Король Англии слал ему в подарок рожки и кожаные бутылки — охотничьи атрибуты, необходимые во время привалов. Людовик XI вывел специальную породу собак, способных загнать оленя. Первая такая собака, упоминаемая в книгах по псовой охоте, носила кличку Суйар. Она была преподнесена в дар государю бедным дворянином. Сенешаль, видя, что король не особенно дорожит Суйаром, попросил у него собаку, чтобы подарить самой умной даме королевства. «Кто же она?» — спросил король. «Мадам Анна де Боже, ваша дочь», — ответил тот. «Скажите лучше, наименее глупая, — резко ответил Людовик XI, — ведь умных женщин не бывает». Но так как именно король вывел новую породу собак, льстецы не упустили случая воспользоваться этим.
Анонимный автор «Трактата о Новом Свете» написал произведение под названием «Книга об охоте великого сенешаля Нормандии и рассказы о славном псе Суйаре, который принадлежал королю Франции по имени Людовик Одиннадцатый». Собаки, любимицы короля, жили в необыкновенной роскоши; борзые щеголяли в ошейниках из ломбардской кожи с золотыми клепками — настоящих колье и получали особый уход: лапы им мыли в теплом вине, еду готовили аптекари, ради них совершались молитвы и приношения святому Губерту. Самый любимый пес Мистоден носил платье и спал на настоящей постели. Дабы снискать благосклонность короля, европейские князья дарили ему собак.
В июне 1473 года псарь герцога Миланского, Антонио, привез двух охотничьих собак, кобеля и суку. Король подарил герцогу в ответ двух своих борзых.
Вынужденный жить в Плесси, Людовик XI томился от скуки, не имея возможности на закате дней выезжать на охоту. Для развлечения он выдумал в своей комнате миниатюрную охоту: пускали крыс, за ними гонялись собаки, послушные голосу и жестам. Королю казалось, что он вновь на коне преследует оленя по лесу, и он оживал.
Суеверная набожность
Но развлечения не могли избавить короля от страха перед приближающейся смертью. Он обратился к молитвам и суевериям, которые сопровождались дарами по обету и приношениями сотен тысяч франков самым известным местам паломничества как во Франции, так и за границей: Трем Волхвам в Кельне, Божьей Матери в Ахене, святому Сервию Утрехтскому, святому Бернардину в Аквиле, нескольким церквям в Неаполе, святому Якову в Компостелле и святому Иоанну Латеранскому в Риме. Король выписал знаменитые реликвии: из Рима — антиминс[43] с алтаря, где якобы служил обедню святой Петр; из Флоренции — кольцо епископа Ценобиуса, которое исцеляло от проказы. Лоренцо Великолепный договорился с флорентийской семьей, владевшей этой реликвией, которая одолжила на время кольцо, и король с удовольствием надел его на палец: Людовик думал, что болен этой страшной болезнью. Он отправил грека Биссипата на острова Зеленого Мыса, чтобы тот привез ему гигантских черепах, чья кровь, как говорили, излечивала этот недуг. Наконец, король решил прибегнуть к святому миро из Реймса. Получив разрешение папы, он отправил в Реймс делегацию сеньоров и прелатов, обязав их привести в Тир сосуд со святыней. Сосуд прибыл в Плесси 1 августа 1483 года одновременно с крестом Карла Великого и жезлом Аарона и Моисея из Сен-Шапель в Париже. Эти священные реликвии лежали на буфете в королевской спальне до самой кончины государя.
Еще король прибегнул к помощи людей, известных своей святостью и способных испросить у Неба продления его жизни.
В конце 1482 года он попросил знаменитого Франциска Паолийского из Калабрии приехать ухаживать за ним. Уступив просьбам князя Фредерика Неаполитанского и папы Сикста IV, отшельник отправился в путь с тремя учениками. Он добрался до Марселя, поднялся по Роне, 24 апреля оказался в Лионе, а затем по Луаре он спустился до Тура.
43
Антиминс —