Выбрать главу

тем более, от плохих качеств.

Вы можете оценить ваши душевные качества, сосчитав количество ваших качеств и составив из

них дробь - в числителе поставив число положительных качеств, в знаменателе - число

отрицательных качеств, и, получив это соотношение, сделаете субъективную оценку ваших

душевных качеств, не оглядываясь на гороскопы. Желательно, чтобы дробь была больше

единицы, а также, по подсказке Бога, более, чем 1,5. Проведя подобный анализ для себя и своих

близких, я получила набор чисел от 3-х до 6-ти. Максимально возможное хорошее

соотношение составляет 8 (по утверждению Бога). Эту цифру можно получить делением числа

всех положительных качеств (46) на число отрицательных качеств, равное 6-ти: 46 : 6 , что

равно приблизительно 8-ми, (отрицательных качеств не может быть меньше 6-ти - также по Его

утверждению). Идеальная человеческая душа, т.о., характеризуется соотношением качеств,

равным 8-ми. Самая низкая душа имеет 1,5 и ниже. Назовём все эти числа коэффициентом

душевных качеств (КДК).

Самое большое реальное число положительных душевных качеств (также по утверждению

Бога) может быть равно 42; тогда 42:6=7, т.е. реальный наибольший КДК = 7. Самое большое

реальное число отрицательных душевных качеств у человека составляет (также по

утверждению Бога) 46. Составив дробь из этого числа в знаменателе и самого большого

реального числа положительных качеств (42) в числителе, получим 42/46=0,9.

Т.о., даже максимальное число положительных качеств у человека не уравновешивает

большого числа его отрицательных качеств, т.к. в результате КДК не превышает 1, не говоря

уже о КДК, большем 1,5. Вот почему необходимо стремиться к самосовершенствованию, т.е

избавлению от плохих качеств.

38

Худший случай - минимальное число положительных качеств (10) сочетается с максимальным

числом отрицательных, тогда КДК равно 10/46=0,2. В целом, КДК может меняться для

положительного баланса - от более 1,5 до 7, для отрицательного баланса - от 0,2 до 1,5.

Итак, мы можем заключить, что 5-ая и 6-ая загадки таблицы Менделеева могут быть

объединены, поскольку они скрывают в себе Духовную и Божественную сущность химических

элементов, а значит и всей Вселенной, построенной из атомов и молекул этих элементов. Это -

духовная экология Вселенной.

Литература:

1) В. Бабанин, Пятый элемент. Серия “Тайны скинии Моисея”, “Сова”, М.-С.-П., 2006.

2) Р. Баландин, Сто великих гениев, “ Вече”, М. 2005.

3) С.С.Коновалов, Книга, которая лечит. Заочное лечение. “Прайм Еврознак”, С.-П., 2006.

4) М.Горина, “Искатель”, апрель 2009.

5) Н.Бердяев, Русская идея, “ Фолио “, 2000 (напечатано в Париже в 1946г).

6) Краткий справочник химика, ГХИ, М.,1954г.

Глава 3

О НЕКОТОРЫХ ТАЙНАХ ПРИРОДЫ.

БЕСЕДЫ С БОГОМ.

Целью этой Беседы является выяснить некоторые тайны Природы, сокрытые от глаз

исследователей. Как физико-химик я попытаюсь с помощью Бога вникнуть в некоторые из них.

Для этого сначала узнаем, что говорили о Природе великие философы и учёные прошлого (1):

Фома Аквинский (ХIIIв): “ Есть разумное существо, полагающее целью для всего, что

происходит в Природе, и его мы именуем Богом “.

Г.Галилей (ХVI - XVIIвв): “ Если Природа - Творение Бога, то через неё человек

непосредственно познаёт Его замыслы и законы “

И.Ньютон (ХVII - ХVIIIвв): По его мнению, кроме законов механики, в мире присутствует Бог,

не постижимый человеческим умом Разум и Воля: “ Изящнейшее соединение Солнца, планет и

комет не могло произойти иначе, как по намерению и власти могущественного и премудрого

Существа... Всякое разнообразие вещей, сотворённых по месту и времени, может происходить

лишь от мысли и воли Существа, необходимо существующего”.

Э.Кант (ХVIIIв): “ Строение Мироздания находится в гармоничном соответствии со структурой

разума, ибо то и другое сотворено Богом... Божественный разум установил законы Природы “.

Г.В.Ф.Гегель (ХVIII - XIXвв): Согласно Гегелю во Вселенной господствует Дух, Мировой

Разум. Он исходил из безусловного бытия Бога, к постижению которого последовательно

поднимается человеческий разум. “ Предмет религии, как и философии, есть вечная истина в её

объективности, Бог и ничто кроме Бога и объяснения Бога “.

Н.Бердяев (ХIХ - ХХвв): “Человек... не только от Природы, но и от Бога... Человек -

Микрокосм, в нём дана разгадка тайны бытия - Макрокосма... Человек - Вселенная “.