Богородичен: Ты, пресвятая Богоматерь, / похвалою Христовым Апостолам была, / мученикам же – славой и пророкам – основанием. / Потому мы, верные, / все Тебя, как должно, величаем.*
Светилен
Подобен: Жены, услышьте:
Апостолов верх все воспоем – Петра и Павла, / вселенной Божественные светила, / провозвестников веры, богословия трубы, / изъяснителей догматов, Церкви столпы / и истребителей заблуждения.
Слава, и ныне, Богородичен: Великое и неслыханное таинство / рождения от Тебя Христа, / облагодатствованная Богом / Отроковица и Богоматерь–Дева, / пророки провозгласили, апостолы изъяснили, мученики исповедали, / Ангелы же его воспевают / и люди поклоняются.
На «Хвалите:» стихиры на 4, глас 4
Подобен: Свыше призванный:
Когда Спаситель с вопросом обратился / к двенадцатичисленному сонму Апостолов: / «За кого люди почитают Меня?» / Тогда главный из Апостолов – Петр, / с небес благодать принявший, / богословствуя объявил и ясно возгласил: / «Ты – Христос, Живого Бога Сын!» / Потому он достойно блаженным нарекается, / как получивший свыше откровение, / и связывать и разрешать от наказания / принявший власть.
От Отца явившееся Божие Слово – Христос – / «Кем вы Меня считаете?» – вопрошал. / «Ты – Живого Отца Сын», – / как всех уста гласом богодухновенным / ты тотчас возгласил. / Потому и слова «Блажен ты, Симон, сын Ионин» / в награду получил. / Ибо славит Бог Его верно славящих, / и к получению наград щедро призывает, / и тебя Он скалой надежной, / Церкви опорой и основанием положил.*
Свыше призванный, а не от людей! / Когда тьма земная помрачила тебе очи телесные, / изобличая нечестия безотрадность, / тогда Небесный свет озарил твои очи мысленные, / благочестия открывая красоту. / Потому ты познал изводящего свет из тьмы, / Христа Бога нашего. / Его моли спасти и просветить души наши.
Христов провозвестник, / похвалу Креста носящий, / ты многожеланную Божественную любовь, / как связывающую любящих с Вожделенным, / искренно всему предпочел. / Потому и прозван был узником Христовым, / испытаний тягость, как сладчайшую наслаждения всякого избрав, / и драгоценного освобождения удостоился, / чтобы пребывать с Владыкою твоим; / Его моли / спасти и просветить души наши.
Слава, глас 6. Космы монаха: Всесвященный Апостолов праздник / настал в Церкви Христовой, / принося спасение всем нам. / И вот, начав таинственно рукоплескать, к ним возгласим: / «Радуйтесь, светила пребывающим во тьме, / лучами являющиеся мысленного Солнца! / Радуйтесь, Петр и Павел, / догматов Божественных основания несокрушимые, / друзья Христовы, сосуды драгоценные! / Предстаньте посреди нас невидимо, / даров невещественных сподобляя / восхваляющих ваш праздник песнопениями.
И ныне, Богородичен: Богородица, Ты – Лоза истинная, / возрастившая нам жизни Плод; / Тебя умоляем: ходатайствуй, Владычица, / с Апостолами и всеми святыми / о помиловании душ наших.
Славословие великое, ектении и отпуст.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженны: из канона апостола Петра песнь 3 на 4, и апостола Павла песнь 6 на 4.
Прокимен, глас 8
Во всю землю вышел голос их, / и в концы вселенной речи их. Стих: Небеса проповедуют славу Божию, о творении же рук Его возвещает твердь.
Апостол
Послание к Коринфянам, зачало 193
Братья, на что у кого есть смелость, в неразумии говорю: есть смелость и у меня. Они Евреи? И я. Израильтяне? И я. Семя Авраамово? И я. Служители Христовы? В безумии говорю: я – еще более: много больше в трудах, безмерно под ударами, много больше в тюрьмах, часто на краю смерти. От Иудеев пять раз я получил по сорока ударов без одного; три раза бит был палками, раз побит камнями; трижды терпел кораблекрушение, ночь и день провел в пучине морской; многократно в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от соплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратьями; в труде и изнурении, часто без сна, в голоде и жажде; часто в постах, на стуже и в наготе. Помимо всего прочего, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех церквах. Кто изнемогает, а я бы не изнемогал? Кто соблазняется, а я бы не воспламенялся? Если нужно хвалиться, буду хвалиться немощью моей. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа– Он, благословенный вовеки, – знает, что я не лгу. В Дамаске правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить меня, и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал рук его. Хвалиться–то и неполезно мне: ибо я приду к видениям и откровениям Господним. Знаю такого человека во Христе, который четырнадцать лет тому назад, – в теле ли – не знаю; вне ли тела – не знаю: Бог знает, – восхищен был до третьего неба. И знаю о том человеке – в теле ли, вне ли тела, – не знаю: Бог знает, – что он был восхищен в рай и услышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. О таком буду хвалиться, о себе же самом не буду хвалиться, разве только немощами моими. Ибо если захочу похвалиться, не буду неразумен; ибо скажу истину. Но я удерживаюсь, чтобы не подумал кто обо мне более того, что во мне видит или что слышит от меня. И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано было мне жало в плоть, ангел сатаны, мучить меня, чтобы я не превозносился. Трижды просил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. И сказал Он мне: «Довольно для тебя благодати Моей: ибо сила Моя в немощи совершается». И вот, охотнее всего буду хвалиться скорее немощами моими, чтобы вселилась в меня сила Христова.