- Когда приходишь в семью мужа, многое не нравится. Как изменить сложившийся там быт?
- Известна пословица: в чужой монастырь со своим уставом не ходи. Надо понимать, что если тебе не нравится этот устав, ты не должен его менять, должен уйти и организовать свой монастырь со своим уставом. Если младшие не хотят принять образ жизни старших, то надо нанять квартиру, но не пытаться решать проблемы за счет родителей, не гнать стариков из дома, как сейчас часто делают.
Непонимание иерархичности устройства семьи - это Богоборчество. Господь так устроил, что если сын поднимает руку на мать, на отца, то он поднимает руку на Бога, если жена воюет с мужем - она с Богом воюет. И если ребенок родителей не слушается, то он Бога не слушается. Потому что это Богом установленная иерархия. Ее нарушать нельзя.
Когда есть необходимость двум семьям жить вместе, то, конечно, нужно уважать старость, нужно или смириться, или отделиться. Нужно миром решать все проблемы.
Что значит - не может жить со свекровью? Это значит делить мужа и сына на две части - он ведь и ту, и другую любит. В Священном Писании говорится: "Чти отца и мать свою". Эта заповедь не отменяется, даже когда человек женится. И сказано: "Кто жену не любит - себя не любит". Так что необходимо и отца чтить с матерью, и жену любить. А жена говорит: "Люби только меня". А мать: "Только меня"... Человек не может в состоянии такой неопределенности жить.
О воспитании внуков
Главная-то задача: научить тому, чему родители еще не могут научить. Миролюбию, спокойствию, смирению, воздержанности жизни, мудрости, неторопливости, духовности.
– Какова роль бабушки, деда?
- Это великая роль. Когда воспитывали собственных детей -не все умели, опыт со временем обрели. А когда появляются внуки - любовь сохраняется и разумность приобретается, и опыт. Конечно, если бабушка и дед - разумные, верующие люди, то они очень многому могут научить. Главная-то задача: научить тому, чему еще не могут родители. Миролюбию, спокойствию, смирению, воздержанности жизни, мудрости, неторопливости, духовности. Это мудрость, от которой ребенок черпает основы своей жизни. У стариков уже времени побольше, они не спешат на работу, главное их занятие - внуки.
– Когда у родителей и стариков не совпадают точки зрения на воспитание, на чьей стороне правда?
– Они, конечно, могут не совпадать. Но спорить не надо:
мать есть мать, отец есть отец. Старшие должны смиряться немножко. А когда внуки к ним попадают, надо стараться в это время хорошему научить. Но, конечно, сохраняя в глазах ребенка уважение к отцу и матери. Настраивать ребенка против родителей - это самое глупое занятие.
О старости
Нужно стараться жить так, чтобы к концу своих дней стяжать мудрость, не растерять ее.
– Бывают такие деятельные старички и старушки, которые борются с возрастом, стараются выглядеть моложе своих лет, ходят на танцы. Можно их считать примером для подражания?
– Замечательно, если в 70 лет выглядит человек бодрым, жизнерадостным. Но сомнительно, если он не просто бодро хочет выглядеть, а молодо, не хочет смириться со своим возрастом. В каждый период жизни у человека своя красота, свое задание, своя деятельность. Поэтому нелепо выглядит попытка любым способом удержать молодость с помощью косметических операций, одежды не по возрасту. Молодость не удержишь - жизнь-то ведь идет. Если человек воздержанно, целомудренно старался жить, духовно, нравственно, то, конечно, для него любой возраст - это радость. А уж у старческого возраста - особая красота. Нужно стараться жить так, чтобы к концу своих дней стяжать эту мудрость, не растерять ее. Посмотрите - верующий человек тих и радостен в любой период жизни, даже в гробу.
– Надо ли бояться смерти?
– Если человек считает, что существует только земная жизнь, то он старается взять от этой земной жизни все. Но с возрастом силы оскудевают, получать желаемое становится все труднее, и от этой неисполнимости появляется чувство печали, неудовлетворенности, кажется, что жизнь уже кончилась, потому что привычное стало недоступным. Такой человек боится умирать, потому что считает смерть концом своего существования. А если человек живет верой в воскресение Христа и в Его победу над смертью, то он живет как вечное существо и говорит, что все только начинается и впереди главное - желанная встреча с Богом, начало нового этапа нашей жизни. Он тоже боится, но не конца; его страшит сознание своей греховности, неготовности предстать пред Богом.
Советы афонского старца иеромонаха Арсения
Время идет... Вот уже мы с вами приближаемся к старости; надо нам подумать, и хорошенько подумать об ожидающей нас вечности, ибо здешняя жизнь подобна краткому сну, а жизнь загробная есть истинная наша жизнь; о ней надо почаще, побольше и позаботливее думать: каков будет переход наш в ту жизнь, как мы пройдем мытарства и как предстанем пред праведным Судиею -Господом Иисусом Христом, Который воздаст каждому из нас по делам нашим?.. Вот, любезный о Господе брат, о сем нам надо с вами чаще и чаще размышлять и готовиться в дальний путь, ибо мы люди уже немолодые.
Как огонь угашается только водою, так и пристрастие к миру ничем не отгоняется, как памятью о смертном часе, нередко внезапно постигающем человека в полном разгаре его мирских занятий и увлечений. Как хлеб нужнее всякой пищи, как воздух необходимее всего для жизни, так памятование о смертном часе и суде Божием нужнее всего для живущих в суетном мире.