Рис. 6. Схемы дыхания и сердцебиения
Легкие и сердце можно сравнить с системой двух зубчатых колес, находящихся в зацеплении. Это видно из того, что любое ускорение дыхания сопровождается усилением сердцебиения, а следовательно, и циркуляции крови.
Таким образом, с помощью дыхания восстанавливается потерянное организмом равновесие.
Если возбуждение истощило запас нервной силы, то дыхание немедленно приступает к ее восстановлению, возмещению динамизма, но для этого необходимо правильно распределить дыхательные ритмы. Чтобы снизить возбуждение, надо сделать дыхание медленным и глубоким, потому что быстрое дыхание произведет обратное действие: увеличив возбуждение, оно произведет быструю и сильную реакцию. Именно от этого происходит окончательное опьянение людей, вышедших подышать свежим воздухом прямо из-за стола.
Практические упражнения по развитию дыхания должны стремиться к увеличению пауз между вдохом и выдохом.
Вот как об этом говорит учение индийских йогов: «Следует постепенно уменьшать количество выдыхаемой углекислоты».
Маг должен часто практиковать глубокое дыхание и наблюдать за его действием на свой организм. Каждой важной манипуляции должны предшествовать три глубоких вдоха, при этом надо думать о том, что собираешься сделать. При движении действие дыхания как интеллектуального возбудителя усиливается, поэтому прогулки после еды легко заменяют возбуждающие средства. Позже мы покажем, как регулировать дыхательные ритмы в предшествующий важному магическому опыту день.
Вдыхаемый воздух, в принципе, – это только пища астрального тела, а мы знаем, что, кроме пищи, есть вещества, способные действовать как на инстинктивный, так и на прочие центры человеческого существа – это возбудители. Мы уже знаем, что приблизительное время действия каждого возбудителя довольно продолжительно.
Кроме этого, существуют вещества, способные возбуждать астральное тело. Эти вещества – благовония. Они поступают в организм вместе с вдыхаемым воздухом.
Можно составить целый список таких благовоний, в зависимости от их действия на инстинктивный, жизненный и умственный центры, но мы отложим эти подробности для более полного сочинения.
Такой тип благовоний, как мускус, извлекаемый из животного царства, настолько сильно и быстро действует на жизненный центр, что может заменять иногда красоту. Его действие на жизненную силу сравнимо с алкоголем, и если их принять вместе, то импульсивное существо подвергнется такому увлечению, что практически никакая воля не сможет ему противиться.
Эфир и особенно хлороформ – это вещества, выполняющие в анатомическом центре роль алкоголя. Наблюдение за их употреблением может дать нам ключ к действию возбудителей такого рода.
Человек, вдыхающий хлороформ, испытывает и проявляет те же симптомы, что и принявший большое количество алкоголя, но, тогда как состояние опьянения алкоголем длится довольно долго, признаки отравления хлороформом проявляются в несколько минут.
Впрочем, у всех возбуждающих веществ механизм действия почти один и тот же.
Изнеможение, упадок сил и несколько часов бесчувствия, которые производит хлороформ, – это результат первоначального перевозбуждения нервных центров, аналогично периоду возбуждения, предшествующему настоящему сну. Этот период также аналогичен, хотя и не тождествен, гипнотическому сну, как немедленный результат возбуждения одного из психических центров человека.
Различие в действии мускуса и хлороформа позволяет нам составить классификацию благовоний. Этим занялись несколько современных исследователей во главе с Шарлем Анри – изобретателем ольфактометра[11].
Главное – необходимо запомнить, что действие выбираемого благовония, или летучего вещества, различается по его происхождению от одного из трех царств – минерального, растительного или животного. Но если был возбужден один из центров человеческого существа, то большая часть других центров также испытает определенное возбуждение, что затрудняет классификацию благовоний.
Мы должны знать три главных типа благовоний по характеру их действий. Ладан с аналогичными веществами, действующими на существо психическое, представляет возбудитель для ума.
Мускус, действующий на жизненное существо, влияет на инстинкты, побуждает к любви.
Фимиам побуждает к молитве.
11
Ольфактометр – прибор для дозированного вдувания в нос паров пахучего вещества при измерении остроты обоняния.