов другой может вступить в брак снова.
Цвет кожи андаманцев варьируется от почти черного у представителей южноандаманской группы племен до красновато-коричневого у онге. Аналогичная картина наблюдается и с цветом волос — они могут быть черными как сажа, темно- или светло-коричневыми, рыжими или даже золотистыми. Некоторые андаманцы с Большого Андамана отпускают длинные волосы, южные же андаманцы бреют головы наголо, прическа джаравов — пышная копна волос, а онге стригут волосы довольно коротко. Встречаются андаманцы и с небольшой бородкой и усами; их обладатели очень ими гордятся и никогда не сбривают. Кожа у андаманцев гладкая и мягкая, но большинство (за исключением джаравов и онге) татуируют тело или делают на нем надрезы самыми различными способами.
Согласно Портмену, аборигены племен южноандаманской группы делают надрезы на коже с помощью небольших кусочков кварца или стекла. Это зигзагообразные или прямые линии, идущие вверх и вниз по телу или конечностям. Каждый надрез имеет длину около четверти дюйма и носит лишь поверхностный характер. Чтобы создать рисунок из прямых линий, намечают границу надрезов, затем делают сами надрезы с расстоянием между ними около одной восьмой дюйма и уже потом проводят двенадцать или четырнадцать подобных линий, образующих рисунок. При зигзагообразном рисунке наносят лишь две линии, надрезы проводят под тупым углом друг к другу, и таким образом получается нечто, напоминающее орнаментальную кладку с небольшими выступами. Создание того или иного рисунка зависит от индивидуального вкуса. На лице и ушах, под коленками и под мышками надрезы не делаются. Женщины татуируются так же, как и мужчины.
23
Негритосы — название нескольких низкорослых негроидных этнических групп Юго-Восточной Азии (андаманцы, семангц, аэта).
24
В данном случае автор неверно называет население ряда районов Индии негритосами. Большинство антропологов относят их к веддоидному типу негро-австралоидпой расы.