Выбрать главу

Земля являет Его работу, небеса заявляют о Его славе. Как могут небеса — Солнце, Луна и звезды — являть эту славу, а не человек, которому дано было владычество над Солнцем, Луной и звездами? Человек являет полноту Божества телесно, не делая усилий и не вовлекаясь в борьбу, чтобы стать этой полнотой. Человек являет полноту Божества телесно, просто расслабляясь и позволяя ритму Бога осуществить Себя в нем. Дело Бога — закончено, и человеческое дело — покоиться в Его творении.

Бог в центре меня — это могущество, и, поскольку Бог находится в центре меня, — мне ничего не нужно, у меня нет никаких потребностей. У меня нет своих собственных способностей, нет своего собственного понимания, но понимание Бога — бесконечно. «Он выполнит положенное мне… Тот, кто внутри меня, больше того, кто в мире». Я становлюсь инструментом Бога, через меня звучит Его голос и земля тает.

Я не ищу ничего для себя, я стремлюсь лишь к одному — быть инструментом, чтобы нести свет тем, которые еще во тьме. Я не использую Истину, но пусть Истина использует меня. Пусть Истина изливается через меня тем народам мира, которые еще ищут то, что они будут есть, пить, и во что они будут одеты. Но я живу не хлебом единым, а каждым словом, исходящим из уст Бога. Каждая истина, приходящая в мое сознание — это долгота дней моих; то, что я получаю в течение дня — это моя мудрость и понимание. Все, в чем я нуждаюсь или когда-нибудь буду нуждаться, — это слышать спокойный тихий голос внутри себя и покоиться в ритме Бога.

Божественная благодать изливается через меня в мир как невидимое Присутствие и как невидимая Сила благословения. Я и есть тот центр, через который эта Благодать даруется миру — моему миру, Я и есть тот Божественный инструмент через который божественная мудрость, хлеб жизни, вино жизни и вода жизни приходят к человечеству. Народы мира ищут хлеба, пищи, одежды, крова, но «не вы, мои ученики» и не я: я ищу только царства Божьего, и пусть Божественная благодать изливается через меня.

Дух Бога во мне — это Христос. Его дело — исцелять, поднимать мертвых, открывать глаза слепым (слепым материально и духовно) и просвещать человеческое сознание. «Мой покой», [ «мой мир»] и мир Христа, даруется мне и через меня — миру. Это и есть то деяние света, которое изливается через меня. Истина, которая есть Я, становится хлебом жизни для мира, того мира, который еще не знает своей собственной подлинности. Я, мое божественное Сознание, становится вином и водой. Этот свет, который есть Я, становится светом миру для непросветленных, а мое присутствие становится благословением.

Существует вечный ритм во вселенной: «Время сеять и время собирать урожай… холод и тепло, лето и зима, и день, и ночь… Всему свое время: время для свершения всякой вещи под небом». Мы становимся едиными с этим вечным предназначением и покоимся в ритме Бога, когда размышляем о вечном излиянии Божественной благодати. Ритм Вселенной изливается через нас:

Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь.

День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание.

….

Да будут слова уст моих и помышления сердца моего благоугодны перед Тобою, Господи, твердыня моя и избавитель мой!

[Пс. 18(19):2,3,15].

ГЛАВА IX — МОМЕНТ ПРЕБЫВАНИЯ ВО ХРИСТЕ

Точная буква истины, необходимая для духовного раскрытия, воплощена в принципах, изложенных в предыдущих главах. Возлюбите Бога всем сердцем своим, признавая, что Бог — это единственное существующее могущество, и что никакое следствие могуществом не обладает. Любите ближнего своего как самого себя, отказываясь от суждения о нем (не думая о нем хорошо или плохо), прощая семьдесят раз по семь и молясь за врагов своих. Признайте то, что индивидуальное бытие — бесконечно, и поэтому существует одно-единственное Я [Self]. Начните излучать, изливать, понимая, что тому, кто имеет, — дано будет. Выражайте Бога, проявляйте Бога, — Бога, а не вещи или дела. Медитируйте о Боге и о делах Бога. И живите только в этом моменте, который является единственно существующим моментом.

Для трансформации нашей жизни и для того, чтобы мы вошли в небесное Царство, — достаточно полностью постичь какой-то один из этих принципов, проживая его день за днем и работая над ним неделя за неделей. Вместо того, чтобы пытаться ухватить смысл истины за короткое время чтения той или иной книги, — мы должны начать работать с каким-то одним принципом: медитировать над ним, по крайней мере, в течение месяца, концентрироваться на этом принципе до тех пор, пока внутренний смысл не раскроется нам и не станет «Духом, который животворит». А затем можно наблюдать за тем, до какой степени наши слова и дела соответствуют этому принципу. Именно так этот принцип и станет нашей плотью.