Рис. Р. Бира
лучшая из драгоценностей: садхана сосредоточенная на блистатетьной калачакре
БУТОН РИНЧЕН-ДУП (1290-1364)
Почтение Калачакре, блистательному Колесу времени.
Телом, речью и умом я выражаю почтение Мастерам, неотделимым от Калачакры,
Которые преодолели все несовершенства.
Чтобы отплатить им за доброту, я решил составить Краткое изложение садханы Калачакры,
Медитативных методов йог стадии зарождения.
Практикующим эту садхану [должен быть тот, кто] получил посвящение в Калачакру и кому удалось соблюдать главные обеты и заповеди. Ему (ей) необходимо поместить удобную подушку для медитации в подходящем месте, имеющем все рекомендуемые условия.
Перед началом практики прополощите рот глотком воды, настоянной на священной пилюле дуци рилбу 1. Затем сядьте на место для медитации и созерцайте следующим образом.
Представьте, что вы тут же появляетесь в виде блистательного Калачакры, с лотосом и луной в сердце и со слогом хум — над сердцем. Хум превращается в ваджру, излучающую яркий свет.
Этот свет притягивает будд и бодхисаттв из десяти направлений. Они прибывают в виде божеств мандалы Калачакры.
Созерцайте, как вы почтительно кланяетесь им. Затем из вашего сердца появляются двенадцать богинь, подносящие жертвенные приношения собранию святых существ. Они поют:
Почтение возвышенной мандале Калачакры,
Стоящей над оценками и предвзятыми мнениями,
Объекту прибежища, к величайшему из существ.
Упадите ниц перед ними; предложите огромные жертвоприношения; признайте все свои недостатки и упущения; и без малейшего чувства зависти радуйтесь творческим энергиям и просветленному состоянию будд, бодхисаттв и других возвышенных существ.
Затем обдумайте значение следующей мысли:
Чтобы лично достичь совершенного просветления,
Прибегаю к защите Будды, Дхармы и Сангхи.
Чтобы помочь всем живым существам,
Я сам достигну их наиболее возвышенного состояния.
Прочтите мантру пустоты. Вспомните, что мир — корабль и живые существа - обитатели этого корабля, да и все явления имеют природу пустоты. Эта пустота обладает качеством выходить за пределы грубой и тонкой материй.
ОМ ШУНЬЯТА ДЖНЯНА ВАДЖРА СВАБХАВАТМАКО ХАМ
Все становится бескрайним продолжением пустоты. Из пустоты появляется бескрайняя дхармодая, источник реальности, в естественном пространстве.
Внутри нее возникает слог ям. Он трансформируется в воздушную мандалу черного цвета в форме дуги, отмеченную штандартом победы. Над ней — слог рам. Он становится треугольной огненной мандалой красного цвета, отмеченной благоприятными знаками (свастиками). Над ней - слог вам. Он превращается в водную мандалу белого цвета, отмеченной лотосами. Наконец, над нею располагается слог лам, который принимает аэорму земляной мандалы желтого цвета, квадратной формы и отмеченной ваджрами.
Выше и ниже всего этого, из слогов хум, появляются две скрещенные ваджры (вишваваджры). Над ними возникает слог мам. Он преобразуется в гору Меру, шириной шестнадцать тысяч йоджан в основании и пятьдесят тысяч — на вершине. В центре, в половину ее размера, размещается слог кшам. Он превращается в лотос, чей стебель отмечен слогом хам. Затем он принимает форму лунного диска. Цзек драк (висарга)2 становится солнечным диском, а капля трансформируется в (планету) раху.
Все они соединяются, издавая звуки мантры хам-кгиа-ма-ла-ва-ра-я.
Затем повторяется описанный выше процесс, от образования воздушной мандалы и до превращения капли в [планету] раху.
Над всеми этими визуализируемыми объектами слог хум становится ваджрным шатром, внутри которого находится слог бхрум. Он преобразуется в несравненный небесный дворец квадратной формы, имеющий четыре входа, четыре арки и обладающий всеми деталями во всей их завершенности.
В центре великолепного дворца помещен слог ом. Он становится пестрым лотосом, на котором расположены слоги ом, ах и а. Они превращаются в диски луны, солнца и раху, накладываясь друг на друга.
Появляются тридцать два гласных и становятся лунными дисками, отмеченными тридцатью двумя гласными.
Появляются восемьдесят согласных и становятся солнечными дисками, отмеченными восемьюдесятью согласными3.
В центре лунного диска — слог хум, похожий на метку (т. е. силуэт) на луне.