29. Но Я надеюсь, что это устремление в мужчине очень быстро кончится. Иначе, тогда Мне опереться будет не на кого и передать то, что должен нести мужчина, будет тогда непросто.
30. Отныне формировать должно будет того, кто призван исполнить Завет Бога в полной мере”.
31. “Ребёнку надо учиться воспринимать окружающий мир так, как присуще ему самому, а не как присуще взрослому человеку.
32. Дети очень хорошо способны фиксировать окружающие явления, и фиксировать так, как именно им это очень важно сделать; и им надо помогать развивать воображение, поддерживать их фантазии, мечты.
33. Но вам непросто помогать формировать эти качества ребёнку, потому что многие из вас утратили способности к фантазиям, мечтаниям, вы имеете об этом лишь смутные понятия”.
34. “Если ваше доброе устремление не реализовалось, то это могло случиться не только потому, что оно не должно было реализоваться, ибо могло принести какой-то вред, но и потому, что вы недостаточно усилий к этому приложили”.
35. “Не торопитесь ставить условия. Умение не ставить условия — это умение воспринимать реальность с благодарностью.
36. Я часто говорю вам, что реальность есть проявление Воли Бога. Если вы будете так считать, это не повредит вам.
37. Но, конечно же, Воли Бога нет в проявлении дикости. Отец никогда не изъявляет волю, чтобы кто-то кого-то убивал. Такой воли нет...
38. Течение столетий, которые вы зачинаете своими неправильными действиями, приводит вас к большим страданиям.
39. Но эти страдания возникают не потому, что Отец хочет дать вам эти страдания, а потому, что вы вызываете к действию серию законов, связанных с Природой. Ведь Природа — это разумное существо.
40. И тогда складывается цепочка ситуаций, в которых вы обязательно начнёте воспринимать ответный удар от посеянного и нагрузку на ту область, которая является у вас слабой. Здесь срабатывает закон Природы, о котором вы пока ещё мало знаете. Это сложный, удивительный закон, который надо будет научиться почитать.
41. Ваша жизнь на Земле, в Природе затрагивает очень многие тонкие, сложные законы, где вы обязательно наказываетесь за каждый свой неверный шаг.
42. Но эти законы и их действия не относятся к Отцу. Он делает для вас всё возможное, чтобы вы, воспринимая Волю Его, не терпели таких страданий.
43. Но человек пока ещё не научился брать Его Силу и достойно исполнять Его Волю.
44. Поэтому создаётся серия таких ситуаций, случаев, которые очень серьёзно наказывают самого человека и дают ему подсказку о необходимости круто поменять своё отношение к реальности. Иначе будет ещё большее горе.
45. Если вы столкнулись с неприятностью, коснувшейся непосредственно вас, — это сигнал вам о том, что надо что-то поменять внутри. Пересмотрите критически свои действия и попробуйте пропустить их через Истину”.
46. “Воля Отца — всё то, что Я говорю.
47. Вся окружающая реальность — это ваши собственные действия”.
48. “Люди, устремлённые создавать новое общество, должны привести своё житие в состояние, где денежная единица ни в коем случае не должна быть в обороте между ними.
49. Хотите кому-то помочь — отдайте. Отдали — забудьте. Не можете помочь — не отдавайте.
50. Понятия “залог”, “в долг” — больные, они не имеют места в Истине. Так вы никогда не сможете правильно жить.
51. Умение оказывать помощь ближнему — это сложное, великое искусство. Даже такую элементарную сторону, как дать в долг, взять взаймы, вы совершенно неправильно видите и понимаете. Вы свершаете это действие и всегда попадаете впросак, потому что делать это ни в коем случае нельзя.
52. Взять в долг и пообещать: “Я отдам” — это уже вмешательство в будущее, ведь вы говорите: “Я сделаю”, — не зная, что вас будет ждать через пять минут.
53. То есть вы делаете действие, нарушающее закон Гармонии: предпринимаете усилия, которые могут многое разрушить.
54. Поэтому будут приложены усилия, чтобы сломать ваши обещания. Будут приложены благие усилия: здесь не обязательно вмешивать тьму, чтобы не дать вам вернуть долг.
55. Здесь нужно применить благие усилия, чтобы вы не забегали вперёд Воли Бога и не ставили себя вершителями судеб, а умели довериться Ему и каждый день воспринимать по-новому, таким, какой он есть, не перестраивая его по своему желанию.
56. Надо уметь жить днём сегодняшним”.
57. “Многие истины рассматривались до сего времени односторонне, с учётом того, что в обществе есть верующие и есть неверующие. Но такое общество обречено. В обществе должны быть все верующие.
58. Когда мы говорим сейчас о новой ступени, то там уже не предполагается существование человека неверующего.
59. Поэтому мы начинаем рассматривать закон с двух сторон: закон для верующего, который принимает гостя в свой дом, — он гостеприимен, гостеприимно сердце его, — и закон для верующего, входящего в дом, трепетно желающего сохранить дух этого храма, уважая и стараясь не нарушать этот дух”.
60. “Когда ваше воображение, ваши фантазии — светлые, вы идёте с улыбкой. Это и есть самое ценное, ибо каждый ваш шаг, свершаемый с улыбкой, передаёт эту улыбку Земле, и происходит удивительное чудо.
61. Но вы идёте не так, вы идёте, боясь жизни, боясь завтрашнего дня, боясь сложной ситуации. И тогда, наступая на Землю, вы передаёте Ей страх, и Она начинает реагировать на страх. Земля чутко реагирует на каждое прикосновение человека.
62. Очень важно, какое состояние вы несёте в себе. Потому вам и дано право не знать будущего, ибо оно очень сложное у всех, а мечтать о будущем, фантазировать о нём, но с готовностью принимать каждый новый день таким, какой он есть.
63. Светлый порыв необходим в вашем становлении. Тогда будет расцветать ваше сердце и наполняться Лучами божественными, Благодатью. И она будет источаться из вас к миру...
64. Вы задаёте иногда вопрос: почему используется лишь небольшая часть возможностей разума человека? Ответ — в вашем воображении: оно несёт колоссальные возможности, о которых вы даже представить не можете.
65. Воображение дано вам с детства, но вы с детства его убиваете и делаете себя очень ограниченными в восприятии окружающей реальности, ограниченными до абсурда. Хотя знаний около вас очень много.
66. Ребёнок чувствует мир удивительно. И если ему позволить развивать воображение дальше, вы бы поразились, что потом происходило бы с уже повзрослевшим человеком.
67. Но вы выходите в мир, который заставляет вас оценивать его совсем по другим законам. Вы видите, что ваши прекрасные желания постоянно ломаются, и вы теряете интерес составлять эти желания. Вы начинаете жить совсем другими понятиями, вы грубеете, ваш мозг становится грубым и “квадратным”, восприятие жизни становится очень ограниченным.
68. Фантазия же способна воспринимать окружающую реальность безгранично разнообразно, создавая то, чего в реальности не существует,
69. То есть вы способны создать то, что невозможно для Бытия Вселенной, вы способны создать то, что невозможно по закону материи. В этом — величайшая уникальность. Это — уже ваш будущий шаг, ваша будущая ступень.
70. А сейчас попробуйте вернуть то, что вы утратили с детства, и учитесь легко идти вперёд, выстраивая своей фантазией чудные моменты, не торопясь бояться, не торопясь расстраиваться, не вводя себя в страх;
71. Иначе вы сотрясаете пространство тяжёлыми вибрациями, создаёте общую атмосферу тяжести, страха.
72. И когда человек находится в этой атмосфере, он впадает в сложные, тяжёлые состояния, где ему в голову легко приходит, казалось бы, спасительная мысль о самоубийстве. Именно в этих тяжёлых ситуациях подобные мысли способны владеть человеком. И многие попадают на эту удочку.
73. Надеюсь, что Мои слова будут услышаны вами”.
74. Днём шестнадцатого ноября, перед встречей в кинотеатре “Родина”, Виссарион вместе с учениками Николаем, Валерием Петербургскими и Вадимом отправился в музей академии художеств, в стенах которой учились и преподавали многие великие живописцы.