— Вы хотите сказать, что меня укусил вампир и я сам превратился в вампира?!..
003
Директор подземного исследовательского центра Повелителей носил имя, звучавшее как нечто среднее между Эмир и Имир и внешне походил на наследственного ирландского или шотландского лорда: сухой, подтянутый, одет в клетчатое. Врождённое достоинство присутствовало в каждом его движении, жесте, даже самой осанке.
— Вампирами являются Властелины. Враги Повелителей. Теперь — и твои.
— А в чём разница?
— Повеление есть нечто естественное. Человек желает согнуть руку. Мозг посылает повеление по нервным импульсам в мышцу.
Власть базируется на насилии. "Овладеть" равнозначно обездвижить. Лишить воли, свободы. Поставить в зависимость от прихоти овладевшего.
Лучше всех понятие "ВЛАСТЬ" определил человеческий писатель Оруэлл в романе "1984":
"- Как человек утверждает свою власть над другим?
— Заставляя его страдать.
— Совершенно верно. Заставляя его страдать. Послушания недостаточно. Если человек не страдает, как вы можете быть уверены, что он исполняет вашу волю, а не свою собственную? Власть состоит в том, чтобы причинять боль и унижать. В том, чтобы разорвать сознание людей на куски и составить снова в таком виде, в каком вам угодно…"
Потребность власти, как возможности насилия, есть характерный признак мёртвого существования. Существования противоестественного, добровольно отказавшегося от симбиоза со Вселенной в пользу паразитизма. Отказ от деятельности в пользу наслаждений.
— А если подробнее?
— Мёртвое существование есть разрушительный паразитизм.
Принцип живых — симбиоз. Сосуществование, приносящее пользу всем сосуществующим организмам. Простейший пример: актиния и рак-отшельник. Рак-отшельник даёт актинии подвижность, актиния рака маскирует, защищает и роняет ему крошки со своего стола.
Паразитизм есть форма сосуществования, при которой одна сторона, паразит, только потребляет. А вторая сторона, жертва паразита, только теряет. Простейший пример: глисты в человеческом организме.
Разрушительным именуется форма паразитизма, при которой паразит неизбежно уничтожает того, на ком паразитирует. Именно эта особенность и вынудила именовать данную категорию существ — мёртво-существующими.
В традиции твоего народа, в традиции твоей страны мёртво-существующих изначально именовали термином "нежить".
Причина всех бед нашей планеты именно в том, что её поработила мёртво-существующая нежить. В настоящий момент бóльшая часть мёртво-существующей нежити находится в ино-материальном, непривычно-материальном, тонко-материальном состоянии, именуемом также "развоплощённым состоянием".
— Круто взнуздано, — восхитился Артур.
Имир бросил взгляд на пространство вокруг его головы и подал со своего стола листок печатного текста.
— Это написано человеком и должно быть доступно твоему восприятию.
"Современное духовно-политическое состояние, строй, формацию, образ мышления и правления (в первую голову — правления) на планете Земля можно и должно определить как шудрократию.
Термин ШУДРА впервые введен в обращение несколько тысяч лет назад и реанимируется как наиболее точное и емкое определение сути происходящего с точки зрения метафилософии. Определим шудру как привычноматериального носителя ШЕЛОБ-СОЗНАНИЯ. Шелоб — мистически-литературный персонаж Д.Р.Р.Толкиена:
"…служила она одной себе, пила кровь эльфов и людей, пухла и жирела, помышляя все о новых и новых кровавых трапезах, выплетая теневые тенета для всего мира: ибо все живое было ее еще не съеденной пищей и тьма была ее блевотиной… она жаждала лишь умертвить всех и вся и упиться соком их жизни, раздуться так, чтоб ее не вмещали горы, чтобы темнота сделалась ей тесна".
Это образное и энергоемкое определение должно дополнить более точным определением из "Розы Мира" Д.Андреева:
"…каждая демоническая монада, от величайших до самых малых, лелеет мечту — стать владыкою вселенной; гордыня подсказывает ей, что потенциально сильнее всех — именно она. Ею руководит своего рода "категорический императив", выражаемый до некоторой степени формулой: есмь Я и есть не-Я; все не-Я должно стать мною; другими словами, всё и все должны быть поглощены этим единственным, абсолютно самоутверждающимся Я."
В современном мире шелоб-сознание проявляет себя в форме философии Потребления, создания общества Потребления и возведения на пьедестал, превращения в идеал Потребителя, как сущность существования.