Не тратьте силы преждевременно. Ожидайте в спокойном силовом поле терпения. Имеющий силу да тщательно сберегает ее. Не бойтесь, что сильные возьмут верх. Главное – не тратить преждевременно силы на получение того, чему еще не пришло время[25].
Гибкость естественного действия. Неделание, как часто трактуют слово «у-вэй», не означает отсутствие действия. Это отказ от действий, рождающих противодействие. Правильное действие не будет противодействием или уступкой; оно гибкое, как ива на ветру.
У-вэй – спонтанное действие. Чаще всего спонтанные действия совершает сама природа (Дао). Они подлинны. Действие же, совершённое с умыслом и нацеленное на конкретный результат, кажется привлекательным, но на деле насилует природу, а потому не является настоящим.
Действие по ситуации. Человек не независим, он лишь помощник. Его задача – не руководить (это собьет его с Пути), а руководствоваться. Если он умеет смиряться с судьбой, у него будет хорошее руководство. Лучшие люди позволяют собой руководить; вместо того чтобы слепо рваться вперед, они изучают ситуацию и руководствуются тем, что от них требуется.
Не гонитесь, а допускайте. Не гонитесь ни за чем: все придет, когда меньше всего ожидаешь. Отпустите это. Не догоняйте и не убегайте.
О принципах у-вэй. У-вэй – спонтанное превосходство, действие без подготовки, дух гармонии с природой. Он не совершает насилия, и в результате приходят мир и свобода от вмешательств. У-вэй питает дух, оставляя его в покое, так что тот обретает крепость. У-вэй – «несовершение действий»: все действия с конкретной целью обречены на провал.
У-вэй – творческая интуиция. Принцип у-вэй в том, чтобы действовать исключительно по творческому наитию, открывающему истоки внутри человека. Человеку свойственно делать утверждения и заявлять о себе, и действия, направленные на это, предвзяты и рациональны, они не могут проникнуть в глубины творчества. Действия, направленные на утверждение, рассматриваются с внешней позиции интеллекта, а неутверждение рождено внутренним светом. Первый вид действий ограничен и конечен, второй свободен и безграничен[26].
Разум
Осознающий ум всегда учится. Осознающий ум всегда учится, и нет этому конца[27]. Стили и закономерности пришли к своему разрешению, и в них не осталось разума.
Осознающий ум пытлив. Он не довольствуется объяснениями и выводами, не принимает ничего на веру. Ведь вера – тоже своего рода готовый вывод.
Качества разума. Когда сердце едино и неизменно, сполна достигается покой. Когда никто нас не обременяет, сполна прозревается пустота. Когда мы не связаны вещами, сполна познается безмятежность. Когда мы не препятствуем течению жизни, сполна проявляется утонченность духа[28].
Вы сами управляете своим разумом. Раньше я получал от жизни тумаки, считая себя человеком, которого создают обстоятельства. Теперь я понял, что сам являюсь силой, что повелевает чувствами разума и творит обстоятельства.
Плюсы непредубежденного разума. Польза чашки в том, что она пуста. Пустота. Целостность. Целостность ума, целостность физического контура.
Освобождение разума. Ради естественности и гармонии разум нужно освободить от всех привязок к противоборствующим мнениям. Освободите его от влияния внешнего мира. Пусть разум беспрепятственно прокладывает свой путь среди различных явлений. Это не искусственная нетронутость осознающего ума, который сам хочет быть нетронутым, а само состояние нетронутости. Для него нет ни приятия, ни отрицания, в нем разум лишь видит то, что есть.
Любая мысль неполна. Она не может быть целостной. Память рождает мысль, а мысль всегда неполна, поскольку мысль – отклик памяти, а память – результат накопленного знания в качестве опыта[29].
Ограниченный разум не может мыслить свободно. Разум… должен быть свободен. Только в состоянии свободы вы можете исследовать, делать открытия[30].
Реакция разума. Вода всегда в движении, а луна спокойна. Разум движется, реагируя на десятки тысяч различных ситуаций, но остается собой.
Не будьте рабом учения. Учение важно, но не становитесь его рабом. Главное, не впитывайте поверхностное и внешнее. Разум первичен.
25
Цитата из трактовки «Книги перемен», на русском не издававшейся: The I Ching or Book of Changes. Princeton University Press, 1967.
26
Creativity and Taoism: A Study of Chinese Philosophy, Art and Poetry By Chung-yuan Chang. Singing Dragon, 2011.
29
Кришнамурти Д. Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед. Вторая беседа в Нью-Дели, 1960. М.: Ганга, 2014.