Что касается процедуры организации и проведения униатского собора, то она была полностью незаконной. Унию торжественно провозгласили 9 октября 1596 года. В тот же день в Бресте и православный собор во главе с экзархом Никифором отлучил униатов от православной церкви.
Униатский и православный соборы обратились к королю с просьбой об утверждении их обращений. Конечно, король благоволил униатам. Так создали по воле Папы и польского короля униатскую церковь. Деятельность униатов началась с преступления: по настоянию польской власти они бросились силой захватывать православные церкви.
Авторитетные свидетельства
Кто же нам угрожал и угрожает? На мой взгляд, это чрезвычайно важный вопрос, на который необходимо дать ответ, изучая историю нации.
Могущественный удар по древнему Киеву нанесло монгольское нашествие. Однако южную Русь подчинили не татары, а литовцы! Лишь только мы ослабевали, Запад стремился заграбастать нашу территорию.
Натиск на восток начался в ХІ веке, длился в ХІІІ и ХІV веках. Литовцы завоевали Киев, Чернигов. Наступление Запада на Русь и Россию продолжалось на протяжении всей нашей истории. Сначала это делали немцы, потом литовцы и поляки. В ХVІІ веке поляки осуществляли набеги на русские земли, сожгли Москву. Выступали в поход на Москву и французы во главе с Наполеоном.
Во время Первой мировой войны немецкая армия захватила значительные территории России. Во Второй мировой войне была сделана попытка уничтожить Советский Союз как государство и истребить славян, которые жили в нем. Потом расчленение Советского Союза убедило нас, что компромисса между Западом и Востоком нет сегодня, не будет и в будущем. Запад хочет присвоить природные ресурсы России и обеспечить свое развитие на ближайшие 500 лет. Ведь нет другого места в мире, настолько же богатого полезными ископаемыми.
Что касается истории более отдаленной, то, например, в представлении Н.И. Костомарова украинский народ был извечным, очень давним и всегда непохожим на народ великорусский. Он считал Великороссию – монархической, Юг – республиканским. Исходя из этого, нельзя было сохранить и единство страны.
Ознакомимся также с материалами Википедии – свободной энциклопедии.
Русь (русы, росы) – народ, составивший ядро Древней Руси. Этническая природа и ранняя история народа русь, ввиду полиэтничности возглавляемого им сообщества, продолжает оставаться дискуссионной. Древнейшие известия о народе русь как отличают его от славян, так и считают его их частью (см. ниже известие Ибн Хордадбеха). В Х веке Ибрагим ибн-Якуб написал, что русы «говорят по-славянски, потому что смешались с ними». Исследования А.В. Назаренко приводят к выводу, «что уже в первой половине IX века носители этнонима «русь», кем бы они ни были этнически, пользовались славянским самоназванием», то есть назывались древнерусским словом русь. В результате интеграции Руси со славянским населением Киевской земли, название русь распространилось сначала на славян-полян, о чем сообщает «Повесть временных лет» («поляне, которые теперь зовутся Русь»), а позже на все население Древней Руси.
Исторические упоминания.
О русах сохранилось немало свидетельств византийских, восточных (арабо-персидских, хазарских) и европейских авторов. Вот лишь некоторые из них.
Арабский путешественник Ибн Фадлан:
«Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились (высадились) на реке Атиль. И я не видел (людей) с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, румяны, красны. Они не носят ни курток, ни хафтанов, но носит какой-либо муж из их числа кису, которой он покрывает один свой бок, причем одна из его рук выходит из нее. С каждым из них (имеется) секира, и меч, и нож, и он (никогда) не расстается с тем, о чем мы (сейчас) упомянули. Мечи их плоские, с бороздками, франкские. И от края ногтя (ногтей) кого-либо из них (русов) до его шеи (имеется) собрание деревьев и изображений (вещей, людей?) и тому подобного».
Арабский географ Ибн Хордадбех:
«Если говорить о купцах ар-Рус, то это одна из разновидностей славян. Они доставляют заячьи шкурки, шкурки черных лисиц и мечи из самых отдаленных [окраин страны] славян к Румийскому морю. Владетель ар-Рума (Византии) взимает с них десятину. Если они отправляются по Танису – реке славян, то проезжают мимо Хамлиджа, города хазар. Их владетель также взимает с них десятину. Затем они отправляются по морю Джурджан (Каспийское) и высаживаются на любом берегу. Окружность этого моря 500 фарсахов. Иногда они везут свои товары от Джурджана до Багдада на верблюдах. Переводчиками [для] них являются славянские слуги-евнухи. Они утверждают, что они христиане и платят подушную подать».