ПИЖ применяет постметафизический подход. Здесь немного больше теории – но это важно. «Постметафизический» означает, что не существует данного сознанию взгляда на реальность. Любая перспектива возникает как задействование реальности. Другими словами, вы должны сделать что-то, чтобы увидеть что-то. Вы должны выглянуть в окно, чтобы понять, что идёт дождь. Вам нужен микроскоп, чтобы наблюдать за амёбой. Вам необходимо медитировать, чтобы понять, о чём на самом деле толкуют все эти мастера дзен.
Старомодная метафизика предполагает, что реальность – это нечто данное сознанию, независимое от контекстов, действий или восприятия человека. Постметафизический, интегральный подход заявляет, что вам необходимо заниматься интегральной практикой, чтобы ощутить интегральную реальность. Ничто из этой книги не должно восприниматься как истина в последней инстанции. В любом случае вы должны следовать указанию практики, чтобы определить для себя, на самом ли деле то, что кто-то называет «истиной», является таковой.
Если вы хотите знать, существуют ли на самом деле луны Юпитера, вам необходимо обучиться основным принципам астрономии, а затем посмотреть на Юпитер в телескоп. Точно также, чтобы выяснить, существует ли на самом деле дзенское состояние сатори, или просветления, вы должны узнать что-то про дзен, а потом медитировать, вглядываясь в природу вашего ума. Вместо некритичной веры или скептического неверия постметафизический подход требует открытого, любознательного отношения. В некотором смысле постметафизика – это выражение научного импульса, то есть эмпирического эксперимента, подтвержденного опытом, но расширенного на все уровни и измерения нашего бытия, а не ограниченного лишь материальным планом.
Сознавание, забота и присутствие
По своей сути Практика интегральной жизни не ограничивается выполнением конкретных практик. Она представляет собой искреннюю приверженность тому, чтобы привносить сознавание, заботу и присутствие в каждый момент нашей жизни и таким образом и дальше приумножать их. Практикующий ПИЖ естественно стремится к обладанию здоровым телом, ясным умом, открытым сердцем – он привержен достижению высочайших целей. Это будет видно в том, как вы дышите и чувствуете себя в течение всего вашего дня, как вы работаете, как вы обращаетесь со своими любимыми, как вы реагируете на стресс, – практика затрагивает каждый момент и каждый аспект вашей жизни.
Крайне важно быть по-настоящему сознательным, по-настоящему любить – это означает, что вы видите, чувствуете и пребываете в текущем моменте и в то же время не поглощены какой-то одной перспективой, а свободны и гибки для эволюции вместе с самой жизнью.
Практика интегральной жизни парадоксальна. Со временем ваша практика будет последовательно углубляться, как в классических «поэтапных путях» некоторых традиций, что может потребовать десятилетий неотрывного внимания. Но с самого начала путь будет прерываться внезапными вспышками состояния пробуждённости и свободы. В этих пиковых переживаниях сознание полностью раскрывает само себя. Истинная природа вещей кажется ясной и очевидной. Но вскоре ясность покидает нас. Если такие пиковые состояния случаются достаточно часто, дух свободного сознания, в конце концов, проникает во все области жизни. Таким образом, универсальный путь – одновременно поэтапный и внезапный.
Также он конкретный и общий. Хотя эта книга выглядит как подробный учебник, ПИЖ – это гораздо больше, чем программа работы над собой. Она предлагает вам понимание самой сути универсального процесса пробуждения к более высоким состояниям и стадиям сознания. Таким образом, вы можете это сделать. Но, естественно, всё начинается с того, захотите ли вы.
Свобода, к которой пробуждаются человеческие существа, – это изначальная данность. Никогда не существовало этой проблемы, никакой необходимости в трансформации. Парадоксально: трансформация крайне важна, и мы очень благодарны за это. В момент реализации наш путь видится тем, чем он был, – вместилищем безусловного пробуждения. Мы практикуем во имя добра, истины, красоты и радости жить нашей практикой.
Ваша практика интегральной жизни будет развиваться и углубляться всю оставшуюся жизнь, становясь всё более глубокой и реальной. Как практиковать, пребывая в разочаровании, расстройстве и боли? Как отвечать на нападки окружающих? Что вы будете делать – что вы можете сделать, – когда умирает любимый человек? Как вы встречаетесь с суровой реальностью ваших собственных неминуемых потерь, старения и смерти?