Из года в год обкомы Ульяновской и Куйбышевской областей отмечали, что «Постановление Правительства об организации кинообслуживания населенных пунктов по твердым календарным графикам и постоянным маршрутам работы кинопередвижек выполняется неудовлетворительно»[852]. Куйбышевский областной отдел кинофикации в июле 1952 г. указывал: «Невыполнение этих важнейших указаний Министерства кинематографии привело к тому, что население заранее не знает, в какие дни, какая кинокартина и в каких помещениях будет демонстрироваться, что создает бесплановость, не дает возможность установить необходимый контроль общественности за работой кинопередвижек и, в конечном счете, приводит к невыполнению плана кинообслуживания населения»[853].
В решениях региональных властей неоднократно отмечалось, что кинообслуживание сельского населения должно осуществляться не реже одного-двух раз в месяц, но данная задача оставалась невыполненной. В Куйбышевской области в 1946 г. из 580 сельских советов только в 394 ежемесячно проводились кинопоказы. Причем в 254 сельсоветах кино демонстрировалось два и более раза в месяц, а в 140 – только один раз[854]. Если в 1945-1946 гг. большинство кинокартин в селах демонстрировалось на немых кинопередвижках, то уже в 1948 г. в Куйбышевской области все немые киноустановки были выведены из обслуживания и заменены звуковыми. Сельский житель мог теперь не только любоваться зрительными образами, но и услышать героев кинокартин и музыкальные композиции выдающихся советских композиторов [855].
Таким образом, мы видим, что Великая Отечественная война нанесла урон не только хозяйственной сфере, но и культурной. В отсутствие достойного финансирования сельские культурно-просветительные учреждения пришли в запустение, а их послевоенное восстановление растянулось на долгое десятилетие. Распространенная практика времен коллективизации, предполагавшая использование зданий культовых учреждений под зернохранилища и склады, не обошла стороной и сельские очаги культуры. Руководители сельскохозяйственных артелей, в обязанности которых входило содержание колхозных учреждений культуры, ввиду отсутствия специальных сооружений для хранения зерна не гнушались возможностью использовать под эти цели колхозные клубы, полагая, что колхозники вполне могут обойтись и без организованного досуга.
Возрастающий интерес колхозников к кинопросмотрам был связан с вступлением в активную жизненную стадию поколения советских граждан, социализация которых происходила уже в рамках советской культурной революции, приобщающей их к советским стандартам массовой культуры. Постепенно кинопросмотры становились все более распространенной формой досуга на селе, однако в первое послевоенное десятилетие кино было доступно не всем сельчанам, несмотря на ежегодное увеличение стационарных и передвижных киноустановок. Это зависело от многих обстоятельств, в частности, от наличия специального помещения, транспорта, от профессиональных и личностных качеств сельских руководителей и самих работников отделов кинофикации.
Интенсивное использование киноустановок, вызванное повышенным спросом сельского общества на кино, доставляло самим же зрителям немало трудностей. Часто во время киносеансов аппаратура выходила из строя и длительное время зрители были вынуждены ожидать продолжения сеанса.
4.2. Участие сельского партийного актива в религиозной жизни послевоенного поволжского села
С первых дней существования советского строя большевистское правительство приступило к реализации масштабного социального проекта – строительства социалистического общества на основе догматов марксистской идеологии. На периферию социально-политического процесса были вытеснены представители различных социальных групп и социальные институты, которые не разделяли идеологических установок большевиков и являлись носителями чуждых марксизму ценностей. Одним из таких социальных институтов являлась церковь, все ее традиционные религиозные конфессии.