Празднуем Пасху: в храме и дома
Христос воскресе Митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий
Днесь Христос смерть поправ, якоже рече, воскресе, и радование мирови дарова, да вси взывающе песнь тако рцем: Источниче жизни, Неприступный Свете, Всесильне Спасе, помилуй нас.
Стихира на «Господи, воззвах», глас 6
Ныне веселится и радуется вселенная, ибо все исполнилось света – и небо, и земля, и преисподняя. Весь мир празднует Светлое Христово Воскресение. Мы верим, что Пасха Господня – «праздников праздник и торжество из торжеств», – по слову святителя Иоанна Златоуста, «залог мира, источник примирения, разрушение смерти и ада» (Слово 72).
Воскресение Христово является настолько важным событием, что Апостолы ставят его критерием истинности всего христианского учения и всей нашей духовной жизни, потому что, по утверждению святого апостола Павла, если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша (1 Кор. 15, 14).
По слову святителя Григория Богослова, «велика и священна Пасха Господня, Слово Божие, и Свет, и Личность, и Сила, она настолько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды!» (Слово 45 «На Святую Пасху»).
Если мы попытаемся выразить смысл праздника Пасхи одним словом, то таким словом будет «победа», ибо Христос – Победитель смерти и ада. Он низринул, сокрушил вереи вечные , низложил власть диавола. Своим Воскресением Христос пленил ад и упразднил смерть, воскресил человека и возвратил ему возможность воссоединения с Творцом, возможность вечно пребывать в духовной радости от непрестанного общения с Господом.
Пасхальная радость многократно превосходит наши обычные эмоции, ибо с Воскресением Христовым для всех нас открылись двери вечного веселья – Нового, Небесного Иерусалима. Сердце, объятое пасхальной радостью, духовно обнимает и прощает всех – и ненавидящим нас простим вся Воскресением . Именно об этой неземной радости пишет в своем пасхальном слове святитель Григорий Нисский: «Приидите, возвеселимся о Господе! Он сокрушил силу врагов и водрузил для христиан победное знамение Креста… Будем восклицать Ему гласом радости». И эта радость призывает нас к ответственности за нашу собственную духовную жизнь, к необходимости ее постоянного обновления и преображения в свете воскресшего Христа, так как, по слову святителя Григория Богослова, «воскреснув со Христом, и ты сделался новой тварью, созданной на дела благие; да обновится у тебя вся жизнь, да обновятся у тебя все пути твоей деятельности: так обновляется духом человек, так чествуется день духовного обновления… Христос воскрес из мертвых: воздвигнитесь вместе с Ним. Христос вернулся: обратитесь и вы. Христос вышел из гроба: освободитесь же от цепей зла. Врата ада растворены, и темница смерти разрушена. Ветхий Адам преодолен, новый свершился. Новое творение рождается во Христе: обновитесь» (Слово 45 «На Святую Пасху»). Святитель Григорий призывает нас к обновлению, к преодолению нашей смертности, страстности, греховности, рабства диаволу. Воскресение Христово вселяет в нас надежду на победу в этой трудной, невидимой брани. Эта победа стала для нас возможной именно потому, что Христос воскрес из мертвых. «Во Христе мы обладаем всем, – пишет святитель Амвросий Медиоланский, – если твоим ранам нужно исцеление – Он врач. Если ты горишь в жару – Он прохладный ключ. Если нуждаешься в поддержке – Он сила. Если страшишься смерти – Он жизнь. Если бежишь мрака – Он свет. Если ты голоден – Он пища: Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него! (Пс . 33, 9)» («О девственности», 16, 19).
Воскресение Христово – центр нашей веры, центр нашей духовной жизни, центр всей мировой истории. Каждый православный человек приобщается к Пасхе Христовой уже в Таинстве Святого Крещения. Мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (Рим. 6, 4). Быв… погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога (Кол. 2, 12), – говорит апостол Павел. В этом центр нашего христианского миропонимания. Каждый из нас благодатным огнем веры, участием в Таинствах Церкви, жизнью по заповедям Господним должен навсегда упразднить свои страсти и грехи. Духовным символом горения нашей веры призван стать Благодатный огонь из Гроба Господня во Святом Граде Иерусалиме, который вот уже не первый год приносится во все храмы нашей епархии.