Выбрать главу

Зенон-философ. Пытаемый тираном Димитрием и понуждаемый выдать какую-то тайну своей родины, откусил язык свой и, разжевав, выплюнул на него.

(Аристотель). Этот, спрошенный, что в жизни труднее всего, ответил: «Молчать, если можно говорить».

(Сократ). Этот, спрошенный, кто тайну может хранить, отвечал: «Тот, кто уголь горячий держать на языке сумеет».

☨Когда кто-то поносил его за зловоние изо рта, он ответил: «Ибо многие тайны сгнили в горле моем».

О чрезмерном любопытстве и о молчании

Алкивиад. У этого был красивый пес; семь тысяч золотом отдал за него — и отрезал ему хвост. Когда кто-то спросил, зачем он так сделал, ответил: «Чтобы о том судачили люди, а не обо мне».

Мосхион. Когда кто-то спросил его: «Почему поместьями пренебрегаешь, о себе же заботишься?» — ответил: «Потому же забочусь, ради чего и поместья приобретал».

Герион. Этот, увидев человека, на небо взиравшего, вопрошавшего звезды и упавшего в пропасть, сказал: «Получил по заслугам, ибо, не разумея земного, у небес вопрошаешь».

О грабеже и обиде

☨Кто, грабя чужое, созидает на том дом свой, тот будто камни складывает на замерзшей реке.

Диоген. Этот застал вора, крадущего камни его, и, когда тот стал запираться и говорить: «Не знал я, что твои камни я крал», сказал: «А разве не знал ты, что они — не твои?»

☨Если тем, что имеем, не пользуемся, а то, что не нужно, ищем, то и лишимся всего: того из-за случайности, а этого — по своей вине.

О почитании родителей

☨Кто думает позаботиться о родителях, пусть взглянет на аистов. Они ведь, видя родителя своего от старости ослабевшим, вокруг него стоя, охраняют своими крыльями и пищу щедро подают, и, когда тот захочет лететь, помогают ему, понемножку облегчая крылами своими.

Прокопий (софист). Как и члены телесные наших детей в час рождения повиваются, чтобы крепче, прямее были и тверже, так изначала следует нам и детский характер направлять.

☨Таким будь для родителей своих, какими хотел бы видеть детей своих.

Никоклис. Когда жена порицала его за то, что не хочет принять своего непутевого сына, сказал он, сплюнув: «И эта слюна от меня, но мне не на пользу».

О страхе

☨Шуршание листвы устрашает зайцев, трусливых мужей — бесплотная тень.

Виас. Этот, спрошенный, что в сей жизни свободно от страха, ответил: «Чистая совесть».

О быстро меняющемся и о покаянии

Соломон. Муж, склонный язык распускать, попадает в беду.

☨У кого к переменам суждения склонны, тех и жизнь беспорядочна тоже.

☨Люди подобны облакам, все время в разное место влекомые воздухом.

☨Тех признаем безрассудными, кто легко склоняется в обе стороны, как вертящийся смерч, прилив и отлив и волны морские в волненье.

☨Сад, часто пересаживаемый, плода не приносит.

Эпихарм. Мудрому пристало не каяться, но обдумать.

О чреву угождающих обжорством

☨Душа, насытившись, и медвяного сота гнушается.

☨Когда беспокоит желудок, смиряется сердце, когда он доволен — заносится разум.

☨Этот, званный на пир, не обещал, пока не узнал, кто еще приглашен, и сказал, что с дурными плыть в одном корабле еще можно стерпеть или в доме одном с ними жить, но сойтись с ними в пиру — безумие.

Катон. Этот сказал: «Трудно с желудком вести разговор: ушей не имеет».

☨Волк, увидев, что тайно пастух в шалаше поедает чужих овец, сказал: «О, сколько бы шуму подняли, если бы это сделал я!»

О грехе и об исповедании

Плутарх. Ни огня невозможно накрыть покрывалом, ни временем — скверных дел.

О сне

Плутарх. Однажды, когда спал царь филипп, и подданные его прибыли к нему, и стояли у ворот, жалуясь на столь длительный сон, Парменид выглянул и сказал им: «Не удивляйтесь, что ныне он спит: ибо когда вы спали, он бдел!»