Не каждый может быть таким же выдающимся и храбрым и обладать таким же везением, чтобы выжить, какое было у Гилберта Уайта. Но его история напоминает нам, что даже такой человек, как он, должен был опираться на других, освещавших его путь. Про Будду тоже говорят, что он следовал за учителями и спутниками, потом отдалился от них, чтобы достичь безусловного освобождения от страданий, а потом сразу же воссоединился с друзьями и объединил их в сообщество-Сангху.
Представляя медитацию как нечто, чем занимаются самостоятельно для улучшения здоровья с помощью настройки нервной системы, западные СМИ упускают из виду эту важную составляющую. Випассана - это индивидуальное усилие, которое вливается обратно в социальные связи. Это образ жизни. Наши личные усилия - капля в реке, книга в библиотеке, сообщение, существующее внутри и зависящее от Интернета. Медитация всегда встроена в контекст. Социальные составляющие, дружба - в этом весь Путь.
При всем сказанном, медитацию, с другой стороны, нельзя воспринимать как ядро нового типа сектантства. Медитация - это жизнь, наполненная вселенскими ценностями самосозерцания, самопознания, самоудовлетворенности и ответственности. Дружба на Пути - это свободные сообщества добровольцев, которые сплачиваются вокруг практики, сохранения и передачи медитативного образа жизни. Все здоровые человеческие объединения сочетают индивидуалистическое ядро и общие цели и практику.
Теперь нам легко понять, почему випассана должна быть бесплатной. Отсутствие платы - необходимое условие для того, чтобы медитация работала.
Слово «випассана» означает медитацию на реальность. Слово было придумано Буддой и присутствует в буддийских суттах 2500-летней древности. Випассана бесплатна, потому что Будда обучал ей бесплатно. Для учителей древней Индии было невообразимым брать плату за медитацию. Випассана понималась как дар человека человеку. В течение 2500 лет она жила самостоятельно, плыла сквозь века, как мощный «мем», форма мысли и чувства, переходящая от человека к человеку сквозь время, как информация в ДНК, передаваемая от тела к телу сквозь поколения. Випассана - это бесплатный способ хранения информации, вебсайт госуслуг без платы за доступ. В течение 2500 лет люди могли загружать приложение «випассана» бесплатно.
Как от камня, брошенного в воду, от випассаны расходятся круги дружбы и единения. Когда вас приглашают на ужин в дом друзей, вы приходите, а потом приглашаете их к себе. Это и есть согревающее братство.
Випассана путешествует между людьми, сквозь поколения на частотах дружбы и щедрости, которые укореняются в получателе и запускают в нем стремление передать дар дальше. Эта атмосфера не часть Пути, это и есть Путь. Медитации на коммерческой основе не хватает атмосферы свободного доступа, благодарности и свободной передачи. Суть упущена.
Это тепло передачи Будда называл словом «метта», чувство любви и доброты. Метта - это клей, эквивалент социального электромагнетизма, который скрепляет сообщество випассаны. Способность чувствовать и передавать тепло метты - одно из ключевых достижений практики випассаны.
Главный друг, который у меня был на Пути випассаны,- это С. Н. Гоенка. Замечательный человек, усилиями которого медитация стала распространяться от малоизвестных истоков в Бирме (нынешней Мьянме) и охватила весь мир. Гоенка многие десятилетия был воплощенным ураганом преданности, год за годом путешествовал, проводил сотни курсов медитации. Он скользил на гребне волны глобализации и науки, подарившей нам реактивный двигатель, благодаря которому многие буддистские практики оказались на Западе. Он сделал многочасовые записи обучающих материалов, которые используются на десятидневных и длительных курсах. Он создал систему управления, которой подчинены приблизительно 150 медитационных центров, расположенных практически в каждой крупной стране мира. К 2013 году, когда он умер, его учение достигло сердец более миллиона учеников. Гоенка был мне не только учителем, он был мне великодушным другом, как и всему мировому сообществу его учеников. Он создал живое сообщество, в котором люди стали друзьями друг другу, он оставил после себя людей, принадлежащих друг другу. Наряду с энергией, преданностью, знанием слов Будды и организационными способностями, у него был дар дружбы. Самым главным, чем он делился, была непрекращающаяся волна метты, это сообщество без стен.