– (прохаживается среди по – прежнему танцующих в их заедином танце святых, и пророков) Человек, стремящийся к Великому смотрит на каждого встречающегося ему на пути, – либо как на средство, либо как на задержку, и препятствие… Свойственная же ему высокопробная доброта к ближним может проявиться лишь тогда, когда он, Достойнейший, достигнет своей вершины, и станет господствовать над всеми… станет господствовать над всеми… Только лишь тогда, и может проявиться он… и только лишь тогда… и никогда иначе… и только лишь тогда… и никогда иначе… И никогда иначе… и только лишь тогда… и только лишь тогда… (расталкивает святых и пророков, некоторые их них при этом падают).
– (ставя на ноги упавших святых и пророков) Отклонением же людьми благодетельной заботы о нас богов, мы тем самым навлекаем на себя тьму, в том смысле, – что все деяния наши при том, все помыслы наши при том… все наши дела в этой жизни… суть ничтожны… мертвы… для вечного дела строительства Космоса… Живого Наследного «лучшими» Космоса… благой Вечной Жизни… такие дела ничтожно мертвы… Отвергая богов, мы, тем самым, всего лишь – ничтожно сыпучая бесполезная пыль в теле ветра текущего мёртвого времени… ветром времени уносимая мёртвая пыль… мы… чтобы сгинуть при том, не достигнув… никогда не достигнув, безнадёжно далёкой Отчизны… Отвергая родную Отчизну, – мы всего лишь ничтожная мёртвая пыль… бесполезная пыль… мы – никчёмная пыль… не способная мёртвая пыль – строить дворцы, города, Живо – Космоса… Наследного Духа… Человека как Космоса… Наследного Космоса… Мы всего лишь ничтожная пыль на ногах у беспечного времени… Мы тогда – лишь ничтожная, мёртвая пыль… мы тогда лишь – мёртвы… Мы тогда лишь мертвы!..
– Желание самому нести всю без изъятия ответственность за свои поступки, сняв ее с Бога, с мира, с предков, со случая, с общества, – есть не что иное, как желание быть той самой желанной Волей Сверхчеловека способной с более чем мюнхгаузеновской смелостью вытащить самого себя за волосы в земное бытие… из более чем гнилого болота псевдонебесного фальшивого небытия… «Ничто» – бытия… «Ничто»… как фальшивого Неба… как фальшивого Космоса… из «Ничто» – как ничто бытия себя вытащить… Мы способны тогда из болота тащить свою суть… свою верную суть… мы способны тащить из фальшивого мёртвого Космоса… свою смелую суть… свою вольную суть… Мы способны тащить достоверную суть… Мы –
«соль жизни»… Мы – надежда Всего… Мы – есть мера Всего!
– (с помощью магическим действа Дорожного Инспектора все святые и пророки на сцене превращаются в танце в заединую плазму Живого Огня) Что же есть благодатный Огонь, как в богах… так и в нас когда мы едины с богами… когда мы едины с богам… то есть сущность… бестелесно единая сущность… не материя вовсе… но пневма, как сказали бы древние… но – эфир… плазма то… однородно единая сущность… не раздельно единая не по месту… не по времени… не по сути различья отдельных частей… то есть в целом Живая Единая Сущность… то есть Космо – Душа «Живого Огня»… Космос встроенной пневмы живой среди мёртвой материи Космоса… то есть Космос Огня… Живого Огня… тот Живой, и Разумный Огонь, кто срастается сходится в нераздельное тождество… В беспредельное тождество… То есть Космос «Живого Огня»… то есть Разум «Живого Огня»… то по сути безраздельное Тождество… еспредельное Тождество «Живого Огня»… то по сути есть Космос Иного «Живого Огня»… то Наследный, и Праведный, Космос… то есть вверенный Лучшему Космос… то – Наследный Творимый благими «живыми» Живой Огне – Космос… то – доверенный Лучшему Космос… то – строительство милой Отчизны… Единой Отчизны… Дома Бога Наследников… Из Живого Огня… Из благого Огня… То строение… устроение Живого Наследного «Дома Огня»… из стихийного хаоса Космоса… нелокально – стихийного Космоса… Из Ума, для Ума, как «Огня»… то Строительство Живого Соборного Космоса… То Строительство Нового Космоса… как Живого Разумного Космоса… то есть Сила «Огня»… то есть Правда «Огня»… то есть Разум «Огня».