Святой Петр, воскресивший Тавифу и сотворивший многие другие чудеса, начал молиться: «Господи Иисусе Христе, повелевший нам Твоим именем воскрешать мертвых, молю Тебя, оживотвори сего юношу, да познают предстоящие здесь, что Ты Бог истинный и нет иного кроме Тебя, живущего и царствующего с Отцом и Святым Духом во веки. Аминь». После этой молитвы он позвал: «Юноша! встань – тебя исцеляет и воскрешает Господь мой Иисус Христос». И чудо совершилось – мертвый открыл глаза, поднялся и начал ходить и говорить. Он припал к ногам святого Петра и сказал: «Я видел Господа Иисуса, повелевающего ангелам возвратить меня, по твоему молению, моей вдовствующей матери». Тогда весь народ воскликнул: «Един Бог и нет иного, кроме исповедуемого Петром!»
Люди поймали бежавшего Симона и хотели побить его камнями, но святой Петр воспротивился этому, сказав, что Господь не повелел воздавать за зло злом, и волхва отпустили. Апостол сказал волхву, чтобы он перестал прельщать людей бесовской силой, за которых Христос пролил Свою Кровь. Чародею пришлось бежать из города, так как он боялся показаться на улице, его ученик Маркелл стал последователем Петра, а пес, стороживший волхва, набросился на своего хозяина.
Через год преемник Клавдия Нерон приблизил Симона к себе. Тот опять сделал попытку утвердиться, обещав воскреснуть через три дня после своей смерти. Вместо себя он заколол овна, но Петр, отогнав бесовское наваждение, вновь изобличил его ложь.
Последний раз Симон вступил в противоборство с апостолом, дав обещание вознестись на небо. Собрав всех служивших ему бесов, Симон с лавровым венком на голове пришел на средину Рима и с высоты здания начал «обличать» людей. Он сказал, что покидает их за неверие, и пригрозил будущими казнями. Поддерживаемый бесами, он начал летать по воздуху, поднимаясь вверх.
Апостол Петр начал громко во всеуслышание молиться Богу: «Господи Иисусе Христе, Боже мой! обличи прелесть волхва сего, дабы не соблазнились верующие в Тебя!» А потом крикнул: «Вам, о бесы! повелеваю именем Бога моего: не носите его более, но оставьте его там, где он сейчас находится в воздухе». Лишенный поддержки, Симон упал с высоты и разбился. Царь Нерон, узнав о позорной кончине своего друга, разгневался на святого Петра и хотел его убить. Но лишь спустя несколько лет он исполнил свое намерение.
После смерти Симона Петр пробыл в Риме недолго. Обратив многих и крестив, утвердив церковь и поставив епископом Лина, он пошел дальше совершать свое апостольское служение. Теперь он побывал в Испании, достиг Африки. Везде он просвещал людей и ставил епископов, многие из которых известны из Деяний и Посланий святых апостолов (Епафродита – в Тарракину, Епенета – в Сирмию, Крискента – в Карфаген, Руфа – в Фивы, евангелиста Марка – в Александрию). Затем, по откровению, Петр был в Иерусалиме в день Успения Пречистой Девы Марии и снова возвратился в Египет. Пройдя Африку, он достиг Рима, отсюда пришел в Медиолан (город северной части Италии) и потом удалился в Британию. Он прожил здесь долгое время и привлек к христианству многие народы. В Британии святому апостолу явился ангел и сказал: «Петр! приблизилось время твоего отшествия из этой жизни. Тебе должно идти в Рим, где, претерпевши крестную смерть, ты получишь достойное воздаяние от Христа Господа».
Возблагодарив Бога, Петр несколько дней утверждал церкви, поставлял епископов, пресвитеров и диаконов. В двенадцатый год правления Нерона он прибыл в Рим и поставил как помощника в церковном управлении епископом Климента, хотя последний и отказывался, не желая возлагать на себя такое иго. Христианские учители во главе с апостолом Петром продолжали проповедовать и крестить римлян. Их проповеди послушались две любимые жены Нерона. Приняв христианство, они перестали вести невоздержанный образ жизни. Император разгневался за это на всю церковь, а особенно на апостола Петра. Начались поиски апостола. Петр решил страдать и умереть за своего Христа, но многие верные умолили его скрыться из города.
Когда он был у городских ворот, то увидел идущего ему навстречу Господа. Поклонившись Ему, святой Петр спросил: «Куда идешь, Господи?» «Иду в Рим, чтобы снова распяться», – ответил ему Господь и стал невидим. Изумленный апостол понял, что Христос, страдающий в Своих рабах, как в Своих действительных членах, хочет пострадать и в его теле. Поэтому он возвратился в Рим.