Постройки первого двора не представляют особенной ценности. Несколько однообразно и суховато решенный, вытянутый по горизонтали, фасад объединенных в одно целое зданий не дает возможности составить истинное представление об архитектуре пражского барокко. С ней нужно знакомиться за пределами кремля.
Третий двор Пражского кремля с собором св. Вита
В наше время в зданиях, окружающих первый двор града, размещаются различные учреждения, в том числе канцелярия президента ЧССР. Над корпусами, расположенными справа от входных ворот, можно видеть на флагштоке флаг президента с девизом: «Правда победит». В центральный дворцовый корпус первого двора встроены так называемые Матвеевские ворота, через которые можно пройти во второй двор града, расположенный параллельно первому. Окончательный вид второго двора определили постройки и перестройки XVIII века, хотя здесь сохранилось и несколько сооружений более раннего периода. В северной части кремля, над так называемым Оленьим рвом, некогда служившим местом королевской охоты и одновременно укреплением, сохранились здания XVI века, и в них-старые ворота, второй выход из кремля. Справа при входе на второй двор расположена часовня св. Креста, построенная в 1753 году архитектором Ансельмо Лураго, но перестроенная в XIX столетии. В центре второго двора – барочный фонтан конца XVII века, каких много на пражских площадях, в садах и парках. Второй двор града напоминает типичную пражскую площадь послебарочной эпохи. Барочные здания в черте кремля сосредоточены в первых двух его дворах, хотя в целом барокко почти ничего не добавило к облику Пражского кремля: с момента утверждения на чешском престоле короля Матиаша (1611) королевская резиденция переносится в Вену, а вместе с этим замирает бурная строительная деятельность в Пражском кремле. Но, может быть, именно этому обстоятельству Пражский кремль обязан удивительной сохранностью своих древних памятников.
За вторым двором града находится третий двор, безусловно, наиболее интересный своими историко-художественными памятниками. На третьем дворе кремля находятся лучшие в Праге здания романской и готической архитектуры-базилика св. Йиржи, собор св. Вита.
Под третьим двором кремля в результате проведенных в 1920-1929 годах археологических раскопок были обнаружены еще более древние исторические памятники: языческие погребения, остатки фундамента старой ротонды св. Вита (X век). Сейчас на месте археологических раскопок организован музей.
Наибольший интерес представляют остатки фундамента ротонды св. Вита. Ротонда с четырьмя апсидами была сравнительно невелика (ее диаметр равен 13 м) и находилась на месте современной капеллы св. Вацлава Святовитского собора. Маленькая по размерам, скромная и простая по форме, ротонда не предназначалась, по-видимому, для пышных, многолюдных богослужений. Скорее всего, она была личной молельней князя и его семьи, а может быть, играла и роль баптистерия.
Ротонды особенно часто встречаются именно в славянских землях (Польша, Югославия). Появление там этого типа построек совпадает по времени с принятием христианства в этих землях.
Ротонда св. Креста
В Чехию христианство проникло в IX веке из Византии, и как раз с IX века ротонда заняла прочное место в чешской архитектуре. В Праге, за пределами кремля, хорошо сохранились три ротонды – св. Мартина (середина XI в.), св. Креста (XI-XII вв.), св. Лонгина (XII в.).
Ротонды не были единственным типом древних культовых сооружений в Чехии.6* Уже в X столетии они существовали рядом с базиликами, (Оба типа построек представлены в черте Пражского града.) Базилика св. Йиржи (XII в.) в Пражском граде по праву принадлежит к лучшим романским памятникам Чехии. Как и большинство построек романского стиля, она сделана из камня. Базилика была заложена около 920 года, но в начале XII века сильно пострадала от пожара. При ее восстановлении в 1143- 1151 годах были возведены своды боковых нефов, закончена постройка капелл и башен. После пожара в 1541 году храм получил в том же столетии новый ренессансный фасад, который сохранился до наших дней, хотя и подвергся в конце XIX века небольшой реставрации.
В противоположность наружному фасаду, измененному позднейшими перестройками, внутренние помещения храма, особенно главный неф с плоским балочным перекрытием, сохранили свой первоначальный вид почти в неприкосновенности. Стены опираются внизу на массивные четырехгранные столбы, чередующиеся с колоннами. В верхней части стены главного нефа членятся проемами эмпор, над которыми высоко расположены окна. Трижды повторенный мотив арочного завершения (в арках нижнего яруса, в эмпорах и окнах) придает стилистическое единство решению интерьера, а почти полное отсутствие скульптурного декора сообщает нефу строгий, может быть несколько суровый вид.
Фасад базилики св. Йиржи в Пражском кремле
Несмотря на сдержанность архитектурных средств в решении интерьера, он не создает впечатления грузности, тяжеловесности, часто присущих романским постройкам. Архитектурное решение главного нефа позволяет судить о развитом вкусе и мастерстве строителей храма. Отточены и плотно прилегают друг к другу квадры камня. Их грани образуют изящную сетку, а различные оттенки каменных глыб создают тонкую игру цвета на поверхности стены. Кажется, что какой-то чуткий художник слегка прошелся кистью по стенам главного нефа базилики, избавив их от скучной монотонности. Совершенство этой романской постройки дает возможность с успехом использовать базилику св. Йиржи в жизни современной Праги. Каждую весну, когда в Праге по установившейся традиции проходит международный фестиваль «Пражская музыкальная весна», в базилике св. Йиржи проходят концерты. По-особому чисто и торжественно звучит музыка в старых романских стенах.
Базилика св. Йиржи в Пражском кремле. Интерьер
Барельеф из базилики св. Йиржи в Пражском кремле
В базилике св. Йиржи, в правом боковом нефе, сохранился барельеф первой половины XIII века, ранее находившийся в алтаре храма. На нем изображены Млада и Берта, аббатиссы монастыря бенедиктинок, а по бокам от них – князь Пржемысл Отакар I и его сестра аббатисса Анежка. Барельеф является редким в Чехии памятником романской скульптуры.
В алтарной части, завершающей главный неф, на сводах хора сохранились остатки фресковой росписи второй половины XII века.
От храма св. Йиржи по Георгиевской (Йиржиковской) улице путь лежит к третьим, восточным воротам Пражского кремля, увенчанным Черной башней (XII в.). Название башни указывает на то, что первоначально она, как и большинство построек кремля, была возведена в дереве, так как только темневшие со временем деревянные постройки носили, в отличие от каменных, название «черные».
Рядом с нею находится башня, построенная уже в XV веке архитектором Бенедиктом Рейтом (до пожара 1781 г. башня была значительно выше). Она получила название «Далиборки», по имени легендарного рыцаря Далибора из Козоед, первого узника башни. Как рассказывает легенда, Далибор хорошо играл на скрипке, и пражане собирались у подножья башни, чтобы послушать его игру. После казни Далибора в 1498 году башня получила его имя. Уже давно отошло в прошлое время, связанное с легендарным музыкантом, но музыкальные традиции Праги не померкли: в летнее время в садах, окружающих кремль, поблизости от Далиборки, постоянно устраиваются концерты.
Недалеко от башен Черной и Далиборки расположена Золотая, или Злата, улочка, возникшая в самом конце XVI века.
В 1597 году император Рудольф II специальным декретом разрешил дворцовым стрельцам построить в северной крепостной стене кремля небольшие дома, где позже кроме стрельцов поселились также сторожа собора св. Вита, ювелиры и алхимики, почему улочка и получила название Золотой. В особенности охотно селились здесь ювелиры, так как в кремле, под защитой короля, они были за пределами досягаемости своего городского цеха и, следовательно, вне конкуренции.