Отхлебнув чуток, Алтай робко прокашлялся, но всё-таки начал:
– Для вас наша водочка всего лишь водка! Тут даже в семантическом плане наши взгляды противоположны.
Депутат посмотрел краем глаза в зеркало заднего вида и не поведя даже бровью ответил:
– Конечно просто водка. Я не ставлю этот напиток в приоритет. Весьма странные люди отождествляют глубочайший мир кривых зеркал русской души, конкретно с водкой. Русская душа – это не водочка и не самогоночка. Русская душа-это удивительный мир парадоксов в котором могут уживаться рядом самые разные вещи. Злая безграмотность живёт рядом с невероятной самоотдачей. А мелочность и подлость соседствует с геройством и верностью. Нельзя уменьшать душу человека до размера алкогольной потребности. Водка всего лишь дополнительное блюдо к огромному русскому столу метафоричных яств. На этом столе экспериментов имеется огромное количество альтернатив водке. И я сейчас, даже не про алкоголь.
Алтая готовность человека вступить в открытую дискуссию, да ещё и на такую интересную тему вдохновила моментально:
-Но подождите, водочка это такой же полноправный участник русского фольклора, как и кокошник или Масленица. Дело не в пошлом понимании, что Русь-пьющая и как вы выразились этот напиток просто водка и просто дополняет стол. Тут скорее о безграничной силе жизни нашего человека. Несмотря на колоссальный опыт переживаний, который предоставился нашему народу он до сих пор обладает такой жизненной энергией, что даже собственного пиджака души ему не хватает. И он этой жизненной силой, которая валит через край наделяет даже водочку. А она уже становится неким сакральным символом русского духа. И относиться к ней стоит с уважением хотя бы из-за тесной связи с самим русским человеком. Как древние шаманы путём поедания мухоморов уходили в транс и связывались с духами, с некой энергией так и русский человек через водочку входит в свой транс. Отличия лишь в том, что русский человек связывается с внутренним миром и рефлексируя на ощупь познаёт внешний мир. Шаманы черпали энергию извне чтобы поместить её внутрь. А русский же человек познаёт эту энергию в самом себе и отдаёт её миру. Так что водочка выступает в роли весла Харона, переплывающего через реку Стикс. Река же в свою очередь, олицетворяет русскую душу.
Депутат внимательно выслушал, остановился у обочины и сказал:
– Интересный разговор у нас намечается. Тут как ты говоришь без водочки не обойтись. Раз ты такой знаток фольклора, сходи в магазин выбери подходящую форму для обозначение русской ментальности.
Пиюся протянул рыжую купюру Алтаю.
– Предлагаете сходить в магазин за алкоголем?
-Приятно говорить с человеком, который тебя понимает.
-Хорошо, однако для высоких разговоров подойдёт не всякая водочка.
Благо, что неподалёку от обочины находился продуктовый магазин. Направляясь за выпивкой Алтай заметил, как возле бордюра рядом с ангельски-спящим мужчиной стоял пустой бокал для вина. Остановившись напротив он сел на корточки, чтобы изменить ракурс обзора и теперь бокал вина на фоне большого облака напоминал ему картину «Чувствительная струна». Ещё один бессмысленный символизм, который заметил его мозг.
В магазине Алтай долго не мог определиться с выбором проводника в алкогольный мир. У некоторых африканских племён есть ритуал инициации. Этот ритуал подразумевает прохождение определённых физических и духовных испытаний. Сейчас проходит инициация в племя депутатов. В некоторых племенах до обряда посвящения у человека даже нет имени. Его так и называют «Никто». Так вот сейчас перед Алтаем стояла задача выбрать единственный верный путь и стать «Кто». Такие продукты как: «Калина красная» или «Белая Берёза» сразу отпадали. В племени депутата явно такая огненная вода была не в
почёте. Водка «Finland» стояла напротив «Царской» но брать их не хотелось из-за революционного подтекста. Всё-таки это современный обряд инициации. Про актуальность забывать не стоит. В голове Алтая первая бутылка виделась финскими гренадёрами, а вторая зимнем дворцом. Встречу этих двух бутылок на русском столе представлять не хотелось. Рассматривая прилавок Алтай наткнулся на бутылку с названием «Абсолют». Абсолют своим именем отозвался в душе Алтая так сильно, что эхо от этого взрыва донеслось до разума. Абсолют. Как абсолютная идея. Как абсолютная власть.
Вот под такой абсолютный аккомпанемент Алтай решил продолжить диалог. Но как только бутылки оказались в руках, тут же как по сигналу, со спины прозвучал знакомый и очень громкий голос: