Средний класс оцепенел, растерялся, испуганно молчит.
Они не знают, что могут сделать, если вообще могут.
В этом и заключается задача сегодняшнего радикала: раздуть угли безнадёжности в пламя для борьбы.
Сказать: «Вы не можете уклониться, как многие из моего поколения!» «Вы не можете отвернуться, — посмотрите на это, давайте изменим это вместе!» «Посмотрите на нас.
Мы ваши дети.
Давайте не будем бросать друг друга, ведь тогда мы все погибнем. Вместе мы сможем изменить всё к лучшему.
Начнём вот тут и тут, — вперёд!»
В первую очередь, это работа, направленная на то, чтобы вселять надежду и делать то, что каждый организатор должен делать со всеми людьми, во всех классах, местах и временах — доносить до них средства или тактику, с помощью которых люди могут почувствовать, что у них есть сила сделать то-то и то-то и так далее.
В значительной степени средний класс сегодня чувствует себя более побеждённым и потерянным, чем наши бедные.
Так что вы возвращаетесь в пригород, где живёт средний класс с его разнообразными организациями — от родительских комитетов до Лиги женщин-избирателей, групп потребителей, церквей и клубов.
Задача состоит в том, чтобы найти лидеров в этих различных видах деятельности, определить основные проблемы в них, найти области общего согласия и возбудить их воображение с помощью тактики, которая может внести драму и приключения в скучную жизнь среднего класса.
Тактика должна исходить из опыта среднего класса, принимая его отвращение к грубости, вульгарности и конфликтам.
Начните с малого, не отпугивайте их. Реакция оппозиции обеспечит «образование» или радикализацию среднему классу. Так бывает каждый раз.
Тактика здесь, как уже было описано, будет развиваться в потоке действий и реакций.
Шанс организовать действия по борьбе с загрязнением окружающей среды, инфляцией, Вьетнамом, насилием, расизмом, налогами и другими проблемами — это всё про нас.
Такие тактики, как биржевые доверенности и другие, ждут своего часа, чтобы их бросили в атаку.
Революция должна проявиться в корпоративном секторе через реалистичную оценку корпорациями ситуации в стране.
Корпорации должны забыть свои глупости о «частном секторе». Дело не только в том, что государственные контракты и субсидии уже давно размыли границу между государственным и частным секторами, но и в том, что каждый американский человек или корпорация являются как государственными, так и частными; государственными в том смысле, что мы — американцы и заботимся о нашем национальном благосостоянии.
У нас есть двойное обязательство, и корпорациям лучше признать это ради собственного выживания.
Бедность, дискриминация, болезни, преступность — всё это важно для корпораций не меньше, чем прибыль.
Времена, когда корпоративные связи с общественностью работали над тем, чтобы оградить корпорацию от споров, когда нужно было играть безопасно, чтобы не обидеть клиентов, рекламодателей или соратников из числа демократов или республиканцев, прошли.
Если то же самое хищническое стремление к прибыли удастся частично трансформировать в стремление к прогрессу, то мы откроем совершенно новую игру.
Я предполагаю, что эта новая политика даст руководителям компании причину, по которой они занимаются своим делом, — шанс на осмысленную жизнь.
Основная борьба развернётся вокруг качества и цен на потребительские товары, особенно против массированных рекламных кампаний, вводящих в заблуждение, расходы на которые перекладываются на потребителя.
Это будет народ против Мэдисон-авеню или их «Первая битва американской революции».
Любой график был бы спекуляцией, но лучше бы к 1972 году на стенах появились надписи организаций среднего класса.
Крик людей о второй революции — это крик о смысле, цели жизни — деле, ради которого стоит жить и, если понадобится, умереть. Слова Тома Пейна: «Эти времена испытывают души людей», — больше подходят ко второму акту Американской революции, чем к её началу.
Это буквально революция души.
Великая американская мечта, устремлённая к звездам, была потеряна среди разношёрстности.
Мы забыли, откуда пришли, не знаем, где находимся, и боимся, куда попадём.
Испугавшись, мы от славного приключения погони за счастьем обращаемся к погоне за иллюзорной безопасностью в упорядоченном, расслоённом, полосатом обществе.
Наш образ жизни символизируется для всего мира полосками военных сил.