Вы могли представить и ощутить, как сквозь маленький телесный канальчик поток некой жид-кости, текущий от места дискомфорта вниз, через энергетические центры стоп, несет дискомфортное ощущение в глубь земли. Могли почувствовать, как некий магнит, расположенный в глубине земли под энергетическими центрами стоп, притягивает ваше болезненное ощущение к себе. При этом можно было синхронизировать процесс избавления от дискомфортного ощущения с дыханием, а можно было не обращать на дыхание никакого внимания и т. д.
Главное состояло в том, чтобы, пытаясь избавиться от неугодного для вас ощущения, вы затратили свой собственный труд. Попотели, подумали, поэкспериментировали в процессе специально поставленной перед вами довольно-таки туманной задачи. Ведь человек может ценить лишь то, что достанется ему в результате собственного труда.
К сожалению, в большинстве случаев учащиеся возлагают ответственность за уровень своего мастерства на того, кто их обучает. Как будто учитель должен и может сделать учеников мастерами без их собственного участия.
Никто никогда и ничему не может вас научить! Вы можете научиться! И уровень, качество вашего мастерства в подавляющей степени зависят от того, сколько сил и времени вы положили на овладение данным навыком.
Вы всегда получаете лишь столько, сколько отдаете себя!
«Что посеешь, то и пожнешь».
«По трудам вашим вам будет».
«Лишь отдавая, можно получать».
«Сколько отдал, столько и получишь».
Однажды к Будде пришел человек очень образованный и очень культурный. Он тактично задал Будде вопрос, на что Будда сказал:
— Прямо сейчас я не могу ответить.
Человек удивился:
— Почему вы не можете ответить на мой вопрос? Вы заняты или это что-то другое?
Этот человек был очень важным, хорошо известным по всей стране, и он очень обиделся на то, что Будда так занят, что не может уделить его персоне хотя бы немного времени.
— Дело в том, что прямо сейчас вы будете не в состоянии воспринять мой ответ на ваш вопрос, — сказал Будда.
— Что вы имеете в виду? — изумился человек.
— Есть три типа слушателей, — промолвил Будда. — Первый тип — как горшок, повернутый вверх дном. Можно отвечать, но ничего не войдет в него. Он недоступен. Второй тип слушателя подобен горшку с дыркой в дне. Он не повернут вверх дном, он находится в правильном положении, вроде бы все как и должно быть, но в его дне — дырка. Поэтому кажется что он наполняется, но это лишь на мгновение. Рано или поздно вода вытечет, и он снова станет абсолютно пустым. Лишь на поверхности кажется, что что-то входит, на самом же деле не входит ничего, поскольку ничего не может удержаться. Есть еще третий тип слушателя, у которого нет дырки и который не стоит вверх дном, но который полон отбросов. Вода может входит в него, но как только она входит, она тут же отравляется.
А вы готовы напряженно учиться, регулярно затрачивая на это пот и время? Если нет, то эта книга ничего не сможет вам дать! Ведь это учебник, а не развлекательная литература.
1. Станьте лицом на север, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу.
2. Займите позу обхватывания дерева и полностью откорректируйте все ее параметры.
3. Прижмите кончик языка к нёбу, сразу же за передними зубами. Слегка поводите им по нёбу и найдите точку, из которой исходят наиболее сильные ощущения.
4. Закройте глаза и, отпустив на волю внимание, дождитесь прихода расслабления.
5. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, отстраненно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.
6. Осознайте все свои телесные ощущения одномоментно, сразу.
7. Перенесите внимание на свои пограничные, периферийные ощущения.
8. Осознайте все периферийные ощущения одновременно и дождитесь момента, когда начнете устойчиво ощущать себя неким объемным коконом.
9. С каждым своим выдохом начните выдыхать тепло в область низа живота до тех пор, пока эта область не заполнится теплом и ее не начнет слегка распирать изнутри.
10. Соберите все тепло и все ощущения, накопленные в точке центра низа живота, в маленький тепловой шарик, в комочек ощущений.