75 Марк. 16, 2; Иоанн. 21, 1, 19; Деян. 20, 7; 1 Кор. 16, 1; см. также: Евсевий. Церковная история, V, 28, 12.
76 Recogn. Clem., 10, 71.
77 Ad Smyrn., 13.
78 См.: Dauvillier J. Les temps apostoliques. Paris, 1970, p. 531.
79 Philopatris, 23, éd. Dindorf, 1867, p. 783.
80 Acta Pauli et Thecl., 7.
81 См.: Wifstrand A. L'Église ancienne et la culture grecque, trad, franç. Paris, 1962, p. 25.
82 Tertullien. Ad Scapulam, 3.
83 Rec. Clem., X, 71.
84 Ibid., IV, 6.
85 Amrah // DACL, I, 1778.
86 Liber Pontificalis, éd. Duchene, I, p. 55, 126.
87 Ее описание см.: Lassus J. Art. Syrie, DACL, XV, 1863–1868.
88 Didascalie, XII.
89 См.: Apamée // DACL, I, 2505. Церковь в Эдессе была разрушена в 201 г. наводнением. Церковь в Неокесарии существовала, по свидетельству Григория Чудотворца, с 258 г.
90 1 Apol., 67.
91 Ignace. Smyrn., 8; Magn, 6; Trail., 3.
92 См.: Dauvillier J. Op. cit., p. 423.
93 De vel. vir., 17.
94 Jungmann J. A. Missarum sollemnia. Wien, 1949. S. 26.
95 Adv. Vfrc., 4, 5; De praescrip., 36.
96 Евсевий. Церковная история, III, 16; IV, 23, 6.
97 Tertullien. De pud., 1.
98 Ep., 42.
99 Strom., I, 1.
100 Ее авторство ошибочно приписали Клименту, папе римскому. Перевод текста на французский язык см.: L'Empire et la Croix, coll. Ictys, 2, pp. 132–148.
101 2 Clem., 17.
102 2 Кор. 13, 13.
103 Justin. Dial., 35, 3; 96, 3; 108, 3; 133, 6.
104 Mart. Pol., 8, 1; La geste du sang, p. 28.
105 1 Apol., 67, 1.
106 На Востоке вино всегда разбавляют водой, поскольку оно слишком крепкое. Так, вино из Траппы (Иордания) достигает 17°.
107 Justin. Dial., 117.
108 Из греческой надписи.
109 Tertullien. De cor., 3.
110 Евсевий. Церковная история, V, 24, 5.
111 См. подборку материала в работе: Prières des premiers chrétiens, pp. 131–146.
112 Acta Seil., 14; Acta Apol., 46; Acta Cypr., 4, 3.
113 Mart. Fel. et Perp., 21, 3.
114 Mart. Polyc., 14, 1.
1И Деян. 20, 7; 1 Кор. 5, 7–8. См.: Евсевий. Церковная история, V, 24,6.
117 Didascalie, XXI, 14.
118 Meliton de S. Homélie pascale.
119 G.Dix. Shape of Liturgie, p. 338.
120 Sinesius: 19, hom. sur le psalome 5.
Глава вторая
1 Tertullien. Apol., 18, 4. Ср. Bickel T. // Pisciculi. Münster, 1939, pp. 52–61.
2 Евсевий. Церковная история, V, 10, 1, 4.
3 Mart. Por., 2; La geste du sang, p. 71.
4 Евсевий. Церковная история, VI, 4.
5 1 Apol., 61, 2.
6 Demonstr, 3.
7 Ириней. Против ересей, I, 10, 2.
8 Tertullien. De praesc, 41.
9 Tertullien. De bapt., 2; De cjr., 13.
10 Did., 1; Barn, 18.
11 Trad. apost., 20.
12 Did., 7.
13 1 Apol., 61; 65, 1.
14 См. примечание 116 к предыдущей главе.
15 По крайней мере, Тертуллиан утверждает, что Петр крестил в Тибре: De bapt., 4, 3.
16 Pline. Ep., II, 17.
17 Trad. apost., 21. Ношение сложных причесок было исключительной привилегией знатных римлянок.
18 1 Apol., 15, 6.
19 Acta Just., 4, 6; La geste du sang, p. 38. См. подборку материала и библиографию в моей книге Baptême et Confirmation. Paris, 1969, PP. 161–165.
20 Od, 11, 9–10; 15, 8; 21, 2. Cf. Herm. Sim., VIII, 2, 3–4.
21 Sim., VIII, 2, 4.
22 Acta Pauli et Thecl., 26; Dial., 29, 1, 2.
23 Eph., 5, 14; Clem. Prot, 9, 84, 1–2.
24 Trad. apost., 21.
25 1 Apol., 65, 1.
26 Mart. Реф., 21, 2. «Хорошо помылся» — жаргонное выражение, применявшееся в амфитеатре и означавшее «затопленный в крови».
27 О крещении кровью см.: Tertullien. De bapt., 16, 1–2; Trad. apost., 19.
28 Epiph. Pan, 52.
29 Евсевий. Церковная история, III, 37, 2.
30 Там же, II, 17, 19.
31 Светоний. Август, 34.
32 Philostrate. Vita Apollonii, 1, 13; VI, 1.
33 Apollodore, в работе: Dauvillier. Op. cit., p. 351.
34 Евсевий. Церковная история, III, 31, 3–5.
35 1 Clem., 38, 2.
36 Матф. 19, 12.
37 Ignace. Ad. Polyc., 5, 2.
38 Ignace. Ad Smyrn., 13, 1; Polyc., 5, 2.
39 См.: Herrn.: Sim., X, 11, 8; Tertullien. De exhort, 12; Евсевий. Церковная история, VII, 30, 2.
40 Clem. Quis dives, 36.
41 Евсевий. Церковная история, V, 2, 2–3.
42 Justin. 1 Apol., 35; 29; Minutius Félix. Octavius, 35, 5; Tertullien. Apol., 9; Ad uxorem, 1, 6.
43 См. об этом: Labriolle de P. La reaction païenne, p. 96.
44 Clément d'Alexandrie. Paed., II, 10, 94, 1.
45 Trad. apost., 15, 16.
46 См.: Ballini АХ. Il valore giuridico délia celebrazione nuziale cristiana dal primo secolo ail' età giustinianea. Milano, 1939.
47 Ep. ad. Polyc., 5, 2.
48 Сравните: 1 Кор. 7, 39 и Еф. 5, 25–29.
49 Римское право классифицирует такой брак как «сожительство» (contubemium). См.: Pauty-Wissowa, IV, 1164. О заключении брака между рабами см.: Manaricua A. E. El matrimonio de los esclavos. Roma, 1940.
50 Didascalie, XIX, 11, 6.
51 CIL, VIII, 25045; Ritzer К. Formen, Riten der Eheschließung. Münster, 1962, pp. 35–37.
52 Duchene L. Origines du culte chrétien. Paris, 1909, p. 441.
53 Dig., 17, 30; Dauvillier. Op. cit., p. 381.
54 Еф. 5, 25–26.