Отступление
Юноша, что за злодейство? Союзникам был ты защитой
В войнах, а в мирные дни убиваешь сограждан. Зачем ты
120 Участью злою грозишь молящим? Свои же триумфы
Что омрачаешь ты после побед, наполняя их скорбью?
Разве не стыд перемена подобная в муже? Трофея
С граждан еще не совлек ни один триумфатор, со шлема
Гривы не вздел на шесте, на кресте никого не повесил.
125 Как? чтобы ваш украшала триумф голова гражданина, —
Маны и тени! — достойно ль? и чтобы свидетельство вашей
Доблести смерть окружала, и статую храброго мужа
Труп гражданина сквернил, и гниль из костей источалась?
Чтоб возлияния в честь победителя делались кровью
130 С гноем? Жреца позови — и жестокая выйдет Эрихто:[1067]
Вот кто твоим алтарям служить по свирепости может!
Вот кто пусть вырывает волокна из дышащих легких,
Вот кто печень исторгнет из трупов кровавых, иль будет
Сердце у жертвы живой, покуда трепещет и бьется,
135 Мерзкими зубьями грызть, и рот вылизывать станет
Над головой гражданина. Ты этого ждешь, победитель?
Жертва тебе такова, таково приношение будет?
Что же твой образец: Фаларид ужасный ли, бык ли?
Более кроток жестокий алтарь Дианы у тавров,
140 И не настолько свиреп египтянин кровавый Бусирид.
Ближнего смерть у них не ждала: чужеземный пришелец
Кровью своею один пятнал святилища храмов —
Был гражданин невредим. А ты, победитель бесчестный,
Хочешь сардийских жертв и стены, что были увиты
145 Лавром твоим и венками украшены, сам оскверняешь?
Головы сыновьям отсекались когда-то во храмах —
Ныне у них лишь с темени прядь благочестный родитель
Режет, шеи не тронув. Казнил Карфаген ежегодно
Двух благородных мужей и старому в жертву Сатурну
150 У алтарей убивал цветущих отроков в храме,[1068]
Видом родительских плачущих лиц оскверняя святыню.
Этого ждешь ты, храбрец? чтоб у матери вырвать утробу,
Чтобы любимое пало дитя на глазах у родивших
Или погибло при всех? Во время гибели Трои
155 Сын Эакида Пирр,[1069] что мстителем был за Ахилла,
В битве ночной Полита сразил на глазах у Приама,
Ярый по праву войны, — но понес достойную кару;
Сам, таким же ударом сражен, на жертвенник рухнул.
Так благочестие мстит за себя, победитель безбожный!
160 Что же ты матери-родины чтимую крепость бесчестишь?
Здесь те храмы стоят, где мы склоняли мольбами
Наших богов, чтобы ты, невредим и победен в сраженьях,
Пленных ведя за собой, от битвенных ран ослабевших,
В город вернулся родной, а враг не стяжал бы победы,
165 К нам не взошел бы на стены, не мучил бы в городе граждан.
Этого матери просят, и дети, и самая старость
С чистым девичеством вместе, и с ними — бедняк преклоненный.
вернуться
1068
Ст. 138–150. Перечисляются человеческие жертвы мифических
вернуться
1069
Ст. 155.