Выбрать главу

В нотной записи использованы особые знаки:

I часть

Песенки, которые составляют так называемый потешный фольклор, отличаются известной резвостью и причудливостью, в забавном тоне рассказывают о том, «что было и чего не было».

Зачастую с помощью таких песенок старшие общаются с малышами. Напевая, взрослые их тешат: ласкают и тискают, учат легонько подпрыгивать на неокрепших ножках, поддерживая ребенка за ручки, развлекают его. Или отвлекают его внимание, когда тот расхнычется, утешают.

Однако и сами дети, чуть только повзрослеют, то и дело пользуются этими шутливыми песенками. К примеру, когда нянчат своих меньших братиков и сестренок. А кроме того, во время своих игр с лялями-куклами. В любом случае ребята здесь вторят «взрослому» делу: они незаметно для себя осваивают хитрости воспитания и совершенствуются в этой премудрости. И попутно перенимают всяческие песни, изначально включенные в дело воспитания. Дети даже соревновались, кто из них лучше и больше помнит эти затейливые песни.

Потешки, которые приведены ниже, записаны в селе Русская Тростянка Острогожского района Воронежской области. Две замечательные певицы, тамошние крестьянки Наталья Сидоровна Уварова и Полина Сергеевна Рассохина, в течение записи долго и с большим увлечением состязались между собой, поочередно выступая со все новыми забавными песенками. В этом сборнике лишь несколько из их песенок. Они имеют едва ли не один и тот же напев. Он, однако же, всякий раз по-другому преподнесен.

Расхождения заметны в звуковысотной стороне напева и его ритмических особенностях.

Так, от одного нотного примера к следующему меняется звукоряд данного напева, расширяясь сверху либо снизу (см.: «Уж ты котюшка-коток»). В песенке «А чучу, чучу, чучу» (кстати, ее открывает этот ряд слогов как бы в подражание стуку «цепка» при молотьбе) напев содержит всего-навсего три звука разной высоты. А новая, уже четвертая по счету звуковая ступень подчас не приобретает строго постоянного, вполне определенного высотного значения. Посмотрите на изменчивость верхнего звука в нотах песенки «Чики, чики, чикачок». (И тут, между прочим, есть слоговое звукоподражание, видимо — птичьему чириканью.)

По ритмической стороне напева особая черта строения отличает от прочих две потешки: «Уж ты котюшка-коток» и «Чики, чики, чикачок» (несколько в меньшей мере; обратите внимание на последнюю нотную строку этой потешки). Эта особенность в устройстве ритма восходит к синтаксису очень старого песнетворчества, и заключается она в способности напева растягиваться и снова сжиматься. (Об этой специфической черте будет идти речь в пояснении к песне-прибаутке «Как у поле синиченка», см. с. 74.)

Чики, чики, чикачок(ы), Любил тебе казачок. А я, молодичка,— Зеленая кичка, Жел(ы)тай(и) мутовас(ы)[1],— От(ы)гоню всех под(ы) волос![2]

Место записиВоронежская обл., Острогожский р-н, с. Русская Тростянка, запись и нотация А. Иванова.

А чучу, чучу, чучу, Я горошек(ы) молочу На чужом (ы) точку[3], На прилепачку. Ко м(ы)не курочкя бяжит, А я ей (и) — цепком, Она к(ы)верь(и)ху сип(ы)ком. Полятело пяро На Максимово сяло. Максим (ы) с топором, Бабы с топорами Лисицу спугали. Лисица побегла — Тын повалила, Телят задавила, Телята мыкнули, Собаки бряхнули,— Поп испужалси, У лозу сховалси.

Место записиВоронежская обл., Острогожский р-н, с. Русская Тростянка, запись и нотация А. Иванова.

Воробей(и), воробей, Ня клюй наших конопей, На табе зёр (ы) нушка, Свари сабе пива. Пиво рогатое, Баба б(ы)рюхата. Поповы ребята Горох молотили, Цепы поломали. За нами шибали, В нас не попали — Бабу сшиб (ы)ли. Баба села на баран (а), Поехала по горам. Стой, баба, не бежи, Отдай мои пирожи С луком, с перцем, С бараниным серцем.

Место записиВоронежская обл., Острогожский р-н, с. Русская Тростянка, запись и нотация А. Иванова.

вернуться

1

Кичка, мутовас — принадлежности женского головного убора.

вернуться

2

Отгоню всех под волос — то же, что — прижму всех к ногтю, всех к рукам приберу.

вернуться

3

Здесь: на току.