Однако останавливаться на методологии выжимания подношений мы не станем - не наш профиль, а вернемся к ситуации в Стародубовске.
Денег у казаков нету. Нищее наше казачество - смотри выше. Помимо лозунгов, гнутых пальцев с гонором великим, да скандала с оскорблениями, чиновный царек поиметь с казака не может ровным счетом ничего. Ты ему намек на обязательное подношение, он тебя - матом и кулачищем в глаз. Хорошо, шашки догадались отнять! Если же вдруг случится казус - "подмажет" кого-то казак, так ведь он потом будет на каждом углу бить себя ногой в грудь и орать, что купил такого-то статского с потрохами. И всякий раз при встрече грубо тыкать этому статскому: я тебе заплатил, так что ты шишку из себя не корчи, рот закрой и помогай как можешь.
А вот у чеченской диаспоры денег - немерено. Она готова эти деньги вкладывать в любой доходный бизнес и имеет обыкновение по поводу своих вложений соблюдать конфиденциальность. Чиновник, вступивший в негласное соглашение с диаспорой, может быть уверен, что предметом досужих сплетен данное соглашение никогда не станет. Кроме того, в отличие от неотесанных казаков, диаспора умеет "делать уважение": окружить нужного человека мнимым почетом, приятной дружественностью и дарить его поистине кавказским гостеприимством.
Вот потому-то Казачий рынок нашего форпоста, как, впрочем, и все остальные предприятия частной торговли Стародубовска, "под диаспорой". Внешние пропорции в норме: ваххабитских лозунгов нету, боевики с зелеными повязками по базару не шарахаются, реализаторы набраны из славян, получают неплохо и стараются на совесть. Продукция оптом скупается на корню у мелких производителей, а кто желает торговать самостоятельно- нет проблем! На тех же условиях, каковые были продиктованы братьям Бирюкам... Жаловаться? Извольте. Все законы соблюдены, в соответствующих надзорных и исполнительных органах все "заточено", "подмазано" и "пробито".
И завершающий штрих всего этого маразма, этакий верхний череп в "Апофеозе войны": казачий патруль по охране общественного порядка на рыночной площади. Чего они тут ходят, спрашивается? Скажу - только не падайте в обморок. В городе-то прекрасно знают, чей рынок. Потому местные нацболы7 иногда балуют: могут наскочить, палатки раскидать, попинать какого-нибудь чернявого на скорую руку. Вот казачки и следят, чтоб беспорядков не было...
В кармане фуфайки Севера нежно запищал мобильник. Воровато зыркнув по сторонам, наблюдатель шмыгнул обратно в лабаз. Мобильный телефон у сельского бородатого казачины - это неправильно. Если кто посторонний вдруг заметит, могут возникнуть дурные вопросы.
Притворив за собой дверь, Север ткнул кнопку и буркнул:
- На приеме!
- Это не рация, - напомнил образовавшийся на том конце линии Сыч. Чего встопорщенный? Ты вышел, а тут я звоню, да?
- Точно. Не совсем кстати.
- А ты совсем не выходи...
- А я не робот! - напомнил Север.
- А ты - в бутылку, - флегматично посоветовал Сыч. - А если по большому - докладывай, чтоб знали.
- Детский сад, - констатировал Север.
- Конспирация, - поправил Сыч. - К тебе давешняя "девятки" пошла. Есть просьба: постарайся, чтоб не как вчера.
- Постараюсь...
Север прикрыл плотнее дверь, извлек из нехитрого тайника в коробе под потолком портативную цифровую видеокамеру и, вскарабкавшись на верхнюю полку стеллажа, прильнул к оконцу.
Минут через пять у ворот усадьбы Сулеймана остановилась белая "девятка". Север поймал машину в объектив и заискивающе попросил:
- Не торопитесь, красавцы! Подарите мужчине три секунды. Больше не надо - я шустрый, я успею...
"Красавцы" были болезненно проворны и особой коммуникабельностью не страдали. Вчера, примерно при таких же обстоятельствах, сеанс съемки сорвался: привыкший к степенному поведению горцев, Север самую малость замешкался с камерой, и в результате зафиксировал лишь убывающие в калиточный проем затылки. Наказывать его за это никто не стал, но неласковые высказывания место имели. Скоро приговор, каждый день дорог...
Из "девятки" высадились трое, вяло осмотрелись и без особой спешки вошли в калитку. Машина развернулась и укатила обратно.
- Спасибо, - поблагодарил Север, зафиксировав троицу и проводив объективом "девятку". - Что ж вы так, орлы? Двух суток не прошло сварились...
"Орлы" не то чтобы сварились - просто почувствовали себя вольготнее. Два дня назад с гор спустились, дикие, встопорщенные, от каждого кустика шарахались. Дошатались по городу, зависли пару раз в кабаке, помяли пышных казачек, убедились, что никто их не "пасет", не преследует, и размякли.
Обычное дело: прелести цивилизации разлагающе действуют даже на самого отпетого головореза, шмыгающего по своим горам и чащобам, аки неуловимый призрак. Если вы поверхностно знакомы с историей диверсионных войн, то наверняка знаете, что всех матерых диверов брали за горло именно в населенных пунктах и изымали из приятной обстановки. А именно: из баньки, теплой постели веселой вдовушки или милой зазнобы, от щедрого стола, с какого-нибудь безопасного внешне торжества на даче у верных друзей и так далее.
Почему так получается? Да все просто. Дивер - он сын Природы-Матери. Потому на природе его трепетная интуиция работает на всю мощь и предугадывает малейшие отклонения от нормы. Но, помимо этого, как и все мы, дивер - сын человечий. То есть его не на фабрике клонировали, зубастым и могучим, а он когда-то ребеночком был, он родом из детства. Потому, оказавшись под сенью дружественных стен и в полной мере ощутив на себе тепло податливого женского присутствия, любой профи поневоле впадает в инфантильный транс. Интуиция погружается в летаргический сон, а глубины подсознания оказывают диверу медвежью услугу, исторгая из недр своих несокрушимые детские установки. Мнится матерому, что он грудной сосун, любимый всем Человечеством и защищенный от всех бед враждебного мира мягкой мамкиной сиськой...