Borghouts J. F. Magical Texts. P. 37 (§ 58).
(обратно)СТ. VI. 144d = Barguet. Textes des Sarcophages… P. 283 (заклинание 548).
(обратно)Meeks D. // Archeo-Nil. 1991. T. 1. P. 1–15; Borghouts // OMRO. 1970. Bd 70. P. 22–23.
(обратно)Goyon. Les dieux-gardiens… P. 371–373.
(обратно)Ibid. P. 342–343.
(обратно)Bakir. The Cairo Calendar. P. 16 (R° VI, 4–7).
(обратно)Cp. c: Bakir. The Cairo Calendar. P. 24 (R° XIV, 1).
(обратно)Согласно: Hornung. Der ägyptische Mythos von der Himmelskuh. S. 38 sq.
(обратно)Bakir. The Cairo Calendar. P. 45 (Vº V, 11).
(обратно)Cenival Fr. Le mythe de l’oeil du soleil. Sommerhausen, 1988. P. 31–33.
(обратно)Bakir. The Cairo Calendar. P. 46 (Vº VI, 6).
(обратно)См. этот сюжет уже в: Lange. Der magische Papyrus Harris. S. 17 (I, 9sq.).
(обратно)См. уже в: Bakir. The Cairo Calendar. P. 45 (Vº V, 1); Troy L. // Acta Universitatis Upsaliensis Boreas. 1989. Vol. 20. P. 131–132; эта легенда, окончательно кодифицированная в демотических текстах, была известна еще в эпоху Нового царства: Posener G. Catalogue des ostraca hiératiques littéraires de Deir el Médineh. Т. Ill (fasc. 3). Le Caire, 1980. No. 1598.
(обратно)СТ. VI. 261gh = Barguet. Textes des sarcophages. P. 204 (заклинание 640).
(обратно)Отмечено уже в: СТ. V. 150с—151а; в Текстах пирамид его осуществляют «благодетельные боги»: Руг. § 1566cd.
(обратно)Herbin F. // BIFAO. 1988. Т. 88. P. 103.
(обратно)Smith H. S., Tait W. J. Saqqara Demotic Papyri. Vol. I. L, 1983. P 104–105, 107.
(обратно)Goyon J.-C. Confirmation du pouvoir royal au nouvel an. Le Caire, 1972. P. 86, n. 27.
(обратно)Книга мертвых, гл. 82 = Budge E. A. W. The Book of the Dead: The Chapters of Coming Forth by Day. Text. L., 1898; Barguet. Le Livre des Morts. P. 120.
(обратно)Anthes R. // Studia Aegyptiaca. 1983. Vol. 9. P. 120–121.
(обратно)Massart. The Leiden Magical Papyrus I 343 + I 345. P. 95–96.
(обратно)Pyr.§ 19 и § 831.
(обратно)СТ. II. 107b = Barguet. Textes des sarcophages. P. 238 (заклинание 102).
(обратно)Borghouts. Magical Texts. P. 45 (§ 72).
(обратно)Ibid. P. 48 (§ 80); Vandier. Le Papyrus Jumilhac. P. 126 (XIV. 17).
(обратно)Borghouts. Magical Texts. P. 30 (§ 43).
(обратно)Borghouts // OMRO. 1970. Vol. 51. P. 16–17, n. 354.
(обратно)Urk. VI. 91 (18–19).
(обратно)См. их перечисление: Urk. VI. 19–23,135 sq.
(обратно)Urk. VI. 56.
(обратно)Bakir. The Cairo Calendar. P. 27 (R° XVII, 10–11); Kàkosy // ZÄS. 1990. Bd 117. S. 151, Anm. ‘t’.
(обратно)Gardiner A. H. The Royal Canon of Turin. Oxford, 1959. Col. I.
(обратно)Lüft U. // Studia Aegyptiaca. 1978. Bd. 4. P. 78–130; Barta W. Untersuchungen zum Götterkreis der Neunheit. München-Berlin, 1973. P. 41–48.
(обратно)Sauneron S. Villes et legends d’Égypte. Le Caire, 1983. P. 171–174.
(обратно)Goyon J.-C. Rituels funéraires de l’ancienne Égypte. P., 1972. P. 225; Redford D. B. Pharaonic King-Lists, Annals and Day-Books. Mississauga, 1986. P. 65–82.
(обратно)Goyon G. // Kêmi. 1936. T. 6. P. 7 suiv.; cf.Verhoeven U. // Religion und Philosophie im alten Ägypten: Festgabe für Ph. Derchain. Louvain, 1991. P. 319–320 (библиография изучения этого текста).
(обратно)Goyon G. Op. cit. P. 7.
(обратно)Sauneron. Esna. Т. V. P. 228. Ср. ниже, настоящую главу, раздел «Царствование богов на земле».
(обратно)Goyon G. Op. cit. P. 7, 18.
(обратно)Borghouts. Magical Texts. P. 51 (§ 84); Hornung. Der ägyptische Mythos von der Himmelskuh. S. 37 (2–3).
(обратно)Klasens. A Magical Statue Base (Socle Behague) in the Museum of Antiquities at Leiden. P. 61.
(обратно)Lüft // Studia Aegyptiaca. 1978. Bd 4. P. 70.
(обратно)Drioton É. // ASAÉ. 1944. T. 44. P. 114; Barucq, Daumas. Hymnes et prières de l’Égypte ancienne. P. 267 (V.2).
(обратно)Goyon G. // Kêmi. 1936. T. 6. P. 19.
(обратно)Goyon G. Op. cit. P. 18.
(обратно)Verhoeven. Op. cit. P. 319–330: сомнения по поводу того, что посягательство бога на свою мать имело место, что, однако, подтверждается папирусом из Дельты (XII. 7, 9).
(обратно)Goyon G. Op. cit. P. 14–15.
(обратно)Derchain Ph. Le Papyrus Salt 825 (BM 10051): ritual pour conservation de la vie en Égypte. Bruxelles, 1965. P. 31–34; см. возможную аллюзию в: Bakir. The Cairo Calendar. P. 46 (Vº VI, 13). В папирусе Сальт отцом Осириса называется не Геб, а Шу.
(обратно)