Представим себе, что у нас на голове шлем, который нужно держать на себе так, чтобы он не был обузой в бою.
Если шея поджата, а голова крепко «нанизана» на позвоночник, то мы выдержим удар противника.
Если же держать голову криво или выпячивать её вперёд, – такую голову сдвинет с места даже ребёнок.
Важно и то, что при правильном положении головы наши глаза смотрят прямо, а не косо, сверху вниз или снизу вверх. При этом они защищены бровями. Точность положения глаз влияет на наше восприятие, а значит и на внимание, и на осмысление. Ведь всю информацию в Го мы получаем с помощью глаз.
В Го человек до предела напрягает свои ментальные способности. Организм потребляет повышенное количество калорий, как при достаточно серьёзной физической нагрузке. Состояние погружённого в игру человека подобно напряжению воина, ведущего поединок с опасным противником.
Точное положение головы означает не только хорошее кровообращение и снабжение мозга столь необходимым ему кислородом. Организм лучше защищён энергетически. Ведь удар может быть не только физическим, но и ментальным.
Невнимание к положению головы приводит к повышенной утомляемости, головным болям и эмоциональному истощению после игровой встречи.
Положение ног также важно. Ноги не должны быть поджаты под стул, скрещены под собой или перед собой. Обе ступни должны полностью стоять на поверхности пола. Положение мысков – прямое, не раскрытое и не закрытое. Образ – стойка бойца станкового пулемёта или – посадка правителя на троне. Это тоже пример боевой стойки. Трон формирует правильную посадку правителя, которая помогает концентрировать внимание и выдерживать энергетическое давление своих собеседников.
Поджатые под стул ноги лишают тело устойчивости. В таком положении вместо ног за его равновесие отвечают ягодицы. Так – на заду – обычно сидят совсем маленькие дети.
Скрещенные ноги нарушают энергетический баланс в организме. Ухудшается его кровообращение. Не позволяйте себе завязывать ноги в узел и тем более в два узла. Не сидите боком или под углом к собеседнику или партнёру по игровой встрече. Это примеры неустойчивых и пережатых положений тела, в которых невозможно ни вести борьбу, ни расположить человека к себе. В таких позах мы заведомо проигрываем, занимая уязвимую позицию.
Пожалуй, труднее всего следить за положением рук. Ведь руки непосредственно вовлечены в игру. В начале этого раздела описан тонкий хват – правильный способ брать, держать и ставить камень на доску. Старайтесь ставить камни правильно.
С детства мы приучаем наши руки к тонкости. Мы учимся держать ложку и вилку, чтобы еда оказывалась во рту, а не на одежде. Мы учимся держать ручку и карандаши, чтобы красиво писать и рисовать. В боевых искусствах правильный хват оружия – вопрос жизни и смерти для бойца.
Во время игры руки не могут быть предоставлены сами себе. Не следует позволять им теребить ручку или мелкие предметы, копаться в чаше с камнями, набирать камни и трясти ими. Руки должны спокойно ждать нашей команды – взять камень из чаши и поставить его на игровую доску.
Не следует обхватывать руками голову. Это признак истощения ментальных сил. Если возникло такое желание, лучше дать себе возможность отдохнуть. Можно встать и молча пройтись, чтобы отвлечься.
Осанка во время поединка должна быть прямой, не сгорбленной. Здоровая осанка – не только залог победы в Го. Это основа успеха в любой жизненной ситуации, когда от нас требуется концентрация внимания, интеллектуальных или физических усилий.
Начало и окончание игровой встречи знаменует лёгкий поклон головой. По японской традиции первую постановку на игровую доску делают в правую верхнюю область доски (в районе угла), так как она ближе всего к сердцу партнёра. Го служит средством познакомиться, вступить в отношения. Кто играет с вами – друг или враг? Рассказать об этом может только сердце.
Уже поставленный камень не снимают, чтобы переставить.
Разговаривать во время поединка не принято. Также не принято обсуждать чужой поединок, стоя рядом с игровой доской. Обсуждение возможно после его окончания и по взаимному согласию участников.
Разрешается предупреждать партнёра о том, что после вашей постановки у его камня или отряда осталось последнее дыхание. В Го не играют на ошибку.
Снятые в игре камни складывают в крышку чаши. Запрещено любое проявление неуважения к партнёру до, во время или после игровой встречи.
Непринято выражать эмоции во время поединка, покачивать головой, цокать языком или чмокать губами. Это может отвлечь вашего партнёра.
Поединок может быть остановлен и отложен по взаимному согласию участников. В случае, когда победа одной из сторон очевидна, проигрывающий может признать своё поражение и сдаться.
Споры о судьбе камней при подсчёте итога игры (живые они или мёртвые) решаются путём проверки и переговоров. Не обязательно «добивать» чужие мёртвые камни в своём владении. Они должны сами доказывать свою жизнь. Если камни можно лишить всех дыханий, и помешать этому невозможно, то они являются вашими пленниками. То же относится и к вашим камням в чужом владении. Если их можно лишить всех дыханий, значит они мёртвые. О жизни и смерти камней вы прочтёте в следующем разделе книги.
В поединке с контролем времени, часы ставятся под правую руку тому, кто играет белыми камнями. Кнопка часов нажимается после постановки камня, той же рукой.
Запись игры ведётся в специальную тетрадь или на бланке. Для удобства используют два цвета, например, красный для белых камней и чёрный или синий – для чёрных. Можно записывать одним цветом. Тогда чётные номера постановок обводятся в кружок для удобства чтения записи.
Ученический ранг в японском Го называется Кю. Мастерский ранг называется – Дан. В России ученическому рангу соответствует Чин, а мастерскому – Сан.
Ученик получает ранг в школе, клубе или секции, в которой он проходит обучение. Ранг подтверждается аттестацией. Ученические ранги растут от 20-го (начальный) до 1-го (высший).
Мастер подтверждает свой ранг на Дан или Сан именным дипломом. До XX века на Востоке дипломы выдавали профессиональные школы Го. После их закрытия дипломы выдают заменившие школы профессиональные объединения: Японская Ассоциация Го, Китайская Ассоциация Вейцы, Корейская Ассоциация Бадук. В России дипломы по системе Чин-Сан выдаёт Русская Школа Го и Стратегии. Мастерские ранги растут от 1-го (начальный) до 9-го (высший).
Разница в один ранг позволяет запрашивать один камень форы. При этом можно получить не более 9 камней. По взаимному согласию величина форы может быть увеличена, например, до 17 камней или даже больше.
Мастер в школе и на официальных встречах имеет право носить именной веер. Веер – атрибут Мастера, профессионально занимающегося Го. Во время занятий веер можно использовать как указку при разборе игровых положений.