В брошюре «Научно-исследовательская доктрина перевоплощения», изданной Теософическим Обществом, приводятся доказательства перевоплощения великих учителей мира.
«Боги — это существа, которые прежде были людьми, и теперешняя раса со временем также перевоплотится в богов. Другими словами, все великие учителя мира: Иисус, Будда, Зороастр и др. — божественные существа, которые в неизмеримо отдаленные века были простыми людьми, потом стали богами и обладают теперь способностью воплощаться по желанию на нашей земле».
Согласно этого учения, современный мессия теософов, Кришнамурти, является новым воплощением Иисуса Христа, а брат Рерих — Сергия Радонежского, и в духовном отношении более высок, чем этот великий подвижник.
Премудрость учения теософов, с некоторыми изменениями, взята ими из языческих религий брахманизма и буддизма. Основательница теософического общества, Блаватская, учение брахманистов и буддистов о перевоплощении души человека после смерти в животных, растения, птиц зверей и даже гадов видоизменила в том смысле, что после смерти душа человека перевоплощается только в человека, сдобрила это учение заблуждениями гностиков и каббалистов. И на основах языческой и иудейской мудрости создала современное учение о теософии, которая, по мнению ее основательницы Блаватской, является самой высшей религией, несущей для человечества обновление и возрождение.
Являясь мистической ветвью масонства, теософия последовательно развивает мысль о всесилии человеческого разума и провозглашает обожествление человека, каковое у теософов, по учению Анни Безант, достигается путем «отражения Божественной Премудрости живущей в человеческом разуме».
«Божественная сущность, — говорит один из столпов Теософского Общества, Арундэйл, — разлита во всем видимом мире», " в другом человеке, в дереве», и путем умственной работы «вы найдете себя, вы найдете своего Бога».
Еще более определенно указывает на эту основу теософии Анни Безант в своей книге «Эзотерическое христианство, или Малые Мистерии». Анни Безант говорит «о стремлении человеческой мысли к тому, что является одной с ним сущностью, а именно, к Богу», человек должен знать, «что, в сущности, его собственное» я «есть то же, что Бог» и что «дело жизни есть осуществление этого единства».
Наконец, по учению той же Безант, «всякий человек потенциально является Христом».
«Будьте сами, как боги; делайтесь богами», — вот девиз последователей теософии, для которых не существует ни Бога, ни законов, ни правды, ни власти, ни авторитета.
Теософы учат, что существует только тот бог, тот закон, та правда, та власть, которые вы сами признали и открыли.
Теософическое Общество основано в 1875 году русской женщиной Е. П. Блаватской и английским полковником Олькоттом. Вскоре же после образования этого Общества Блаватская заявила: «Наша цель не в том, чтобы восстановить индуизм, а в том, чтобы смести христианство с лица земли». Для достижения этой цели теософы поставили своей задачей: 1) основать ядро международного братства, без различия веры расы и т. д., т. е. чисто масонскую задачу, 2) поощрять сравнительное изучение религий, философии и наук и 3) исследовать необъяснимые законы природы и скрытые силы человека.
Теософия отвергает все обряды и догматы, она учит, что все религии равны и что «нет религии выше истины».
После смерти Блаватской, которая почиталась теософами как «посланница учителей», ее место заняла Анни Безант. Эта последняя заявила, что «теософия есть истина». Но коль «нет религии выше истины», то следовательно «нет религии выше теософии».
Главная резиденция Теософического Общества в гор. Адьяре в Индии. В теософическом храме в этом городе имеются совершенно одинаковые рельефные фигуры Зороастра, Кришны, Магомета и прочих учителей человеческого общества, и между ними — Иисус Христос. И тут же, в том же храме, стоит колоссальная фигура Блаватской, которая, таким образом, почитается выше всех учителей человечества, выше Иисуса Христа.
В письме Блаватской к Ганнельфельду от 24 марта 1886 года говорится: «Вы спрашиваете, — пишет Блаватская, — верим ли мы, теософы, в Христа? В Христа безличного — да. Кришна или Аiа Будда — тот же Христос, но не в Иисуса Назаретского. Последний был Хрестос, а не Христос, как десятки других сынов Божиих».
В январе месяце 1911 года при Теософическом Обществе учрежден «Орден Звезды Востока», председателем коего состоит индус Кришнамурти, а Безант провозглашена высокой покровительницей этого ордена. К 1913 году этот орден насчитывал в своих рядах 25 000 человек, которые дали клятву «расположить общественное мнение к вере в близкое пришествие Мессии».