Божественной силой Своей Дух Святой соединяет всех верных в одно тело, в Церковь: "Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело... и все напоены одним Духом" (1 Кор. 12, 13). Он Строитель и Созидатель Церкви, По боговдохновенному изречению святого Василия Великого, "Дух Святой созидает Церковь". Духом Святым мы всматриваемся, включаемся в Церковь, становимся частью ее тела, Им мы воплощаемся в Христовом Богочеловеческом Теле Церкви, становимся Его сопричастниками (Еф. 3, б). Духом Святым не только начало существовать, но и непрестанно созидается святое Богочеловеческое Соборное Тело Церкви, которое всегда едино и неделимо. Нет сомнения: только Духом Святым мы становимся Христовыми через святые таинства и святые добродетели. Ибо, где Дух Святой, там и Христос, а где Христос, там и Дух Святой. Словом, здесь вся Святая Троица. А все из Нее и в Ней. Доказательство: святое таинство крещения — им человек соединяется со Святой Троицей, чтобы в течение жизни посредством евангельских подвигов полностью стать частью Святой Троицы, то есть чтобы жить от Отца через Сына в Духе Святом. Принимая святое таинство крещения, человек облекается в Господа Иисуса Христа, а через Него — в Святую Троицу.
Став через крещение членом Христовой Церкви, этого вечного Богочеловеческого Тела Христова, христианин начинает исполняться святыми Божественными Богочеловеческими силами, которые его постепенно освящают, преображают, соединяют с Богочеловеком в течение всей его жизни и всей его вечности. В нем непрерывно рождаются и созидаются все новые и новые качества, которые суть Христовы, а что Христово, то всегда ново, ибо то всегда бессмертно и вечно. Вечная радость наша заключается в том, что чудесный Господь Иисус Христос не только Спаситель и Вседержитель, и Промыслитель, но и вечный Творец, а потому — вечный Чудотворец. Поэтому Он и говорит: "Се, творю все новое" (Откр. 21, 5). А первое Его новое творение в Церкви есть наше крещение, наше новое рождение, наше новое существо (ср. Мф. 19, 28; Ин. 3,3-6).
Христианин тем христианин, что святым крещением он стал живой, органической частью Богочеловеческого Тела Церкви, ее членом, объятым и проникнутым Богом со всех сторон, снаружи и изнутри, совоплощенным Ему, Его Божественной полноте. Крещением христиане призваны жить в воплощенном Боге и воплощенным Богом, Господом нашим Иисусом Христом, жить в Церкви и
Церковью, ибо она "тело Его'' и "полнота Наполняющего все во всем" (Еф. 1, 23). Христианин призван осуществить в себе вечный план Божий о человеке (Еф. 1, 3-10). И христиане его осуществляют жизнью во Христе и Христом, жизнью в Церкви и Церковью.
В Богочеловеческом Теле Церкви Дух Святой благодатию святых таинств и святых добродетелей удерживает в единстве всех им крещенных верных, которые составляют тело Церкви В Церкви общение и единство каждого члена Церкви со всеми остальными членами опосредствовано Духом Святым, который всегда един [Еф. 4, 4). Все дары в Церкви, все службы, все служители Церкви:
Апостолы, пророки, учителя, епископы, священники, миряне, — составляют одно тело — Тело Церкви. Все нужны каждому, и каждый нужен всем. Всех их связывает в одно соборное Богочеловеческое Тело — Дух Святой, Соединитель и Устроитель Церкви. Верховный закон Богочеловеческой соборности в Церкви: каждый служит всем и все — каждому, каждый член живет и спасается помощью всего Тела Церкви, посредством всех членов Церкви: и земных, и небесных; вся жизнь христиан есть не что иное, как жизнь "со всеми святыми" в Духе Святом и Духом Святым; непрестанное служение, непрерывное богослужение всем сердцем, всей душой, всем умом, всем существом. Дух Святой живет в христианах таким образом, что участвует во всей их жизни: они Им ощущают и себя, и Бога, и мир; они Им мыслят и о Боге, и о мире, и о себе; все, что делают, Им делают: Им молятся, Им любят, Им веруют. Им действуют, Им спасаются, Им освящаются, Им соединяются с Богочеловеком, Им становятся бессмертными (ср. Рим. 8, 26-27). В действительности, в Богочеловеческом Теле Церкви весь подвиг спасения осуществляется Духом Святым. Он Тот, который нам в Иисусе открывает Господа; Он Тот, который через веру вселяет господа Иисуса Христа в сердца наши; Он Тот, который посредством святых таинств и святых добродетелей соединяет нас со Христом; Он