Повесть о Горе-Злочастии
ПОВЕСТЬ О ГОРЕ И ЗЛОЧАСТИИ, КАК ГОРЕ-ЗЛОЧАСТИЕ ДОВЕЛО МОЛОТЦА ВО ИНОЧЕСКИЙ ЧИН
Изволением Господа Бога и Спаса нашегоИисуса Христа Вседержителя,от начала века человеческаго.А в начале века сего тленнагосотворил Бог небо и землю,сотворил Бог Адама и Евву,повелел им жити во святом раю,дал им заповедь Божественну:и повелел вкушати плода винограднагоот едемскаго[2] древа великаго.Человеческое сердце несмысленнои неуимчиво:прелстился Адам со Еввою,позабыли заповедь Божию,вкусили плода винограднагоот дивнаго древа великаго;и за преступление великоеГосподь Бог на них разгневался,и изгнал Бог Адама со Еввоюиз святаго раю, из едемского,и вселил Он их на землю, на нискую.благословил их раститеся – плодитисяи от своих трудов велел им сытым быть,от земных плодов.Учинил Бог заповедь законную:велел им браком и женитбам бытьдля рождения человеческаго и для любимых детей.Ино зло племя человеческо:вначале пошло непокорливо,ко отцову учению зазорчиво,к своей матери непокорливои к советному другу обманчиво.А се роди пошли слабы, добру убожливи,а на безумие обратилисяи учели жить в суете и в неправде,в ечерине[3] великое,а прямое смирение отринули.И за то на них Господь Бог разгневался —положил их в напасти великия,попустил на них скорби великияи срамныя позоры немерныя,безживотие[4] злое, сопостатныя находы,злую, немерную наготу и босоту,и безконечную нищету, и недостатки последние,все смиряючи нас, наказуяи приводя нас на спасенный путь.Тако рождение человеческое от отца и от матери.Будет молодец уже в разуме, в беззлобии,и возлюбили его отец и мать,учить его учали, наказывать,на добрыя дела наставливать:«Милое ты наше чадо,послушай учения родителскаго,ты послушай пословицы,добрыя, и хитрыя, и мудрыя:не будет тебе нужды великия,ты не будешь в бедности великой.Не ходи, чадо, в пиры и в братчины[5],не садися ты на место бóлшее,не пей, чадо, двух чар заедину!еще, чадо, не давай очам воли,не прелщайся, чадо, на добрых, красных жен,на отеческия дочери.Не ложися, чадо, в место заточное[6],не бойся мудра, бойся глупа,чтобы глупыя на тя не подумали,да не сняли бы с тебя драгих порт,не доспели бы тебе позорства и стыда великагои племяни укору и поносу безделнаго!Не ходи, чадо, х костарем [7]и корчемникам,не знайся, чадо, з головами кабацкими,не дружися, чадо, з глупыми – не мудрыми,не думай украсти-ограбити,и обмануть-солгать, и неправду учинить.Не прелщайся, чадо, на злато и серебро,не збирай богатства неправаго,не бýди пóслух[8] лжесвидетелству,а зла не думай на отца и матерьи на всякого человека,да и тебе покрыет Бог от всякого зла.Не безчествуй, чадо, богата и убога,а имей всех равно по единому.А знайся, чадо, с мудрымии с разумными водися,и з други надежными дружися,которыя бы тебя злу не доставили».Молодец был в то время се мал и глуп,не в полном разуме и несовершен разумом;своему отцу стыдно покоритисяи матери поклонитися,а хотел жити, как ему любо.Наживал молодец пятьдесят рублев,залез он себе пятьдесят другов.Честь его яко река текла.Дрýговя к молотцу прибивалися,в род-племя причиталися.Еще у молотца был мил надежен друг —назвался молотцу названой брат,прелстил его речми прелесными,зазвал его на кабацкой двор,завел ево в ызбу кабацкую,поднес ему чару зелена вина