– Итак, возлюбленная моя… мы в своих письмах… отправленных друг другу ранее… уже подробно изложили ту нашу мыль, что – «общинность и обязательность одной на всех, единой для всех, мысли Одного» есть ложь, и рабство, для мысли «живой и уникальной»… есть убиение «разумной, и уникальной, единственной в себе не для себя… в её наследном развитии, наследной в «Имени» Творца, живящей Живой Наследный Космос, мысли»… и это убиение одной отдельной и уникальной наследной души есть убиение в душе Творца… есть ложь Творения… поскольку мысль «живой» становится у автора, для автора, в Наследовании «Имени» Творца, раздавшего Себя на «Имена», на «смыслы Автора»… Раздавшего «живым» Его благие «Имена»… Раздавшего Себя на «Смыслы»… Вселенские Живые Смыслы… Её, Вселенной, Живые Имена… раздавшего Себя на «души – Имена»… Раздавшего Себя на «смыслы Имена»… Раздавшего Себя… Уйдя от Дел Творений Иного Живого Космоса… Раздавшего Себя на жизнь «Имён – Идей» в иных Творениях Иного Космоса… Живого Космоса… Раздавшего Себя на «смыслы Имена»… Раздавшего Себя на «души – Имена»…Итак, далее мы рассмотрим, – чем же всё – таки отличается так называемый «живой ум» от «ума мёртвого»? …Тем и отличается – что «живой ум» есть «ум Творящий» и воспроизводящий собственную уникальность, неповторимость, и новизну, согласно его «Имени», данному ему его Творцом… неповторимую для прочих, пусть даже и «живых умов», но – «новизну»… тогда как «мёртвый ум» всегда является транслятором, всего лишь жалким ретранслятором, давно произнесённых кем – то, когда – то… когда – то может быть и новых, идей и смыслов… но ныне уже стёртых, заплесневелых, замшелых, и искажённых идей… поскольку то «живое», что содержалось в той или иной явившейся в первые на свет идеи, – становится бессмысленными и мёртвым, как только эту самую «идею» иной «пытливый ум» пытается заимствовать, и делать её своей, как достоянием своим… идеей… единственно своей идеей… то есть своим собственным, и единственно своим собственным, достоянием… и пусть даже в таком «уме» присутствует множество таких вот заимствованно – ретранслируемых «идей и мыслей»… чужих «идей и мыслей»… но от этого мало что изменится, – поскольку все эти «идеи – мысли» есть, так иль иначе, но – результат иных усилий… иных историй… иных судеб… иных Имён, как «смыслов продолжения Истории Творца»… отдельных смыслов… отдельных и уникальных «Имён», – как «смыслов в Себе не для себя» творимых в Его Развитии «Имён»… Итак, что же мы показали выше?.. А выше мы показали, – что – «смысл жизни» всякого «живого»», есть его, «живого», способность, цель, осмысленная цель, – построить Новые Иные «смыслы», как Новые в Себя не для себя миры… как изначально заданную потенцию конструкций собственного благого смысла – Имени… «живого Имени»… потенцию конструкций «живого Имени» творимого Спасаемого Имени… а что это значит?.. А это значит, что – «общинное сознание», то есть «сознание трансляций или ретрансляций чужих, и этим чуждых, отдельному сознанию идей и смыслов», – такое сознание в «иных» мертво… Нет, я не анархист, поскольку в соответствии с моим «собственным Именем», я являюсь теперь «Наследником Отца» в собственном моём «Имени» данным мне Отцом, то есть в «Имени» моего Отца, – я есть Наследник моего Отца… и это «моё Имя», то есть Имя нашего «Дитя – души», мне теперь дороже и ближе всех иных учений и философий, какие только существуют на земле… настолько «ближе», что теперь я готов к любым жертвам «во имя отстаивания этого «Имени моего Отца как моего теперь уже собственного Имени»… во имя «собственного Имени», я теперь готов сносить всё… снести любую обструкцию, снести любые оскорбления, снести любые беды, вытерпеть любые жертвы, и наказания… любые лишения, – готов вытерпеть и вынести всё, потому что я теперь в сознании того что – я в себе не для себя сознал одно, – «Я Тот – каким меня назвал мой Отец… и более никто… Я более никто»… «Я Тот – каким меня желает видеть мой Отец, И более никто… Я – Тот… поскольку уникален… неповторим… поскольку для всей Вселенной в целом: «Я – Тот… Я – Уникален. Я – Тот, кто…». Во Имя вверенной Вселенной… во имя «Имени Отца»… Наследования «Имени Отца», – «Я – Тот, кто»… Кто истинно любя Живое, творил благим «живым» Иное… и этим Я – Я Тот… Вот именно… Я – Тот… и более Никто… Я – Тот… и более Никто… Я – Тот… И более Никто»… Я более «Никто»… Я – ТОТ.
ИВАН НЕУСТРОЕВ