Полученное предписание стало неожиданностью для епископа, поскольку официального ответа на свое письмо от 28 мая он от архиепископа Серафима не получал. В письме же Министерства образования речь шла о присоединении к Берлинской епархии, как о вопросе решенном, при чем было очевидно, что государственные органы именно епископа Горазда считают инициатором этого присоединения. Поэтому Владыка направил еще одно письмо архиепископу Серафиму, в котором просил дать разъяснения по поводу сложившейся ситуации.[97]
7 октября 1941 г., во время приезда в Прагу, Владыка Серафим встретился в здании Епархиального Управления с еп. Гораздом, священниками Вацлавом Чиклом и Владимиром Петршиком. На вопрос епископа, почему Владыка Серафим не ответил на письмо от 28 мая, архиепископ сказал: «Я взял Чешскую епархию под свою охрану до конца войны, также как и Православную Церковь в Словакии». После этой встречи в письме Министерству образования от 10 октября епископ Горазд выразил согласие разработать специальное приложение к Уставу своей епархии, которое бы отразило новое положение дел.
11 октября Владыка Серафим письмом (полученным в Праге 15 октября) сообщил епископу Горазду о согласии Рейхсминистерства церковных дел и протектора Богемии и Моравии на планируемое присоединение, которое будет иметь временный характер «до тех пор, пока не будет решен вопрос о юрисдикции православной епархии в Чехии и Моравии». В ответном письме от 18 октября епископ спрашивал, как может быть на практике осуществлено планируемое объединение епархий, чтобы оно не вошло в противоречие с каноническим правом, и просил добиться разрешения рейхсминистерства именно на временное включение своей епархии.[98]
20 октября епископ Горазд известил Министерство образования о получении официального ответа от архиепископа Серафима и подчеркнул: «Я распоряжусь, чтобы Епархиальный совет предпринял ускоренные шаги, дабы… присоединение православной епархии Чешско-Моравской к епархии архиепископа Берлинского и Немецкого было законным образом отражено в Уставе православной Чешско-Моравской епархии». Получив это письмо, Министерство образования сообщило в Совет Министров Протектората, что как только из Епархиального совета будет получен обещанный проект внесения изменений в Устав епархии, сразу же будет подготовлен и проект соответствующего правительственного постановления.[99]
В литературе высказывались разные мнения по поводу личного отношения епископа Горазда к присоединению его епархии к Берлинской. Так доцент гуситского богословского факультета Карлова университета в Праге монах Горазд (Вопатрны) полагает, что указанное присоединение было совершено по желанию самого епископа и вовсе не являлось результатом давления на него государственной власти.[100] Другой исследователь жизни и деятельности Владыки Горазда — протоиерей Ярослав Шуварски считает, что епископ был противником присоединения. Подтверждение своей точки зрения о. Ярослав находит в письме, направленном архиепископу Серафиму 11 октября 1941 г. В нем епископ Горазд писал, что его письмо от 28 мая следует расценивать не как изъявление желания войти в состав Берлинской епархии, а лишь как просьбу о помощи в деле предотвращения арестов чешского духовенства. По словам о. Ярослава, Владыка Горазд якобы неоднократно и после этого протестовал против присоединения его епархии к епархии Берлинской.[101]
Найти письмо, на которое ссылается о. Ярослав, не удалось. Известные же архивные документы свидетельствуют об обратном — они показывают, что епископ Горазд, получив 15 октября письмо от архиепископа Серафима, лично активно занялся подготовкой присоединения своей епархии к Берлинской. Епископ беспокоился лишь о том, чтобы это присоединение «не было в противоречии с всеобщим каноническим правом Православной Церкви». Именно такое опасение он высказал в письме архиепископу Серафиму от 18 октября 1941 г.[102] Однако, это был вовсе не протест.
13 ноября архиепископ Серафим написал о просьбе Владыки Горазда в рейхсминистерство, указав, что правительство рейхспротектора хочет осуществить включение, как окончательное урегулирование вопроса юрисдикционной принадлежности Чешской Православной Церкви, а епископ Горазд на это своего согласия не дал: «Я также не в состоянии, окончательно включить епархию Горазда в Германскую епархию, до того, как Сербская Церковь даст своего согласия. Возражения епископа Горазда — справедливы». Берлинский архиепископ полностью поддержал высказанную Владыкой Гораздом просьбу и в личной беседе смог убедить в своей правоте чиновников министерства.[103]
98
Монах Горазд. Указ. соч. С. 127; Бурега В.В. Проблема юрисдикции Православной Церкви в Чешских землях и в Словакии в XX веке. С. 168–169.
99
NA, f. PMR, složka «Pravoslavná obec náboženská v Praze. 1941», č. 50667/II 6 — 1941, č. 129071/1941 — V/2
100
Vopatrný G. Pravoslavná církev v Československu v letech 1945–1951. Brno, 1998. S. 16.