Точно также обстоит дело и со всем тем, о чем я говорю. Каждый раз, когда нас просят о помощи, Бог вкладывает необходимые слова в наши уста. Иногда это могут быть не слова, а просто улыбка. И для человека, испытывающего финансовые затруднения, она может означать: «Сын мой, ты всегда со Мной, и все, что Я имею — твое»[17]; для того, кто ощущает одиночество и необходимость общения: «Я никогда не покину и не оставлю тебя»[18]; для того, над кем довлеет физическая проблема: «Ты — целостен»; а для тех, кто ощущает гнет вины: «Я не осуждаю тебя. Иди и больше не греши».
Если мы решим много таких проблем и будем стремиться понять истину, стоящую за фактом или ситуацией; и если мы будем делать все это день за днем в течение нескольких лет, — то все решения будут появляться мгновенно, как только в них будет возникать необходимость. Долгие годы размышлений о Боге и о делах Бога, медитация и слияние с Богом, — все это уничтожит необходимость задумываться над делами этого мира. И когда появится вопрос, — немедленно будет найден правильный ответ. Ощущение вслушивания и ощущение ожидания, которое развивается посредством медитации, создает внутри нас нечто, подобное пустоте, — в которую и врывается Бог вместе со всем тем, в чем мы нуждаемся: будь это мудрость, сила, благодать или что-нибудь еще.
Понимание принципов духовного бытия (то есть знание точной буквы истины) является необходимым. Это — основание, на котором мы строим, чтобы иметь представление о том, куда мы идем, почему и какая связь существует у нас с Богом и с ближними. Важно понимать эти вещи, чтобы не впасть в слепую веру, как порою это может случаться. Необходимо знать букву истины, чтобы не оказаться в состоянии умственного хаоса (когда у нас нет ясности осознания, и мы полагаемся то — на одно, то — на другое), не понимая того, что есть. Духовная жизнь не может быть построена без понимания Бога — без понимания природы и характера Бога, сути Божественного закона и сути Божественного бытия.
Берите отрывки из Писания, которые воплощают духовные принципы, и вживайтесь в них [не расставайтесь с ними]. И в любой ситуации, перед лицом любого несовершенства держите в себе эти принципы как знамя до тех пор, пока они не станут естественными для вас. Это и есть пребывание «под кровом Всевышнего», это и значит жить, двигаться и существовать в сознании Бога постоянно, а не только в течение нескольких минут, пока мы читаем книгу или слушаем лекцию. Несмотря на те требования, которые налагает на нас мир, мы должны днем и ночью находить паузы для практики Присутствия. Это не нарушает нашей дневной деятельности и не означает, что мы должны прекращать ее на некоторое время. Мы в это время можем стоять у плиты или косить траву и одновременно с этим — хранить свое сознание открытым Богу, помня о том, что «довольно мне благодати Твоей». Мы можем идти по улице, делать покупки или вести машину, — но при этом помнить:
На мне — Дух Господа Бога. И этот Дух есть покой и радость для меня и всех, кто входит в область моего сознания[19].
Важно, чтобы мы не позволяли себе прожить ни одного часа без сознательного воспоминания о том, что цель нашей жизни — обрести тот разум[20], который был также во Христе Иисусе. Цель духовной жизни — достичь Божественного сознания: жить, двигаться и существовать в вечном осознавании Божественного присутствия.
Осознайте ясно, что любая духовная мудрость включает в себя две части: первая — знание истины, а вторая — обладание тем разумом, который был также во Христе Иисусе. Поэтому возьмите определенные принципы из тех, которые найдете в этой книге, — и живите ими. Берите их по одному: возьмите сначала один и храните его в себе день и ночь, в течение недели или месяца; затем возьмите другой и живите с ним, используя его как критерий для измерения всего — любой ситуации, любого переживания.
Каждый человек может изменить течение своей жизни, если он не только слышит и читает об истине, — но и ежедневно делает ее активной частью сознания, пока она не станет привычной в любой момент (именно она, а не случайно появившаяся мысль). Пусть эти принципы действуют в вашем сознании утром, днем и ночью, пока не придет подлинное знание. И тогда мы осуществляем переход: вместо «слышащих» Слово, мы становимся «исполняющими» Слово. И теперь мы будем пребывать в Слове и приносить много плода.
19
Некоторые отрывки в данной книге, выделенные курсивом, являются спонтанными медитациями, пережитыми автором книги в периоды подъема сознания. И эти отрывки не предусмотрены для использования их в качестве утверждений, отрицания или формул. Они включены в книгу, чтобы служить примером свободного излияния Духа. По мере того, как читатель будет практиковать Присутствие, он также в момент подъема сознания будет постоянно получать свежее вдохновение в виде излияния Духа. (Прим. автора)