Непереходящие праздники
Для каждого дня года приводятся непереходящие, то есть имеющие постоянную дату, праздники, дни памяти святых, праздники в честь икон Божией Матери.
Цифры после имени святого указывают год его кончины или обретения мощей. Римские цифры указывают век, в котором жил святой. Цифры после наименования иконы Божией Матери обозначают год или век ее прославления.
Январь
Рождественский пост.
Мч. Вонифатия (290).
Прп. Илии Муромца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1188).
Мчч. Илии, Прова и Ариса, египтян (308).
Мчч. Полиевкта и Тимофея диакона (IV).
Свт. Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского (VI).
Свт. Григория, еп. Омиритского (ок. 552).
«Как вода враждебна огню, так неумеренность в вине угашает рассудок».
Рождественский пост.
Сщмч. Игнатия Богоносца (107).
Свт. Антония, архиеп. Воронежского (1846).
Прав. Иоанна Кронштадтского (1908).
Прп. Игнатия, архим. Печерского, в Дальних пещерах (1435).
Свт. Филогония, еп. Антиохийского (ок. 323).
Свт. Даниила, архиеп. Сербского (1338).
«Перед начинанием всякого дела принося молитву Богу, ею привлекай благословение Божие на дела твои и ею суди дела твои: помышления о молитве останавливают от дел, противных заповедям Божиим».
Рождественский пост.
Мц. Иулиании и с нею 500 мужей и 130 жен, в Никомидии пострадавших (304).
Свт. Петра, митр. Московского и всея Руси, чудотворца (1326).
Блгв. кн. Иулиании Вяземской (1406).
Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского (1627).
Свт. Филарета, митр. Киевского (1857).
Мч. Фемистоклея (251).
«Все говори духовнику, и тогда Господь помилует тебя, и избежишь прелести. А если подумаешь, что ты в духовной жизни знаешь больше духовника и перестанешь говорить ему на исповеди, что с тобою бывает, то за гордость эту непременно попустится тебе некая прелесть ради вразумления».
Рождественский пост.
Вмц. Анастасии Узорешительницы и мчч. Хрисогона, учителя ее, Феодотии, Евода, Евтихиана и иных с нею пострадавших (ок. 304).
«Красотою почитай благолепие души: не то, что могут написать руки, а время разрушить, но то, что усматривается взором целомудренного ума».
Рождественский пост.
Мучеников, иже в Крите: Феодула, Саторнина, Евпора, Геласия, Евникиана, Зотика, Помпия, Агафопуса, Василида и Евареста (III).
Свт. Феоктиста, архиеп. Новгородского (1310).
Прп. Нифонта, еп. Кипрского (IV).
Прп. Павла, еп. Неокесарийского (IV).
«Пищи употреблять должно каждый день столько, чтобы тело, укрепясь, было другом и помощником душе в совершении добродетели, иначе может быть то, что при изнеможении тела и душа ослабеет.
Строгий пост.
Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник).
Прмц. Евгении Римской и с нею мчч. Прота, Иакинфа и Клавдии (ок. 262).
Прп. Николая монаха (IX).
День накануне праздника Рождества Христова проводится в особо строгом посте. По традиции принято не есть до появления первой звезды. В этот день обязательно готовят кутью (сочиво) из зерен пшеницы, ржи, ячменя с медом и сухофруктами.
«Как солнце, не показавши еще лучей, издали озаряет светом большую часть вселенной, так и Христос, восходя из девической утробы, прежде нежели явился, просветил всю вселенную».
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Праздник Рождества Христова относится к двунадесятым и предваряется Рождественским постом.
В этот день Господь Иисус Христос родился от Пресвятой Девы Марии в Вифлееме. Дева Мария и Праведный Иосиф пришли в Вифлеем, чтобы внести свои имена в список поданных кесаря Августа, однако не нашли свободных мест в гостиницах. Так, в стойле на соломе, в холодную ночь родился Спаситель. Первыми весть о Рождестве Спасителя услышали пастухи, которым предстал Ангел Господень и возвестил о Рождении. А волхвам с востока, которые ждали рождения Царя Мира, указала путь чудесная звезда. Войдя в пещеру, где был Младенец, волхвы поклонились ему и принесли свои дары: золото как Царю, ладан как Богу и смирну как человеку, который должен умереть.