Предания о Кузьме Рощине в фольклоре, литературе и лубке
Работа выполнена на кафедре русской литературы и кафедре фольклора филологического факультета ГОУ ВПО «Нижегородский государственный университет им. Н. И. Лобачевского».
Научный руководитель: доктор филологических наук, профессор Клара Евгеньевна Корепова
Официальные оппоненты: доктор филологических наук, профессор Андрей Николаевич Власов
кандидат филологических наук, Галина Анатольевна Глухова
Ведущая организация: Глазовский государственный педагогический институт им. В. Г. Короленко
Защита состоится «25» декабря 2006 года в 13 час. 00 мин. на заседании диссертационного совета К 004.020.01 при Удмуртском институте истории, языка и литературы Уральского отделения Российской академии наук по адресу: 426004, г. Ижевск, ул. Ломоносова, д. 4.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке УИИЯЛ УрО РАН.
Автореферат разослан «22» ноября 2006 г.
Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат филологических наук Л. Е. Кириллова
Общая характеристика работы
Актуальность темы. Изучение народной исторической прозы, несмотря на достаточно большое количество работ, посвященных проблематике жанра, продолжает привлекать к себе пристальное внимание исследователей. Предания о разбойниках, как отдельный вид народной прозы, в этом плане являются наименее исследованными, особенно в рамках региональных циклов. В полной мере это относится и к народным преданиям об окском атамане разбойников Кузьме Рощине, бытующим в некоторых районах Нижнего Поочья. Несмотря на свою достаточно давнюю известность — первые экспедиционные записи были опубликованы Н. Д. Комовской в издании «Предания и сказки Горьковской области» еще в 1951 г., предания об атамане Рощине предметом специального изучения до сих пор не становились. Между тем их изучение позволяет выйти на ряд актуальных проблем, таких как:
1) специфика отражения в преданиях исторической действительности;
2) проблемы региональности преданий;
3) эволюция фольклорных мотивов;
4) литературное влияние на народную историческую прозу.
Кроме того, многочисленные записи преданий, сделанные в различное время (и особенно опубликованные, цитируемые и переиздаваемые), нуждаются в проведении их текстологического анализа.
Мотивы преданий, представленных в записях XIX — начале XXI вв., требуют их систематизации, как на базе уже имеющихся подобных опытов, так и с учетом их региональных особенностей.
Предлагаемое в данной работе комплексное исследование народных преданий об окском атамане Кузьме Рощине проводится впервые и позволяет вновь рассмотреть обозначенные проблемы на основе всего комплекса региональных материалов.
Предметом исследования в данной диссертации являются записи народных преданий об атамане разбойников Кузьме Рощине. Разыскания, проведенные в различных центральных архивах (РГО, РЭМ, РГАДА, РГАЛИ) и фондах (БРАН, ГТБ, РГБ, РНБ) и местных музеях (Выксунский, Елатомский, Касимовский и Муромский краеведческий музеи), позволили нам выявить обширный исторический, фольклорный и литературный материал, нашедший отражение в настоящем исследовании. В диссертации рассматриваются исторические документы, подтверждающие существование реального прототипа атамана Рощина, и литературные и лубочные произведения об атамане Рощине.
Экспедиционные исследования, проведенные в 2004—2005 гг. в Нижнем Поочье — на территории Вачского, Выксунского, Навашинского р‑нов Нижегородской обл., Меленковского, Муромского р‑нов Владимирской обл. и Касимовского р‑на Рязанской обл., позволили установить современный ареал рощинских преданий и определить локальную зону исследования: приокские регионы Выксунского р‑на Нижегородской обл., Муромского, Меленковского р‑нов Владимирской обл. и Касимовского р‑на Рязанской обл.
Цель диссертационной работы — изучение всего цикла преданий об атамане Рощине, известных к настоящему времени.
Задачами исследования являются:
1) поиск архивных фольклорных материалов об атамане Рощине, записанных в XIX—XX вв.;
2) вовлечение их, а также современных экспедиционных записей преданий в научный оборот;
3) текстологический анализ материалов;
4) систематизация тем и мотивов преданий;
5) исследование основных мотивов в их эволюции;