Здесь видел Я одни мои следы…
Забыл людей, хулы, мольбы, богов… То были лишь мои следы… Я жил… Я жил!.. я радовался… а вас здесь ужас каменный сковал… Немые глыбы… Не люди – камни вы… На вас наложены мои следы… пришёл Я к вам…», – так молвил Заратустра… Смеётся Заратустра… «В объятьях брачных тень с новой жизнью внове здесь слилась… Добро со злом… а ночь со днём… а солнце с небом… и с чёрным небом жизнь слилась…»… Так молвил Заратустра… Желанный Заратустра… Спаситель Заратустра… Ночь с ясным небом здесь слилась… Безумен Заратустра, – ночь с ясным днём безумьем пролилась… Безумен Заратустра… Безумен Заратустры… Безумно пролилась безумна ночь… Безумен Заратустра… Ночь Чёрным Солнцем безумной Тенью Каина лилась… Безумен Заратустра… Безумен Заратустра…
– (Отец – Солнце откликается на молитвы страждущих его детей – отвечает его восходом, и нежностью, по отношению к Его молящимся о нём детям) А вот ещё, что говорил Аполлоний заблудшим никчёмный жрецам… В египетских храмах… говорил он… глупым никчёмным жрецам, ливших реками кровь разной живности во слову богов, – кровь гусей, и быков… и прочей хозяйственной живности… «Дым от живности… и тот же огонь – не огонь… не дым прорицаний… а так… это одно баловство… Лишь Солнца огонь – Божество… Единого Солнца… Живого разлитого в Космосе Солнца – Отца… Единый Огонь несёт в себе дух прорицаний… Молитесь на Солнце… Ответит вам Солнце… Единое Солнце… Живое Единое Солнце… Ответит вам Мудрость Отца… Ответит Огонь Прорицаний… Ответит Огонь Упований… Молитесь на Солнце – Отца… Ответит вам Солнце… Единое Солнце… Ответит Отец наше Солнце… Единое Солнце… разлитое в Космосе Солнце… Единое наше во век Божество… Живое Единое Солнце – Отец… Единое нам Божество… Творит и Пророчит Отец наше Солнце… Единое Солнце – Отец… Наследнику Сыну Расскажет… Наследнику Сыну Укажет… Единое в нас Божество… Отец – наше Солнце Укажет…», – так говорил Аполлоний заблудшим никчёмным жрецам… так говорил этим глупым жрецам пророк Аполлоний… Так говорил им Пророк… Так говорило им их божество… их божество… Так оноговорило… так говорило им божество…
– (бредёт по каменной пустоши Каин, спотыкаясь при том о камни… не камни то люди… омертвевшие в камень залитые люди…) Но… Кому – то ведь нужно было сойти с ума, чтобы идти одному по этой ледяной орошённой моим умом пустоши, спотыкаться при том об этих каменных людей… Вот Заратустра и спотыкался… Шёл падал, спотыкался… Он спотыкался, и шёл, и говорил при этом, – «Они думают что я холоден… я же просто ироничен как всякий сошедший с ума шут… Шут делающий вид, что он сошёл с ума… Я же просто ироничен… Я – безумный ироничный шут… и я ироничен… безумно ироничен шут… Я ироничен… во имя этой моей безумной иронии я и сошёл с ума, как и всякий приличный Шут… вот потому я и сошёл с ума… вот потому… вот потому я и приличен…». Так говорил Заратустра…
– (актёры пластической драмы изображают единство благого Цезаря с вверенным ему, и благодарным ему за всё им содеянное, народом) А ещё говорил Аполлоний… «Спокойно лицезреть у власти в Риме негодяев и мерзавцев я не могу… Я не могу… Но… и желая быть самим собою, и постигая божью волю с помощью советов того, кого назвали люди «Аполлонием», кто давно делает вожатыми благих богов… Благих богов он делает вожатыми… согласен я взвалить на плечи хрупкие мои прогнившую насквозь державу, – вот этот… ныне подгнивший падший Рим… Я Рим спасу… во всяком случае – я попытаюсь его спасти… Я Рим спасу… Но… как же… как править нам вот этим… прогнившим падшим Римом… Что боги говорят, – как править нам… Что говорят нам боги… И вот что нам они здесь говорят, – «У римлян в почёте было народное правленье… по этой же причине они и получили всё то что ныне есть у них, – богатство и достаток… и власть над Миром… И власть над Миром… Так возроди же в Риме благое равенство всех равных, – дай людям волю… Дай людям волю!.. И дай им волю как в туне их собственную власть… при том… не сохранять богатство в сундуке… А волю дай богатству… богатству же дай всё ту же волю… но не выкачивай богатство у народа… поскольку золото добытое из слёз – крамешно и гнусно’… Крамешно и гнусно’… при том не обижай имущих… поддерживай беднейших… И не руби вершков высоких… всем по серьгам… всем, каждому, по их серьгам… дай… Дай каждому… неси сам спокойно величаво… неси себя… неси в шумливом неспокойном море людских голов, подтачиваемую этим морем Высоту… храни в шумливом море людских голов спокойную благую Высоту… Бунтовщикам же – отмеривай не казнь… но страх пред казнью… будь строг, суров, но справедлив… Будь справедлив и милостив… когда ж на суд тебе ведут того, кто смел с оружием в руках лишить тебя законной власти, как Цезаря… то ты, великий Цезарь… будь милостив к изменнику… не казнь изменника влияет на толпу… но – милость… твоя к предателю, готовившего тайный бунт свержения законной власти… благая милость… тем самым укротит толпу… тем самым укротит толпу… твоя благая милость… твоя благая милость и укротит при том толпу… Будь милостив, но властен… как истинно великий Цезарь, в делах о сохранении и поддержании твоей законной власти… Но… оставайся ж простым и справедливым гражданином при том… Будь просто гражданином… и даже если речь идёт о вверенной тебе, пусть и благому Цезарю… судьбе… Будь просто гражданином… Будь просто гражданином… И близких… и родственников… и даже сыновей твоих держи в узде… держи их в вверенной тебе, как кровному отцу их, не в жёсткой, но в уверенной узде… чтобы никто не мог сказать, что твой закон – один для сыновей… друзей, иль близких… другой же твой закон – для прочих, не связанных с тобой верёвкой дружбы, иль родства… для прочих – свободных, не свободных граждан… У Цезаря – для всех, кто в этой избранной стране ему подвластен… единый, словно высеченный в камне… единый праведный закон… Единый для страны… раскинувшийся разом на полмира… единый мировой закон… У Цезаря для всех – один закон… Теперь же что касается тех развлечений… тех гнусностей… тех мерзостей… какие наполнили и развратили ныне, когда – то скромный, и ещё недавно благой священный Рим… А ныне – такой развратный, и такой растленный Рим… Однако, если хочешь исправить нравы Рима, пороки Рима, то следует их исправлять по малу… И осторожно… Ну очень осторожно… и без насилий… Исподволь… обуздывая спесь, и жадность, твоих «сподвижников – сограждан»… Да, да… «сподвижнинков – сограждан»… Ты им Правитель… Могучий, властный, но справедливый, и щедрый в твоих владеньях… Ты Вождь… Ты Главный… как в доме правишь среди родных, жены, детей… Так в Рима правь… спокойно и достойно… Спокойно и достойно… образованием, молитвой, разговором исподволь… служеньем ближним, как собственным примером… исправь не быстро… постепенно… исправь их образ мысли, поведенье… Заставь служить их ближним, как служишь сам… Как правишь сам… какими б ты хотел увидеть собственных детей… такими ты должен видеть римлян… пытайся мудростью своей, и хитростью своей, направить Рим… исправить Рим… Исправь их сам… достойным будь… и назначай правителей провинций по их достоинству и нестяжанью… по их способности служить Верховному Правителю, и гражданам своей страны… и гражданам твоей страны служить… По их достоинству вводи в страну правителей провинций… Так Римом правь… Так Римом правь. Достойный из Достойных… Так Римом правь Достойный… отныне и во веки… Так Римом правь, Достойный… Так Римом правь…». Это то что славный Аполлоний услышал от богов, и передал затем эти напутствия все цезарям… всем правителям мира… и передал затем всё услышанное им от богов всем светочам мира, во всех концах земли, во все благие, не благие, времена, – «Так Римом правь Правитель… Так Римом правь, Достойный из Достойных… Так Римом правь, во всех концах страны, раскинувшейся разом на полмира… Так Римом правь, Достойный, светлый, справедливый, Вождь… Так Римом правь… Так Римом правь… Ты – жертва своему народу… Ты – любящая Жертва для верного тебе народа… Вот так и правь… Так Римом правь, благая Жертва… Так правь… так, Жертва, правь… Ты Жертва для своего подвластного тебе народа… С тем, Жертва, правь!.. Так Жертва правь!.. Ты, Цезарь. – Жертва… так Жертва правь!..»