Вы, идя впереди и совершенствуя все человечество, никогда не забывайте, как научились собственному самосовершенствованию. Всегда помните, что при малейшем проявлении слабости объект ваших трудов повернется против вас и вы станете первой жертвой сил, которых не смогли укротить. А теперь, если вы не испугались предстоящих трудностей, приступим к изучению возможностей психического озарения той среды, в которую вы вступаете для служения.
Чтение астральных знаков (Сигнатуры)
Еще в древности людей делили по темпераментам на четыре класса: флегматический, сангвинический, меланхолический (нервный) и холерический, или желчный. Этому же делению соответствуют и четыре формы сфинкса, и четыре буквы тетраграммы. Такую же классификацию приводит и Платон в своей работе о строении человека.
Находящееся внутри нас инстинктивное существо проявляется тройственным образом: инстинктивно, анимически и умственно. Эти же три начала присущи и человеку воли. Тот, кто внимательно изучил первую часть нашего изложения, хорошо себе это представляет. Обобщим: человек, в котором преобладает инстинктивное начало – спокоен, медлителен, но упорен как бык, его иероглифическое изображение; его можно отличить по светлой коже лица, мягкому телу, медлительным жестам, голосу и походке. Далее мы остановимся на этом более подробно.
Тот, у кого преобладает анимическое начало – деятелен, активен, порывист, исходя из складывающихся обстоятельств. Мы видим здесь иероглифическое изображение льва. Вы сразу определите его по розовому лицу, твердости мышц, бодрой походке и жестам, быстроте речи. Это два класса импульсивного существа, в которых материя преобладает над идеей. И еще неизвестно: возьмет ли верх существо интеллектуальное. У женщин, обладающих такими темпераментами, можно обнаружить очень развитые характеристичные признаки птиц: необычайная впечатлительность и способность к быстрому усвоению. Отличительной чертой является желтизна лица, быстрые и отрывистые жесты и голос.
Люди с преобладанием воли, а значит, и тщеславия, имеют темный цвет лица и глубокий взгляд, а также размеренные жесты и походку.
Есть простой и удобный способ для запоминания этих делений на классы: возьмите что-нибудь белое для сравнения, например белый лист бумаги или воротничок рубашки для лица, и сравнивайте с цветом кожи испытуемого. Предложите троим положить сжатые в кулак руки на лист белой бумаги, вы увидите не менее двух характеристических цветов, о которых мы говорили выше:
1. Белый или светло-желтый (почти белый) цвет кожи показывает преимущественно спокойный и флегматический, инстинктивный характер.
2. Розовый цвет говорит об анимичном, деятельном и страстном характере.
3. Желтый цвет выдает меланхолический, или пессимистический, интеллектуальный характер.
4. Черноватый или, по крайней мере, очень темный цвет кожи принадлежит человеку воли.
Зачастую полезно проводить первые наблюдения именно над руками, потому что на лице можно встретить два оттенка: основной тон, тот же, что и на руках, указывает на основной темперамент человека, и дополнительный – показывающий присутствие второстепенного темперамента, так как чистые типы темперамента встречаются крайне редко. Дополнительный тон помогает более точно определить темперамент человека.
Человек никогда не бывает представлен каким-либо одним существом: инстинктивным, анимическим, интеллектуальным или волевым. Как правило, он состоит из тесно переплетенных двух или более элементов. Если провести аналогию, то можно сравнить человека с химической солью, которую необходимо разложить и выделить кислоту, чтобы определить ее основные составляющие.
Проведя по указанной выше методике первый анализ, мы получим самые общие сведения для решения стоящей перед нами задачи. Спокойный человек может быть чувственным, созерцательным или просто хладнокровным, в зависимости от тех элементов, которые присоединились к тому основному, который преобладает в данном теле.
Например, если флегматик подчинен импульсам низшего порядка, то его иероглифическим изображением уже будет не бык, а боров. Точно так же, если он не выказывает присущего ему в соответствии с темпераментом прирожденного бесстрастия, то вместо быка его иероглифическим изображением становится лошадь.