Выбрать главу

После беседы с архиепископом Фотием представители 14 чешских общин на Епархиальном собрании 8 ноября 1945 г. в г. Оломоуце почти единогласно решили просить принять их в юрисдикцию Московского Патриархата. Вслед за этим православное духовенство Чехии подало соответствующее прошение Святейшему Патриарху Алексию, а Сербскому Синоду — просьбу о разрешении выхода из его юрисдикции. Тогда же было решено послать в Москву делегацию с просьбой учесть при приеме в свою юрисдикцию особенности Чешской Православной Церкви и предоставить ей в последующие годы автокефалию.[156]

В письме Г. Г. Карпова заведующему IV отдела НКИД СССР А. П. Павлову об условиях перехода Чешской епархии в юрисдикцию Московского Патриархата от 7 декабря отмечалось: «…патриарх Московский и всея Руси Алексий благожелательно относится к этому факту, однако считает, что присоединение может быть проведено только лишь при наличие согласия на это со стороны Сербской церкви… Никаких практических переговоров о порядке перехода в ведение Патриархии, до получения согласия на это от Сербской церкви, патриарх вести не может, поэтому присылка церковной делегации для этой цели сейчас нецелесообразна. Принять же в качестве гостей представителей Чешской церкви патриарх не возражает…».[157]

Еще 26 ноября в Прагу приехал сербский епископ Мукачевско-Пряшевский Владимир (Раич). На собрании духовенства и мирян Владыка заявил, что прибыл помочь Чешской епархии, как она и просила ранее. Его попросили рукоположить несколько священников и диаконов, но при этом разъяснили причины решения о перемене юрисдикции. Сербский Священный Синод в послании от 19 декабря 1945 г. выразил возражения против решения Епархиального собрания, посчитав изменение юрисдикции канонически неправильным.[158]

10 января 1946 г. в Москву прибыла делегация Чешской епархии во главе с епископским администратором протоиереем Честмиром Крачмаром (в составе еще двух священников и трех мирян). От имени Оломоуцкого съезда делегация просила Патриарха Алексия I о принятии епархии в юрисдикцию Московского Патриархата и назначении в Прагу епископа для управления епархией. Приехавший в составе делегации товарищ министера народного просвещения Карел Чермак от лица правительства поддержал это ходатайство. Такую же позицию занял и посол Чехословакии в СССР Й. Горак.[159]

На заседаниях Священного Синода 10 и 14 января был обсужден этот вопрос. 14 января Патриарх дал принципиальное согласие и подписал «Определение об условиях приема Чешской Православной Церкви в состав Московской Патриархии», в котором говорилось о том, что Священный Синод считает возможным просить Сербскую Православную Церковь отпустить Чешскую епархию в юрисдикцию Московского Патриархата и на территории Чехословакии создается экзархат Московской Патриархии с правами автономии, предусмотренными уставом Чешской православной епархии 1929 г. Таким образом, в Чехословацкой Православной Церкви сохранялись формы церковной жизни, учрежденные епископом Гораздом с согласия Священного Синода Сербской Церкви и отвечавшие традиции и потребностям чешского народа. Определение было принято делегацией без оговорок.[160]

В 1970-х гг. в одной из статей митрополита Пражского и всея Чехословакии Дорофея так оценивалась роль Московского Патриархата в становлении Чехословацкой Православной Церкви: «Когда наши верующие и Церковь оказались в трудном положении в результате жестоких преследований нацистов… Патриарх Алексий сразу после освобождения Чехословакии утешил их, проявил попечение о Церкви, протянул руку помощи».[161]

14 января председатель Совета по делам Русской православной церкви Г. Г. Карпов устроил прием в честь чешской делегации, на котором произнес речь о положении Церкви в СССР и задачах Совета. На следующий день делегация отбыла на родину.[162] В докладной записке Г. Г. Карпова заместителю председателя Совнаркома В. М. Молотову по этому поводу говорилось следующее: «Русская церковь готова принять на себя управление в Чехословакии, но и патриархом в беседе со мной высказывалось мнение о временном характере такой меры. По его мнению, через несколько лет будет удобнее предоставить Чехословацкой церкви независимость. По справке нашего посла в Праге, такого же мнения придерживается Президент Чехословакии Бенеш».[163]

5 февраля Епархиальное собрание Чешской епархии одобрило итоги поездки своей делегации в Москву. Правда, из материалов отчета К. Чермака о поездке в Москву следует, что делегаты просили назначить экзархом сербского епископа Владимира (Раича), но «эта просьба не нашла сочувствия у патриарха».[164]

вернуться

156

Филиппович Е. Указ. соч. С. 182.

вернуться

157

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Документы российских архивов. Т. 1. М., 2009. С. 229–230.

вернуться

158

Монах Горазд. Указ. соч. С. 132–133.

вернуться

159

Волокитина Т.В., Мурашко Г.П., Носкова А.Ф. Москва и Восточная Европа. Власть и церковь в период общественных трансформаций 40–50-х годов XX века: Очерки истории. М., 2008. С. 312.

вернуться

160

Бурега В.В., Шкаровский М.В. Елевферий (Воронцов), митрополит // Православная энциклопедия. Т. 18. М., 2008. С. 283; ЖМП. 1946. № 1.

вернуться

161

Митр. Пражский и Всея Чехословакии Дорофей. Неизгладимые впечатления // ЖМП. 1974. № 4. С. 47.

вернуться

162

ЖМП. 1946. № 1. С. 12–15.

вернуться

163

ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 1. Д. 34. Л. 7.

вернуться

164

Бурега В.В. Чехословацкая православная церковь: путь к автокефалии. С. 207.