наша семья часто бывает первым деструктивным маятником, влияние которого мы на себе испытали. Конечно, есть и сознательные семьи, но это скорее исключение.
Почему же, вы спросите, деструктивным? Да потому, что других типов маятников в природе и нет. Маятник семьи — это не просто социальная группа, обладающая определенной организацией, члены которой связаны брачными и родственными отношениями, а также общностью быта и взаимной моральной ответственностью. Это энергоинформационная структура, существующая сама по себе и живущая за счет энергии ее членов. Маятник семьи устроен так, что он, по большей части, служит целям ребенка, в особенности пока ребенок еще маленький, ведь родители стараются сделать все от них зависящее, чтобы поставить его на ноги и дать ему все самое лучшее. А точнее то, что является лучшим в их собственном понимании.
Но наши родители, сколь бы мы их ни любили и ни почитали, все же были людьми несведущими в вопросах взаимосвязей между миром видимым и миром невидимым и мало что понимали об истинных возможностях и силах Души, Разума и Смотрителя. Все, что они хорошо знали,— как работает Тело, и какое воздействие оно может оказать на видимую, материальную часть реальности. Более того, наличие смотрителя никем не принималось в расчет, и они обращались к нашему Разуму как к венцу творения, считая, что лишь он один может найти тот способ активных действий в материальном мире, который принесет истинное счастье их наследникам. Опять же, уместно заметить, что наилучший способ действия, который здесь имеется в виду,— вовсе не тот, который является таковым по мнению самого ребенка, а тот, который считают лучшим сами родители. Если вы родились в семье, где мама — уборщица, а папа — водитель, то ни у кого из них даже в мыслях не возникнет обучать вас таким образом, чтобы вы стали президентом большой компании международного уровня.
А теперь давайте вернемся к тому, что происходит с Разумом и Душой в процессе воспитания.
Мы уже рассмотрели тот ранний опыт, когда Разум впервые идет на соглашение. Душе было тоже не очень-то приятно, но как только неприятность завершилась, то со временем Душа успокоилась.
Все, что ее интересует,— это качество впечатлений, которые она получает здесь и сейчас.
Душа всегда живет мгновением. Если вы положите на пол перед ребенком красочный вкладыш от жевательной резинки и денежную купюру, что он выберет? Правильно, он выберет то, что красивее, ярче. Душа не имеет дела с идеями. Она взаимодействует с образами, впечатлениями и делает свой выбор, исходя из их качества. Надо заметить, что впечатления эти входят в Душу как из видимого мира, так и из мира невидимого — напрямую из поля информации.
Душа чувствует, что невидимый мир настолько же реален, насколько и мир видимый, и поэтому и сказки для нее настолько же правдивы, насколько и поездка с родителями в лес на природу.
Чем больше ребенка обучают законам материального мира и придают повышенную значимость ценности вещей вокруг, тем меньше Душа малыша обращается к невидимому миру и тем больше начинает интересоваться миром видимым. Когда окружающие впечатления насыщают ее или же они по какой-то причине неприятны Душе, то она начинает искать новое, более качественное впечатление.
А что же происходит с Разумом? Разум обучается говорить, читать, писать и определять ценность той или иной вещи. Разум ребенка все еще идет в ногу с Душой и Телом, а Смотритель его с интересом познает окружающий мир и наслаждается движением по дороге жизни. Постепенно Разум, как и подобает ему, начинает все больше и больше управлять Душой, потому что та все еще доверяет ему. Для наглядной иллюстрации этого давайте вернемся к примеру с вкладышем от жевательной резинки и денежной купюрой, но теперь возьмем более зрелого ребенка. Что выберет он? Душа, конечно, видит, что вкладыш красочней, и уже готова протянуть руку, но Разум в этот момент заявляет: «Бери деньги. Знаешь, сколько таких вкладышей можно купить?» Душа мгновенье колеблется, потому что не вполне еще понимает, к чему клонит Разум, но тут Разум делает быстрый подсчет и говорит: «Целых три!» Картинка трех вкладышей возникает в Душе, и та, естественно, делает выбор в свою пользу, соглашаясь с тем, что Разум был прав. А теперь представьте себе, что произойдет в Душе, если по истечении некоторого времени Разум ребенка убедят, что деньги эти лучше будет отложить в копилку или положить на счет в банк под проценты? Ей такой поворот событий вряд ли понравится, однако она нехотя все же согласится с доводом, что вскоре получит свои три или даже четыре вкладыша. Правда, ожидание обещанной награды при этом будет довольно томительным. Если в ранние годы у человека возникает множество подобных ситуаций, то в Душе образуются возмущения и эмоциональные всплески. А маятникам только этого и надо: они тут же поглощают выброс энергии из Души.
В детстве мы находились под влиянием небольшого числа маятников, и у нас была сильная вера в светлую и счастливую жизнь.
Но постепенно, вместе с маятником семьи, на нас начали влиять другие маятники: маятник детского сада, маятник школы, маятник родной культуры, спорта, моды, училища, института, работы, страны и так далее…
Все они взывают к молодому Разуму и Душе, обещают золотые горы и молочные реки с кисельными берегами. Иногда маятники на самом деле дают преданному приверженцу обещанное, но делают это с длительной задержкой, чтобы его Душа в негодовании продолжала выплескивать энергию. Однако чаще всего маятники попросту обманывают человека, поскольку это более выгодно для них. Все, что их заботит,— это ваша энергия, энергия ваших мыслей, усиленная недовольством Души.
Маятники часто играют на страхах Души не получить желаемое, на страхе быть наказанной или же потерять что-то дорогое навсегда, ведь таким образом им легче управлять вами.
Вспомните, как вас наказывали в раннем детстве?
Жизнь взрослых, которые взяли на себя ответственность присматривать за нами в детстве, была во многом подчинена отношениям зависимости, при которых хорошие условия сохраняли их спокойствие, а если что-либо выходило за пределы установленного порядка, они раздражались, теряли терпение или же применяли насилие для восстановления своего спокойствия.
Это маятники навязали подобное отношение взрослым и укрепили в их Разуме подобное отношение к ребенку: «Я тут трачу свое время на тебя, кормлю тебя, одеваю. Пока ты все делаешь так, как я хочу, мне будет хорошо. Но если ты сделаешь что-либо, от чего мне станет плохо, тогда тебе не поздоровится. Я тебе так всыплю, что искры из глаз посыплются, и поставлю тебя в угол на целый час, а мультиков ты смотреть сегодня не будешь».
Со временем число таких воспитателей растет, и каждый из них требует от своего ребенка того же. Все было бы ничего, если бы вся эта гвардия взрослых договорилась между собой, но все они хотят от нас совершенно разных вещей, и как все это исполнить — совершенно не понятно. Один говорит: «Пойди за хлебом в магазин и немедленно возвращайся домой. Мне бутербродов надо успеть приготовить к приходу гостей». Другой тебе звонит по сотовому телефону по дороге в магазин и говорит: «Зайди к тете Маше в соседнем дворе. Она должна мне что-то важное передать». Полчаса спустя вы возвращаетесь домой, а вместо спасибо слышите: «Ты где пропадал? Я же тебя за хлебом еще час назад отправил. Все, сегодня ты играть не будешь». Неудивительно, что ребенок приходит в полное негодование от таких последствий безупречного исполнения всего на него возложенного. Вот и говорите после этого о трудном подростковом периоде.
Маятники, сколь бы опытными и влиятельными они ни были, имеют один большой изъян, обусловленный самой природой маятника.
Догадались, что это за изъян?
Для наглядной демонстрации ахиллесовой пяты маятника давайте возьмем обыкновенный механический маятник — металлический шарик, подвешенный на нитке. Возьмем свободный конец нити и раскачаем маятник. Видите, как он движется? Движения маятника осуществляются в пределах одной плоскости, а частота и амплитуда колебаний, или, точнее, зона его влияния, определяется длиной нити.