Андрея Пира, глас 2
Того, Кому горние служители с трепетом молятся, / ныне на земле вещественными руками приняв, / Симеон соединение Бога с людьми провозглашает. / И, видя Небесного Бога как человека, / разлучаясь с живущими на земле, радостно взывал: / «Тем, кто во тьме свет неугасимый открывающий, / Господи, слава Тебе!»
Патриарха Германа
В сей день Симеон в объятия Господа Славы принимает, / Которого прежде Моисей во мраке созерцал, / на горе Синайской скрижали вручившего ему. / Это Он – говоривший через пророков и Закона Творец. / Он Тот, о Ком Давид возвещает, – всем страшный, / но имеющий великую и богатую милость.
Священного священная Дева / принесла во святилище священнику, / Симеон же с распростертыми объятиями принял Его, радуясь, и возгласил: / «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, / по слову Твоему, с миром, Господи!»
Создатель неба и земли / в сей день был во объятиях носим / святым Симеоном старцем, / и вот, он Святым Духом возглашал: / «Ныне я освобожден, / ибо узрел Спасителя моего!»
Анатолия
В сей день старец Симеон / входит во Храм, радуясь духом, / чтобы Давшего Моисею Закон и Исполнителя Закона во объятия принять. / Один во мраке и неясном гласе удостоился достигнуть Боговидения, / и своим лицом сокрытым / неверные сердца евреев обличил. / Другой же на руках понес Воплотившееся Предвечное Слово Отчее / и открыл Свет народам: Крест и Воскресение. / И Анна пророчицей явилась, / о Спасителе и Искупителе Израиля провозглашая. / Воскликнем же Ему: «Христе Боже наш, / по молитвам Богородицы помилуй нас!»
[Глас 4, Андрея Критского
В сей день священная Матерь / и святилища высочайшая / явилась во святилище являя миру мира Творца / и Закона подателя. / Его и приняв в объятия старец Симеон, / радуясь восклицал: / «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, / ибо увидел я Тебя, Спасителя душ наших!»]
Слава, глас 5, его же
Исследуйте Писания, / как сказал в Евангелиях Христос Бог наш, / ибо в них мы обретаем, / что Он родился и повит был пеленами, / окружаем заботой и питаем молоком, / принял обрезание и носим был Симеоном: / не мнимо и не призрачно, но истинно явился миру. / Воскликнем же Ему: / «Превечный Боже, слава Тебе!»
И ныне, глас тот же, патриарха Германа
Древний днями, став Младенцем по плоти, / Матерью–Девой в храм приносится, / исполняя Своего же Закона повеление. / Приняв Его на руки, Симеон возглашал: / «Ныне отпускаешь с миром, / по слову Твоему, раба Твоего, / ибо увидели очи мои спасение Твое, Господи!»
Стихиры на стиховне, глас 7,
Преподобного Космы Маиумского
Укрась, Сион, свой брачный чертог / и прими Царя – Христа. / Приветствуй Марию – Небесную Дверь, / ибо Она престолом Херувимским явилась, / Она держит Царя Славы. / Облаком света является Дева, / носящая на руках Сына, / прежде утренней звезды рожденного. / Заключив Его в свои объятия, / Симеон провозгласил народам, / что Он – Владыка жизни и смерти / и Спаситель мира.
Стих: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, / по слову Твоему, с миром.
Лк 2:29
Воссиявшего от Отца прежде веков, / в последние же времена – от чрева девственного, / Закон на горе Синайской установившего / и повелению Закона повинующегося, / не испытавшая брака Матерь, неся во Храме, / поднесла старцу – священнику и праведнику, / откровение получившему, что увидит Христа Господа. / Приняв Его в свои объятия, / Симеон возрадовался, взывая: / «Сей есть Бог, столь же вечный, как Отец, / и Искупитель душ наших!»
Стих: Свет во откровение язычникам / и славу народа Твоего, Израиля. Лк 2:32
Носимого на колесницах Херувимских / и воспеваемого в песнях Серафимов, / Установившего Закон и исполняющего устав Закона, / неся в объятиях Богородица Мария, / без искуса брачного воплотившегося от Нее, / давала на руки старцу–священнику. / И он, Жизнь неся, просил / от жизни земной освобождения, возглашая: / «Владыка, ныне отпусти меня возвестить Адаму, / что увидел я неизменного Младенца, / Бога Предвечного и Спасителя мира!»
Слава, и ныне, глас 8, Андрея Критского
Херувимами носимый / и воспеваемый Серафимами, / в сей день в Божественное Святилище по Закону приносимый, / как на престол садится на старческие руки / и от Иосифа принимает дары, как подобает Богу: / как пару горлиц – Церковь непорочную / и от язычников новоизбранный народ, / двух же голубиных птенцов / – как Основатель Ветхого и Нового Заветов. / Симеон же, исполнение бывшего ему предсказания приняв, / благословляя Деву, Богородицу Марию, / образы страдания от Нее Родившегося предвозвестил, / и просит у Него освобождения, взывая: / «Ныне отпускаешь Ты меня, Владыка, / как прежде мне возвестил: / ибо увидел я Тебя, Предвечный Свет, / Спасителя и Господа / Христово имя носящего народа!»