С другой стороны, если бы не было огородов, люди были бы вынуждены достаточно скоро и ощутимо спросить с властей. Соответственно, властям пришлось бы больше учитывать интересы народа. Тогда сегодня олигархов было бы меньше, а уровень жизни большинства был бы ощутимо выше.
Но поскольку огороды у большинства есть, как есть и склонность заботу о родине проявлять исключительно болтовней, то наш безобразно смиренный народ уткнулся в огороды, телевизоры, детективы и глупо проворонил накопленное предками достояние. Огородные труженики, спортивные фанаты, рыбаки, охотники, тусовщики и прочие бесконечно развлекающиеся не представляют себе истинной цены своих развлечений. Потомкам придется расхлебывать проблемы, порожденные равнодушием предков к их судьбе.
А ведь эти развлекающиеся и сами сегодня строго спрашивают старшее поколение: «Как вы терпели такой ужасный сталинский режим? Миллионами людей ни за что зеками сделали и угробили. Всем остальным свободы самый мизер оставили. О чем вы только думали, чем вы тогда все занимались?». Да все тем же занимались на досуге, что и те, кто им претензии предъявляет: доверчивым потреблением дезинформации СМИ, своими личными делами и развлечениями. Люди, уткнувшись в быт и развлечения, повернулись спиной и к Родине, оставив ее один на один с проходимцами.
Темная печать
Мастера и Маргариты
2 января 2006 на встрече читателей захотели обсудить заметное событие культурной жизни – премьеру телесериала «Мастер и Маргарита» по одноименному роману Михаила Булгакова. Володя, мой представитель, поддержал эту идею: было интересно прозондировать отношение ребят. Как-никак люди, понимающие в морали выше среднего, поскольку знакомы с истинными Высшими Законами – Нормами Разумного Бытия. Он начал по кругу опрашивать сидевших за столом:
– Только прошу отвечать конкретно. Для общества в целом это положительное или отрицательное явление?
Федорченко Александр был категоричен:
– Не смотрел, но и так ясно, что для народа это однозначно негативное явление. Сатанизм это. Вообще нельзя этот сериал смотреть.
Его брат Алексей вступил с ним в спор:
– Ну как ты так запросто отметаешь? Если не смотрел, то о чем можно говорить?
– А чего смотреть эту бесовщину? Раз по этому роману, иначе и быть не может. Зачем этой чернотой душу поганить?
– Ты пойми, Саша, это Булгаков – русский классик!
– Ну и что, что Булгаков! Роман-то бесовский!
Александр из Чайковского был взвешен:
– Произведение Булгакова в некоторых моментах неоднозначно и, возможно, для некоторой части интеллектуально неразвитой публики может быть во вред. Чего уже греха таить – есть скользкие моменты. Но все же Булгаков – одна из вершин русской литературы. Этот роман все-таки является высокохудожественным произведением. Да, в нем есть и темные, и светлые моменты. Но ведь и в жизни все перемешано. Интеллектуально и духовно развитый человек способен разобраться что к чему, и поэтому такому вреда никакого не будет. Он почерпнет то лучшее, что, безусловно, есть в этом произведении. Что касается телесериала, то он не лишен недостатков. Но в целом это, конечно, яркое событие в культурной жизни нашей страны.
Володя: – Так положительное это явление или отрицательное?
– На фоне той тупой развлекаловки, в которой погрязло наше телевидение, это все-таки положительное явление. Фильм, как и роман, высокосодержателен, дает пищу для размышления, для работы души.
Алексей: – Да, фильм в духовном плане неоднозначен. Темноватые аспекты, как и в романе, безусловно, присутствуют. Поэтому я не стал смотреть весь сериал. Но три серии все же посмотрел для того, чтобы быть в курсе. При моей работе это необходимо. Когда читаю лекции по правоведению, студенты обычно задают вопросы и по значимым событиям в жизни страны и мира. Обсуждали и этот сериал.
Считаю, что для человека со зрелой душой никакого вреда от просмотра сериала не будет. Как явление?.. На фоне всего остального, наверное, все же положительное. Это значительное произведение культуры.
Федорченко Александр: – Алексей, ты не прав!
Братья снова сцепились в споре. Высказывания остальных не очень отличались от ответов Александра с Урала и Алексея. В основном сошлись на том, что эта экранизация имеет право на жизнь и потому представляет собой скорее положительное культурное явление, соответственно, в его просмотре вреда для развитых людей не будет. Александр, понимая, что остается в явном меньшинстве, мрачнел, но продолжал упорно стоять на своем.
Наконец, ребята обратились к Володе:
– А как Владимир Вестник относится к этому роману?