Я, нижепоименованный, Калужской епархии Козельской Введенской Оптиной пустыни многогрешный архимандрит Моисей, сподобился получить от преблагаго и премилосердаго Господа моего неисчетныя и неизреченныя милости и благодеяния в течение жизни моей, и ко всему оному удостоился призвания в иноческое жительство и в сан священства, игуменства и архимандритства, ничтоже благо сотворив; и что воздам Господеви о всех, яже воздаде мне? Токмо чувствую и приношу Ему неизъяснимую мою благодарность, и смиренно молю благость Его устроить грешной душе моей спасение и даровать благий конец, дабы с благонадежием на неизреченное Его милосердие и безценныя заслуги Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа, сподобиться предстать неосужденно на Страшном и Праведном Его Суде и удостоиться деснаго предстояния со избранными Его. О чем прошу и вас, отцы мои, братия и чада духовная, помолитеся ко Господу, да не лишитъ меня желаемой надежды.
И так как в настоящее время чувствую себя в весьма слабом и болезненном положении, зная безвестность кончины жизни моей, заблагоразсудил по данному праву завещать о состоящем при мне имуществе, заключающемся большею частию в святых иконах и духовных книгах, служивших к окормлению души моей.
Стяжания денежнаго несть у меня, ибо с начала вступления моего в иноческий образ и до сего дня находился я в общежительной обители и не имел попечения о стяжании имений, памятуя данный мною Богу обет о сохранении нестяжания и не имея нужды ни в пище, ни в одеянии, довольствуясь оным от общежития; то и по смерти моей оставшееся белье, платье и прочая келейная принадлежность не принадлежитъ мне, но обители, которой и следуетъ поступить в общую монастырскую кладовую для раздачи братиям по распоряжению начальства. Святыя иконы живописныя и иконописныя предоставляю в храм сей обители поставить по приличию, где найдется удобным. Книги духовныя, которыя я имею, снисканныя в течение монастырской жизни и кои почитал во всю мою жизнь великим богатством, доставлявшим душе моей нетленную пищу и служащим к приобретению вечной жизни, оставляю в монастырскую библиотеку для душевной пользы отцов и братий моих.
Наг изыдох из чрева матери моея, наг и отойду; то и желаю, чтобы все оное при мне имущество, кроме нужных к покрытию и погребению тела моего вещей, перенесено было из келии моей по назначению моему, дабы после никому не трудиться в изыскании и описании моего имения и чтобы никто не имел за него ответственности.
Родным же моим ни во что из онаго имущества не вступаться. Да я и уверен, что они не войдут ни во что, довольствуясь тем, чем Бог послал и благословил их; а монашескаго имущества, как принадлежащаго обители, не восхотят ввести в домы свои, яко огня пожечь могущаго и их достояние.
Когда угодно будет Господу разлучить душу мою от тела сего, то прошу духовнаго моего отца со всею о Христе братиею обители сей предать тело обычному христианскому монашескому погребению, и потом прошу не оставлять меня поминовением по чину церковному и в келейных ваших молитвах, да простит Господь мои согрешения и успокоит дух мой с праведными.
Ежели я кого в жизни моей чем оскорбил, словом, делом или помышлением, смиренно прошу у всех прощения; а также кто и меня чем-либо оскорбил, всех и во всем прощаю.
Cиe духовное завещание учинено мною в полном уме и чистой памяти по собственной своей воле.
Июня 6 дня 1862 года.
Оптиной пустыни настоятель, архимандрит Моисей.
Молитва ко Пресвятой Богородице
Благаго Царя благая Мати, Пречистая и Благословенная Богородице Mapиe, милость Сына Твоего и Бога нашего излей на страстную мою душу и Твоими молитвами настави мя на деяния благая, да прочее время живота моего безъ порока прейду и Тобою рай да обрящу, Богородице Дево, едина чистая и благословенная.
Схиигумен Антоний (Путилов) (1795–1865)
Преподобный Антоний (Путилов) родился в 1795 году. Он был младшим братом игумена Оптиной пустыни Моисея. С юных лет, подобно братьям, стремился к монашеству. При нашествии французов в 1812 году оказался в Москве и жестоко пострадал от них – еле спасся. После многих мытарств присоединился к преподобному Моисею, жившему пустынником в Рославльских лесах. Здесь он привык к истинному подвижничеству, смирению, послушанию. Он вместе с братом собственными руками выстроил скит в Оптиной пустыни. Начальником скита он стал в тридцатилетием возрасте, после назначения его брата игуменом Оптиной пустыни.