Конечно же, вступая в такой проект, в проект правых, придётся считаться с определенными установками в социальной и национальной политике, с общим благом. То есть бизнес должен стать действительно национальным, служить интересам не только своей прибыли, но и всемерно интересам страны и народа.
В-третьих, большая организация, это еще и инвестиционный проект с возможностью колоссальной прибыли. Общественно-политическая сфера - это концентрированная экономика, соответственно власть - концентрированная и умноженная на порядки прибыль. Политический проект - венчурное предприятие, которое имеет серьёзные риски, но в то же время может принести и невероятную прибыль.
Посмотрите на многих нынешних российских олигархов - это же сборище тупых и жадных жуликов, а не настоящие предприниматели. Разве они отличаются большим умом? Нет. Именно политический процесс, политическая махинация взвили до небес их состояние. Без политической власти эти "эффективные менеджеры" никто, "бумажные тигры". Березовский разорился также быстро, как и разбогател и удавился как иуда, от бессилия. Поэтому остальная кодла подобных проходимцев так держится за власть - без неё они трупы. Она питает этих паразитов. Если её у них отнять - они сдохнут.
И, безусловно, что организационный проект, направленный на развитие, защиту и поддержку национальной экономики, перспективней нынешней сырьевой подчинённой глобализму модели. Он поможет не только преодолеть кризис, но и добиться реального и стремительного развития в будущем. Что в свою очередь сулит немалые выгоды тем, кто поучаствовал в его становлении и плодотворной деятельности.
Однако до этого придётся много вложить и потрудиться для развития большой организации, способной устоять в годину сложных испытаний и спасти национальный бизнес. Большой проект потребует больших вложений.
Это что касается далёких перспектив.
В-четвертых: уже даже на стадии большой синдикалистской организации будет доступна значительная защита интересов.
Концентрация денежных средств позволит собственную независимую кредитную политику для малого бизнеса. То есть создание собственной сети подрядчиков, поставщиков, дилеров, которые будут объединены большой организацией, может быть создана собственная маркетинговая сеть.
А также 2-3 миллиона масс, простых членов организации, станут фактически потребительским рынком для бизнес-участников проекта. Вплоть до строительных проектов, кооперативов.
Таким образом, крупные участники проекта получат достаточно мощную концентрацию денежных и людских масс, чтобы состязаться с по-настоящему большими акулами бизнеса и монополистами.
Этому поспособствует и движение за права трудящихся, гражданские права, антимонополизм - а таковое без большой организации неэффективно. Станут возможными общероссийские протестные акции, с которыми уже нельзя будет не считаться нынешним компрадорам от олигархии.
В-пятых. Принимающие участие в правом проекте предприниматели, с точки зрения правой идеи, станут основой новой аристократии, не элитой - этим пошлым словцом современности, а подлинной аристократией, которую не обзывают барыгами, а считают столпом государства и общества. Да, уже сейчас некоторые правые, обращённые в сторону буржуазии, декларируют предпринимателей, как элиту. Но это всё пока что на словах. В действительности, чтобы стать аристократией, национальному бизнесу придётся постараться, вложиться и добиться. Просто так не получится обрести признание народа: за свою личную инициативу, способности. Нет, только за улучшение жизни народа, за вклад в общее благо не на словах, а на деле. Опять же это высокая правая цель, которая позволяет человеку жить не просто ради более высокого места в питательной цепочке общества, не ради потребительства, но и ради подлинного величия истории своей страны, своего народа. Не остаться в прошлом забытым номером банковского счёта, а войти героями в скрижали народного эпоса.
6. Организация.
Для правого движения в его нынешнем состоянии большая организация - это организация нового типа, каковой правое движение ещё не имело все эти годы. Что собой представляли правые организации? Плохо структурированные клубы по интересам, с малой степенью профессиональной бюрократизации, слишком широкой трактовкой идеологии и высокой степенью политизированности участников, при низком примитивном уровне их активности. Организации стремились преимущественно к какой-то показухе, к заявлению себя - "мы вот они, мы есть", к уличной борьбе. Меньше было просветительских проектов, слабые инфопроекты и всё в разрозненном слабо координируемом состоянии. Финансовая организованность была на самом низком уровне. То есть эти организации не имели собственных постоянных денежных источников, не смогли сами генерировать постоянные источники или найти серьёзных долгосрочных спонсоров. Сами планы организаций были громадными, глобальными, но сами организации были карликовыми, с простой структурой - вождь, совет и все остальные, "сочувствующие". Попытки создать организации с регулярным ответственным членством также были ограниченными и позволяли концентрировать небольшие количества людей. Особенно слабой была координация с регионами в силу опять же чрезмерной идейной раздробленности на основе "исторического процесса", из-за нехватки средств для регулярной связи с регионами представителей из Центра и обратной связи.
Но самым, наверное, главным, недостаток коренился в планировании. Отсутствие визионерства именно в планировании. Всё было опять же по-наполеоновски "ввяжемся в бой, а там посмотрим". На два шага вперёд фактически никто не смотрел. Все ждали друг от друга какой-то активности - регионы от центра, центр от регионов. Общего планирования не было, опять же обсуждались больше вопросы идеологии: "какую страну мы потеряли" и прочие философские необъятные облака мыслей.
В самых разных проектах присутствовало две идеи - некая чеканная военная бравада "боевиков", "воинов", "дружин" и т.д. и теория перманентной активности неважно какой - старая добрая "теория малых дел". Из малых дел большое, увы, не вырастает. Причём некоторые даже додумались об отказе от политической деятельности, но здоровые пути развития так и не нашли, а остались на уровне субкультуры, либо на уровне практически виртуальных организаций вроде правозащитных - с небольшим количеством активистов на собственном энтузиазме.
Другие же остались на малой сцене политического цирка с какими-то уличными мероприятиями, с флажками, речами, музычкой. Даже этот перформанс был организован на уровне любительского театрального кружка. И поэтому пара ежегодных мусульманских праздников показывают всю чудовищную свою величину и мощь в сравнении с любой другой политической уличной демонстрацией. Особенно эта разница видна в сравнении с правым движением.
Мечты об общинах остаются пока что мечтами. Таковых немного и они будут оторванными от широкого исторического и социального процесса, не смогут ни на что влиять.