Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

Leloir L. Désert et Communion. Bellefontaine, 1978 (Spiritualité orientale, 26).

Meinardus O. Monks and Monasteries of the Egyptian Deserts. Cairo, 1961.

Idem. Christian Egypt ancient and modem. 2 ed., Cairo, 1977.

MontetP. La Vie quotidienne en Égypte au temps des Ramsès. Paris, 1946 (рус. пер.: Монте П. Повседневная жизнь во времена великих фараонов / Пер. с фр. Ф. Л. Мендельсона. М.: Молодая гвардия, 2000).

Régnault L. Les Pères du désert à travers leurs Apophtegmes. Solesmes, 1987.

Vie spirituelle (La): 669- 670, 1986. T. 140. P. 148–379.

III. ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ОТДЕЛЬНЫМ ТЕМАМ

Глава первая. В сердце пустыни

Amélineau E. La géographie de l’Égypte à l’époque copte. Paris, 1893. Guillaumont A La conception du désert chez les moines d’Égypte // idem. Aux origine… P 69–87.

Глава вторая. Люди

AyroutH. Fellahs d’Égypte. Le Caire, 1952 (рус. тщ>:.Айру A. Феллахи Египта / Пер. с фр. В. В. Волковой, Г. Д. Кулагина. М.: Издательство иностранной литературы, 1954).

Martin A L’Église et la khôra égyptienne au IV^e siècle // Revue des études augustinienne. T. XXV (1979). P 3–26.

Глава третья. Женщины и отроки

Desroches‑Noblencourt С. La femme au temps des Pharaons. Paris, 1986.

Guiüaumont A Ascèse et sexualité dans le christianisme des premiers siècles // Annuaire du Collège de France. 82^e année (1981–1982). P. 425— 431.

Idem. Le célibat monastique et l’idéal et chrétien de virginité ont‑ils des motivation ontologique et protologique? // La tradizione dell’encrateia. Milano, 1982. P. 83–107.

Leloir L La Femme // idem. Désert et Communion. P. 136— 158. Rousselle A Porneia. De la maotrise du corps a la privation sensorielle. Paris, 1983-Ward B. Harlots of the Desert. London, 1987.

Глава четвертая. Жилище

Husson G. L’Habitat monastique en Égypte a la lumière des papyrus grecs, des textes chrétiens et de l’archéologie // Hommage à la mémoire de S. Sauneron. Le Caire, IFAO, 1979. Vol. И. P. 191–207.

Sauneron S. Les Ermitages chrétiens du désert d’Esna. Le Caire, IFAO, 1972. T. I, IV.

Глава пятая. Одежда

GuillaumontA et C. Notes sur le Prologue du Traité pratique d’Évagre // SC 171. P. 484–491.

Oppenheim P. Das Mônchskleid im Cristlichen Altertum. Fribourg an‑B., 1931.

Idem. Symbolik und religiôse Wertung des Mônchskleides im Christlichen Altertum. Münster, 1932.

Глава шестая. Режим питания

Devos P. Régies et pratiques alimentaire selon les textes // Le Site monastique copte des Kellia: Actes du colloque de Genève 13–15 août 1984. Genève, 1986. P. 73–84.

FestugiureA‑J. Les moines d’Orient… I. P. 59–74.

Глава седьмая. Пребывание в келье

Guillaumont A. Les fondement de la vie monastique selon Évagre le Pontique // Annuaire du Collège de France. 78^e année (1977–1978). P 469–475.

HausherrI. L’Hésyhasme // Orientalia Christiana Periodica. XII (1956). P. 5–40.

Глава восьмая. День отшельника

Guillaumont A. Le Travail manuel dans le monachisme ancient Ц Idem. Aux origines… P. 117–128.

Idem. Le problème de la prière continuelle dans le monachise ancien // Expérience de la prière dans les grandes religions // Homo religious 5. Louvaine‑la‑Neuve, 1980. P. 285–294.

HeussiK. Der Ursprung… P. 210–218.

Régnault L. La prière continuelle monologistos dans les Apophtegmes des Pères // Idem. Pères du desert… Pli 3–139.

Evelyn WhiteH. G. The monasteries… P. 197–205.

Глава девятая. Внутреннее делание

Hausherr I. L’Hésyhasme… P. 262–285.

Idem. Noms du Christ et voies d’oraison // Orientalia Christiana Analecta, 157. Roma, I960. P. 156–179.

Idem. Penthos, La doctrine de la composition dans l’Orient chrétien // Orientalia Christiana Analecta, 132. Roma, 1944.

Глава десятая. Старцы и их ученики

Hausherr I. Direction spirituelle en Orient autrefois // Orientalia Christiana Analecta, 144. Roma, 1955.

Louf A. La paternité spirituelle dans la litérature du désert // La Vie spirituelle, 66 (1986). P. 335–360.

Régnault L. Pères du desert… P. 28–36, 97–109.

Глава двенадцатая. Выходы из кельи и путешествия

Guillaumont A Le dépaysement comme forme d’ascèse dans le monachisme ancien! ! Idem. Aux origines… P. 89–116.

Глава тринадцатая. Совместный конец недели

Donohue С. The Agapè of the Hermits of Scété // Studia Monastica. Vol. I. 1959–P 97–114.

Evelyn White H. G. The monasteries… P. 207–213.

Глава четырнадцатая. Ангелы и бесы

Festugiure A‑J. Les moines d’Orient… I. P. 23–39.

Guillaumont A et C. Le démon dans la plus ancienne litérature monastique // Dictionnaire de spiritualité. T 3 (1957). Col. 189–212.

Глава пятнадцатая. Бестиарий пустыни

Brémond J. etH. Les Pères du desert… Intoduction. P. XXXI‑XXXV. CazinP. Le Bestiaire des deux Testaments. Paris, 1928. P. 102–141. FestugiéreA et J. Les moines d’Orient… I. P. 53–57.

Глава шестнадцатая. Чудеса Божии

Guillaumont A Les visions mystiques dans le monachisme oriental chrétien Ц Idem. Aux origines… P. 136–147.

HeussiK. Der Ursprung… P. 172–181.

Ward B. Signs and Wonders. Miracles in the Desert Tradition // Studia Patristica. Vol. XVII. Oxford, 1982. P. 539–542.

IV. ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ

Архиепископ Василий (Кривошеин). Ангелы и бесы в духовной жизни по учению восточных отцов // Он же. Богословские труды (1952–1983): Статьи, доклады, переводы. Нижний Новгород: Издательство братства во имя святого князя Александра Невского, 1996. С. 70–112.