44 Там же. С. 321–322.
45 Там же. С. 332.
46 Там же. С. 333.
47 Зайцев Борис. Т.2. С. 479.
48Гумилёв Николай. Pro et contra. СПб., 1995. С. 170.
49 Киреевский И.В. Избранные статьи. М., 1984. С. 233.
50 Булгаков С.Н. Религия человекобожия в русской революции. // Новый мир, 1989. № 10. С. 223–224.
51 Наш современник. 1991. № 11. С. 164.
52 Бунин И.А. Окаянные дни. М., 1990. С. 77.
53 Одоевцева И. На берегах Невы. М., 1989. С. 221–222.
54 Коржавин Н. Анна Ахматова и «серебряный век». // Новый мир. 1989. № 7. С. 240–241.
55 Серебряный век: мемуары. М., 1990. С.55.
56 Бунин И.А. Публицистика 1918–1953 годов. М., 1998. С. 303–304.
57 Ходасевич Владислав. Некрополь: воспоминания. М., 1996. С. 22.
58 Булгаков С.Н. Соч. в двух томах. Т.2. М., 1993. С. 544.
59 Иванов Вяч. Чурлянис и проблема синтеза искусств. // Аполлон. 1914. № 3. С. 17.
60 Бердяев Н. Самопознание. Париж, 1989. С. 170–171.
61 Коржавин Н. Цит. соч. С. 240.
62 Бунин И.А. Собр. соч. Т.9. М., 1967. С. 529.
63 А.П.Чехов в воспоминаниях современников. М., 1960. С. 650.
64 Бердяев Н.А. Конец Ренессанса и кризис гуманизма. Разложение человеческого образа. // Новый мир. 1990. № 1. С. 211.
65 Гаспаров М. Поэтика «серебряного века» // Русская поэзия «серебряного века». 1890–1917. Антология. М., 1993. С. 43.
66Свиридов Георгий. Музыка как судьба. М., 2002. С. 344.
67 Литературная газета, 1988. 10 марта.
68 Анненков Ю. Дневник моих встреч. М., б.г. С. 150.
69 Блок Александр. Собр. соч. Т.7. М.-Л., 1963. С. 26.
70 Бердяев Н.А. Кризис интеллекта и миссия интеллигенции. // Новый мир. 1990. № 1. С. 230.
71 Цит. по: Осипов А.И. Ищущему спасения. // Православная беседа. 1994. № 5. С. 15.
72 Эткинд А. Хлыст. М., 1998. С. 264.
73 Иванов Георгий. Собр. соч. в трёх томах. Т.3. М., 1994. С. 467–468.
74 Суворин А. Дневник. М., 1992. С. 414.
75 Ахматова Анна. Стихотворения и поэмы. Л., 1977. С. 57.
76 Зайцев Борис. Т.6. С. 161.
77 Зайцев Борис. Т.2. С. 479.
78 Там же. Т.2. С. 470.
79 Мочульский К. Гоголь. Соловьёв. Достоевский. М., 1995. С. 64.
80 Соловьёв В.С. Литературная критика. М., 1990. С. 132.
81 Зеньковский В.B., npom.. История русской философии. Т.II. Paris, 1989. С. 30.
82 Там же. С. 70.
83 Там же. С. 69.
84 Платон. Сочинения в трёх томах. Т.3. Ч.1. М., 1971. С. 321–323.
85 Мочульский К. Цит. соч. С. 203.
86 Там же. С. 140.
87 Соловьёв В.С. Литературная критика. М., 1990. С. 121.
88 Мочульский К. Цит. соч. С. 142.
89 Зеньковский В.B., npom.. Цит. соч. С. 19.
90 Мочульский К. Цит. соч. С. 144–145.
91 Там же. С. 159.
92 Розанов В.В. О писательстве и писателях. М., 1995. С. 48.
93 Флоровский Георгий, npom.. Пути русского богословия. Paris, 1983. С. 308.
94Мочульский К. Цит. соч. С. 136.
95 Там же. С. 163.
96Флоровский Георгий, npom.. Цит. соч. С. 313.
97Зеньковский В.B., npom.. Цит. соч. С. 32–33.
98 Флоровский Георгий, npom.. Цит. соч. С. 312.
99 Там же. С. 314.
100 Мочульский К. Цит. соч. С. 187.
101 Там же. С. 208.
102 Там же. С. 169.
103 Там же. С. 170.
104 Гёте. Фауст. М., 1962. С. 531.
105 Там же. С. 534.
106 Блок Александр. Т.5. М.-Л., 1962. С. 451–452.
107 Мочульский К. Цит. соч. С. 180.
108 Там же. С. 67.
109 Соловьёв В.С. Литературная критика. С. 111.
110Зеньковский В.B., npom.. Цит. соч. С. 48–49.
111 Богословские труды. Сб.27. М., 1986. С. 61.
112 Там же. С. 62.
113 Там же. С. 74.
114 Там же. С. 74–75.