Выбрать главу

“Как отречение, так и Йога действия ведут к высшему блаженству; поистине из них Йога действия лучше, чем отречение от действия”.

Если вы беспокоитесь о плодах действий, вы будете захвачены колесом рождения и смерти. Вы не можете ожидать немедленного достижения бессмертия или конечного блаженства.

Ум так устроен, что он не может работать, не ожидая плодов за труд или не предвкушая награды за действия. Если вы улыбаетесь, когда встречаете своего друга, вы ожидаете в ответ на это улыбку с его стороны. Если вы кому-то даёте кружку воды, вы ожидаете что-то в ответ за это. Если вы приветствуете своего друга, идущего по Маунт Роуд, вы ожидаете от него, что он в ответ поприветствует вас. Это — врождённая природа людей мирского ума. Вы должны тренировать ум работать бескорыстно. Вы должны обладать прирученным умом или вы должны осторожно приручить ум. Вы должны терпеливо и упорно дисциплинировать ум. Люди мирского ума не могут понять духа служения Нишкамья, поскольку их ум заряжен либо пропитан нечистыми мыслями. Совершайте служение какое-то время. Затем вы осознаете дух Нишкамья Карма Йоги. Вначале все ваши действия могут быть эгоистичными. Но если вы упорно работаете на поле Карма Йоги в течение двух лет, 5% ваших действий будут бескорыстными, а 95% останутся корыстными. Тщательно изучайте свои мотивации, очищайте их и упорно старайтесь делать это. Спустя несколько лет непрестанной борьбы 50% ваших действий станут бескорыстными. Хорошее время настанет тогда, когда все ваши действия на 100% станут бескорыстными. Вы станете совершенным Карма Йогом, подобно Радже Джанаке. Это время не столь отдалено от вас, если вы имеете в своём сознании идеал и ежедневно упорно боретесь для достижения идеала, если вы искренни и серьёзны в своём побуждении.

Ум заполнен чистотой (Саттвой), если вы работаете, не ожидая плодов, если вы работаете ради Бога, если вы считаете работу как поклонение или Пуджу Нараяне, если вы посвящаете все свои действия Богу как Ишварарпану. Чувствуйте и думайте о том, что вы каждую секунду своей жизни дышите, живёте и работаете для одного лишь Бога, что без Него жизнь абсолютно бесполезна. Когда работаете, ощущайте острую боль от обособленности, если вы забыли Его даже на долю секунды.

I.6.      Карма Йога — средство к знанию

Практика Нишкамья Карма Йоги разрушает грехи и порочность ума и вызывает Читта Шуддхи, или чистоту Антахкараны. Знание о Душе возникает в чистом уме. Знание о Душе является единственным прямым средством к свободе. Подобно тому, как приготовление пищи невозможно без огня, подобным образом освобождение невозможно без знания Души. Карма не может разрушить невежество, поскольку виды невежества не враждебны друг другу. Но знание определённо уничтожает невежество, подобно тому, как свет разгоняет тьму.

В Махабхарате вы найдёте следующее высказывание:

“Знание зарождается в людях на обломках греховной Кармы, когда Душа видна в Душе, подобно тому, как это имеет место в чистом зеркале”. Шанти Парва: 204-8.

В нижеприведённых выдержках о Карма Йоге говорится как о средствах для достижения Атма Джнаны:

“Брахманы ищут способ узнать это (Атмана) с помощью изучения Вед, с помощью Яджны или поклонения”. Брихадараньяка Упанишада: 4-5-22.

“Но без Йоги, о могущественный, трудно достичь отречения”. Гита: гл.5, Шлока 6.

“Отбросив привязанность, Йоги совершают действия для очищения ума”. Гита, гл.5, Шлока 11.

“Жертвоприношения, дары, а также аскетизм являются очистителями мудреца”. Гита, гл. 18, Шлока 5.

I.7.      Качества Карма Йога

Карма Йог должен быть абсолютно свободным от похоти, жадности, гнева и эгоизма. Даже если имеются следы этих Дош, он должен постараться устранить их. Он не должен ожидать каких-либо плодов за свои действия в настоящем и будущем. У него не должно быть какого-либо желания славы, известности, одобрения, уважения, жажды, чтобы ему аплодировали, чтобы им восхищались и благодарили его. Он должен обладать незапятнанным характером. Постепенно он должен постараться создать его. Он должен быть смиренным и свободным от ненависти, ревности, грубости и т.д. Он всегда должен говорить приятные слова. Как может гордый и ревнивый человек, ожидающий уважения и славы от других, служить другим? Он должен быть абсолютно бесстрашным. Робкий человек абсолютно не подходит для Карма Йоги. Он подходит лишь для помощи своей жене во время мытья посуды на кухне утром и при стирке её одежды вечером.